【正文】 叔本華的 “ 自由意志 ” 自由意志所追求的滿足，永無止境。于是 個人行為責任者必然要求與他人的合作， 通過“協(xié) 同 ”，克服 障礙，實現(xiàn)目標。 85 1組織不是什么 組織是一種重力場或電磁場的構成體； 物體是環(huán)境或協(xié)作體系的一部分； 物體不是組織的一部份。 滿足感是主觀的、個性化的。 （對個 人有意義的是付出與回報關系） 個人目的是內在的、個性化的、主觀的事物。 組織的有效性是指 “ 組織目標”的實現(xiàn) 。 當協(xié)同可望突破這種限制，或可望獲得更多剩余 時，協(xié)同過程發(fā)生。 保持內部價值均衡 組織行為學。 2023年 3月 13日星期一 上午 10時 20分 6秒 10:20: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 2023年 3月 13日星期一 10時 20分 6秒 10:20:0613 March 2023 1一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。 10:20:0610:20:0610:203/13/2023 10:20:06 AM 1成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。 所謂面對復雜多變的人性，組織往往無法持續(xù)調 動人的積極性。 物質利益與社會利益的滿足。 組織的能率，涉及組織與成員個人之間的交換。 無法預測未來的成果。 個人行為的非個人化，才能予以協(xié)調，合乎組織 的行為。 81 組織并非是單純人的集合，而是基于人的個性活 動的 “ 非個性行為體系” 組織的存在價值與理由，就是要按共同的目標， 進行有意識地調整，調整每個組織成員基于自身 動機與目的的 “ 貢獻行為” 巴納德的 “ 正式組織 ” 組織理論的發(fā)展路徑 現(xiàn)代組織理論的確立 人際關系理論 有效的協(xié)作 巴納德 協(xié)同理論 有關的批判 正式組織關系 82 83 組織是什么 是人的協(xié)同活動體系。 自由意志本身就是痛苦。 77 巴納德的 “ 自律行為 ” 盡管個人行為受 “ 內在心理因素” ，如自由意志等 支配；然而，個人心理的形成，取決于個人的經(jīng) 歷，進而取決于現(xiàn)實的環(huán)境，以及相關外部環(huán)境 因素。 是由人的行為構成的協(xié)同體系。 1第一個必要條件：貢獻的意愿 91 個人作貢獻的意愿強度存在差異。 無法告訴個人可望獲得何種滿足。 2組織存在的兩種充分條件 104 組織的活力在于成員貢獻力量的意愿。 （不滿 /物質的） （不足 /社會的） 創(chuàng)造用于滿足動機的剩余。 難題之二，如何克服外部環(huán)境的制約，以及超越 競爭對手。 :20:0610:20Mar2313Mar23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 上午 10時 20分 6秒 上午 10時 20分 10:20: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus