【正文】 他說“ 金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù) ” ；所以， “ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 ” ！蘇東坡也說得好， “ 但愿人長久，千里共嬋娟 ” ，看來，雙方感情深厚與否，不在于距離遠(yuǎn)近，時間多少，關(guān)鍵是看有沒有心思，有沒有責(zé)任感吧。作者虛構(gòu)了一個阿 Q辦工廠的故事。而且這樣做了，也會給閱卷老師留下一個好印象，認(rèn)為這位考生知識面寬，視野廣，積累多。父母無奈何，只得隨兒意： “ 孩兒已長成，應(yīng)該靠自身。東部要發(fā)達(dá)，西部不能差；如果差距大，國家就要垮。而這形式，不就是套用的課文 《 孔雀東南飛 》嗎？另外，象 2022年出現(xiàn)的優(yōu)秀作文 《 吊屈原賦 》等也是套用相關(guān)課文的形式。他對大家說： “ 大爺大娘們，叔叔嬸嬸們，城中安樂窩，小子并不愛。 ” ? 此生脾氣牛，心志過云頭。赤壁懷古 》 、 《 岳陽樓記 》 、《 琵琶行 》 等，作者只是把它們作了巧妙的糅合、概括，融會貫通，為我所用。 ? 2022年河北考生的 《 題烏江亭 》 就借用到課文《 鴻門宴 》 的一些內(nèi)容，但項羽不再是一個 “ 有勇無謀 ”“ 偏聽偏信 ”“ 剛愎自用 ” 的 “ 莽漢 ” ，不再是被范曾罵為 “ 豎子不足與之謀 !”的 “ 蠢才 ” 。（可用于 “ 事物的復(fù)雜性 ”“ 多角度看問題 ” 等話題） 《 近體詩六首 》 ? 為國為民鞠躬盡瘁的人，總會受到后世景仰的。 ” 今天，不是也有不少功臣精英，同樣載倒在燈紅酒綠、紙醉金迷之中嗎？（可用于 “ 反腐倡廉 ”“ 自律 ” 等話題） 《 石鐘山記 》 ? “事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？ ”有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)，不經(jīng)調(diào)查即道聽途說，或瞎指揮，肯定誤事。（可用于 “ 自信自強 ”“ 能力 ” 等話題） 《 阿房宮賦 》 ? 文物，是不可再生的財富，保護文物，是我們當(dāng)代人義不容辭的職責(zé)。（可用于 “ 說話藝術(shù) ”“ 將心比心 ”“ 親情 ” 等話題） 《 季氏將伐顓臾 》 ? 堡壘最容易從內(nèi)部攻破，自己立場不穩(wěn)，就會很容易被別有用心的壞人拖下水，當(dāng)年孔子不是告誡過，季氏之憂，在蕭墻之內(nèi)嗎？（可用于 “ 反腐介廉 ”“ 自我約束 ” 等話題） 《 寡人之于國也 》 ? 保護環(huán)境與人類的生存息息相關(guān)。巧借教材成就佳作 揚州市邗江區(qū)公道中學(xué) 吳正兵 中學(xué)生多讀一些課外書，博聞強識，自然可以提高一定的寫作水平。兩千年前，山林湖泊該是很多吧，孟子則已提出： “ 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。今天，象項羽那樣一把火將阿房宮燒掉的行為應(yīng)該沒有，但是，漠視、蠶食、占據(jù)、破壞文物古跡的現(xiàn)象則經(jīng)常發(fā)生，這些現(xiàn)象，和項羽的所為其實是沒有多大區(qū)別的。蘇軾為了弄清石鐘山命名的來由， “ 以小舟夜泊絕壁之下 ” ，雖也未弄清真正的原因，但其精神行為就值得贊揚。就如諸葛亮，杜甫感嘆他 “ 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 ” ，陸游贊美他 “ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 ” 。作者撇開名家的爭論，拋棄名家的點評，獨以 “ 誠信 ” 論英雄，獨抒己見，塑造了 “ 一個沒有舍棄誠信的男人 ” ， “ 一個頂天立地的 ” 悲劇英雄形象，作者熱情地贊頌了項羽的 “ 果敢 ” 、“ 豪邁 ” 、 “ 無畏 ” 、 “ 直言不諱 ” ， “ 你勝不了劉邦。 ? 2022年山東省滿分作文 《 讓我輕輕地告訴你 》 ，作者在文中運用了一系列人物的 “ 心靈的選擇 ” ，其中就有來自于教材里的：如 “ 在居廟堂之高的沾沾自喜與處江湖之遠(yuǎn)的苦寂失意之外，范文正另有所想 ” ，“ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” ， (均出自范仲淹的 《 岳陽樓記 》 )還有 “ 面對生活，舒婷選擇做橡樹旁一株木棉的愛情 ” (出自舒婷的 《 致橡樹 》 )，等等。堂上啟父母：“ 兒子體質(zhì)嬌，猶需多煅造。國家搞建設(shè)，急急要人才。 ? 所以，認(rèn)真閱讀課文，揣摩課文的精妙形式，掌握它們的特點，在考場上恰當(dāng)?shù)靥子茫恰?出彩 ” 的方法之一。東西是一家，都屬大中華。 ” ? 父母大張口，婆嬸都曰奇，姐弟不作聲，外人只相疑。高中生已經(jīng)學(xué)