【正文】 叔本華的 “ 自由意志 ” 自由意志所追求的滿(mǎn)足，永無(wú)止境。于是 個(gè)人行為責(zé)任者必然要求與他人的合作， 通過(guò)“協(xié) 同 ”，克服 障礙，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 85 1組織不是什么 組織是一種重力場(chǎng)或電磁場(chǎng)的構(gòu)成體； 物體是環(huán)境或協(xié)作體系的一部分； 物體不是組織的一部份。 滿(mǎn)足感是主觀的、個(gè)性化的。 （對(duì)個(gè) 人有意義的是付出與回報(bào)關(guān)系） 個(gè)人目的是內(nèi)在的、個(gè)性化的、主觀的事物。 組織的有效性是指 “ 組織目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn) 。 當(dāng)協(xié)同可望突破這種限制，或可望獲得更多剩余 時(shí)，協(xié)同過(guò)程發(fā)生。 保持內(nèi)部?jī)r(jià)值均衡 組織行為學(xué)。 2023年 3月 13日星期一 上午 10時(shí) 20分 6秒 10:20: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 2023年 3月 13日星期一 10時(shí) 20分 6秒 10:20:0613 March 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 10:20:0610:20:0610:203/13/2023 10:20:06 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 所謂面對(duì)復(fù)雜多變的人性，組織往往無(wú)法持續(xù)調(diào) 動(dòng)人的積極性。 物質(zhì)利益與社會(huì)利益的滿(mǎn)足。 組織的能率，涉及組織與成員個(gè)人之間的交換。 無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)的成果。 個(gè)人行為的非個(gè)人化，才能予以協(xié)調(diào)，合乎組織 的行為。 81 組織并非是單純?nèi)说募?，而是基于人的個(gè)性活 動(dòng)的 “ 非個(gè)性行為體系” 組織的存在價(jià)值與理由，就是要按共同的目標(biāo)， 進(jìn)行有意識(shí)地調(diào)整，調(diào)整每個(gè)組織成員基于自身 動(dòng)機(jī)與目的的 “ 貢獻(xiàn)行為” 巴納德的 “ 正式組織 ” 組織理論的發(fā)展路徑 現(xiàn)代組織理論的確立 人際關(guān)系理論 有效的協(xié)作 巴納德 協(xié)同理論 有關(guān)的批判 正式組織關(guān)系 82 83 組織是什么 是人的協(xié)同活動(dòng)體系。 自由意志本身就是痛苦。 77 巴納德的 “ 自律行為 ” 盡管個(gè)人行為受 “ 內(nèi)在心理因素” ，如自由意志等 支配；然而，個(gè)人心理的形成，取決于個(gè)人的經(jīng) 歷，進(jìn)而取決于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，以及相關(guān)外部環(huán)境 因素。 是由人的行為構(gòu)成的協(xié)同體系。 1第一個(gè)必要條件：貢獻(xiàn)的意愿 91 個(gè)人作貢獻(xiàn)的意愿強(qiáng)度存在差異。 無(wú)法告訴個(gè)人可望獲得何種滿(mǎn)足。 2組織存在的兩種充分條件 104 組織的活力在于成員貢獻(xiàn)力量的意愿。 （不滿(mǎn) /物質(zhì)的） （不足 /社會(huì)的） 創(chuàng)造用于滿(mǎn)足動(dòng)機(jī)的剩余。 難題之二，如何克服外部環(huán)境的制約，以及超越 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。 :20:0610:20Mar2313Mar23 1世間成事，不求其絕對(duì)圓滿(mǎn)，留一份不足，可得無(wú)限完美。 上午 10時(shí) 20分 6秒 上午 10時(shí) 20分 10:20: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus