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20xx蘇教版選修史記專題三第7課高祖本紀課件(留存版)

2025-01-16 18:09上一頁面

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【正文】 “ 雞鳴狗盜 ” 之徒如樊噲 , 都能為劉邦所用 。 今某之業(yè)所就孰與仲多 ? , 高祖擊筑 , 自為歌詩曰: “ 大風起兮云飛揚 , 威加海內兮歸故鄉(xiāng) , 安得猛士兮守四方 ! ” , 毒藥苦口利于病 。 譯文:______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (5)始大人常以臣無賴 , 不能治產業(yè) , 不如仲力 。 ② 教師給學生布臵的功課;從事這種軍事活動或 非議國政。 有德行的人。 (今我 )所成就的家業(yè),與二哥比較,哪一個的多? 背景展示 戰(zhàn)國以來 , 從分裂走向統(tǒng)一 , 從戰(zhàn)爭走向和平 , 從松散的分封制走向高度統(tǒng)一的中央集權制 , 是政治發(fā)展的大勢;而對天下一統(tǒng) 、 風俗齊同的太平盛世的向往和追求 , 是意識形態(tài)和政治文化的主流 。 ” 除了必須參看 《 項羽本紀 》 外 , 還得注意 《 留侯世家 》 《 淮陰侯列傳 》 《 彭越列傳 》 《 萬石張叔列傳 》 等 , 這樣才能看到劉邦之全貌 。 處事低調的霍建寧 , 有著杰出的金融頭腦和非凡的本領 。 ② 這個故事 告訴我們這樣一個道理:人各有所長 , 亦各有所短 , 只要揚長避短 , 天下便沒有不可用之人 。 (或 “ 一個有著明顯長處和強項的人 ,也常有明顯的短處和弱點 ” 。 誰要是指望找到沒有缺點的人才任用 , 那恐怕就得永遠孤軍奮戰(zhàn)了 。 在用人所長的同時 ,還要容其所短 , 特別是人的某些失誤或過錯 。 用人就要根據人的特長領域區(qū)別任用 , 使其長處得到發(fā)展 , 短處得到彌補或規(guī)避 。 ① 本文的中心論點是什么 ? [思悟要點 ] 提示 用人的正確態(tài)度是:從人的長處著眼 , 用人之所長 , 避人之所短 。 作為管理者 , 真的該學學劉邦的用人之道 。 , 不能治產業(yè) , 不如仲力 。 (4)漢王之國 , 項王使卒三萬人從 , 楚與諸侯之慕從者數萬人 , 從杜南入蝕中 。 ① 一家的人 。 沒有出息。 漢高祖劉邦順應這一歷史潮流 , 出臺了一系列爭取民心的政策和制度 , 在楚漢之爭中 ,漸漸扭轉了不利形勢 。 茅坤為什么這樣說 ? 延伸探究 答案 后讀厚積 —— 文本拓展 劉邦的智慧 劉邦的精明之處在于用人如使器 , 取其所長 , 避其所短 。 曾經由李嘉誠指定為長江實業(yè)的專門人才而被送往英國攻讀法律的周年茂 , 當年 30余歲 , 是周千和的兒子 , 1983年就被李嘉誠選為長江實業(yè)董事和公司指定發(fā)言人 。 ② 本文第 2段采用了什么論證方法 ? 有何作用 ? 提示 論證方法:舉例論證 (事實論證 )。 ) 提示 有魄力的人容易不守常規(guī);意志堅定的人容易固執(zhí)己見;為人謙和的人又多膽小怕事 。 ④ 請簡述本文的論證思路 。 唯有知人善任的管理者 ,才能完成超出一己之力的事情 。 ③ 一名職業(yè)作家能寫出靈動激越的文字 , 但對圖書銷售卻可能一竅不通;同樣 , 一位營銷高手能在圖書市場上叱咤風云 ,但點燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何 。 用灰暗心理看人 , 從人的短處著眼 , 所看到的缺點自然多于優(yōu)點 , 短處多于長處;在陽光下看人 , 從人的長處著眼 , 所看到的優(yōu)點一定多于缺點 , 長處多于短處 , 而用人的正確態(tài)度應該是:用人之所長 , 避人之所短 。 “ 十全七美就是美 ” , 員工本身就不可能完美 , 因此不要苛求員工的完美 。 此三者 , 皆人杰也 , 吾能用之 , 此吾所以取天下也 。 上座 。 ② 謀生職業(yè) 。 年紀大 、 輩分高的人 。 垓下一役 , 他打敗了項羽 , 于公元前 202年 , 建立了一個統(tǒng)一的王朝 —— 漢朝 。 張良 , 韓國貴族 ,生活于高層 , 擅長權謀;蕭何 , 沛縣吏 , 基層工作經驗豐富 , 極富行政組織才能 , 故負責糧草;韓信 , “ 項梁 、 項羽起事 ”“ 仗劍從之 ” , 有帶兵之勇 。 書生型的周年茂是經營地產的老手 。 作用:用典型的事例具體有力地證明了 “ 只要揚長避短 , 天下便沒有不可用之人 ” 的道理 。 人的優(yōu)點越突出 , 缺點往往越明顯 。 提示 言之成理即可 。 即使是個卓越超群的人 ,也無法勝任所有的事情 。 正所謂: 駿馬能歷險 , 犁田不如牛;堅車能載重 , 渡河不如舟 。 如何看待一個人的優(yōu)缺點 , 固然有其客觀標準 , 但也與觀
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