【正文】 道理 道德學(xué)問 風(fēng)尚 風(fēng)尚 規(guī)律 道 一詞多義 愛其子，擇師而教 之 巫醫(yī)樂師百工 之 人 師道 之 不復(fù)，可知矣 句讀 之 不知 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí) 之 君將哀而生 之 乎 蚓無爪牙 之 利 吾欲 之 南海 代，子 代，這類 助，取消獨(dú)立性 助，提賓標(biāo)志 音節(jié)助詞，不譯 代，我 助，定語后置的標(biāo)志 動(dòng)，到、往 之 ／ 我之謂也 擇師而教 之 （指代人或事物，相當(dāng)于“ 他 ”“ 他們 ”） 郯子 之 徒 巫醫(yī)樂師百工 之 人 （連接定語和中心詞，表示同一關(guān)系，相當(dāng)于“ 這類 ”、“ 這些 ”） “之” 課文中出現(xiàn)２５次，它的用法如下： 作代詞，有兩種情況 古 之 學(xué)者 （放在定語與中心詞之間，相當(dāng)于“ 的 ”） 師道 之 不復(fù)，可知矣 （放在 主謂之間 ，取消句子獨(dú)立性，無義） 句讀 之 不知 （ 賓語前置的標(biāo)志 ） 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí) 之 （在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后， 湊足音節(jié) ，無意義） 作助詞，有四種情況 君將哀而生 之 乎 （作 代詞 ，指代自己） 蚓無爪牙 之 利 （作 助詞 ，表示定語后置） 吾欲 之 南海 （作 動(dòng)詞 ，“到”、“往”） 以前學(xué)過的課文中還有三種情況 一詞多義 其 聞道也固先乎吾 其 為惑也，終不解矣 古之圣人， 其 出人也遠(yuǎn)矣 其 皆出于此乎 今 其 智乃反不能及， 其 可怪也歟 吾 其 還也 代，他。 《 名師伴你行 》 114 著 《 昌黎先生集 》 四十卷。（韓愈 ,柳宗元 ,歐陽(yáng)修 ,蘇詢 ,蘇軾 ,蘇轍 ,曾鞏 ,王安石） 因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人稱之為韓昌黎，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。（今）含不承認(rèn)的意思 師 不必 賢于弟子：（古）不一定。 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨 。 ” 因此，學(xué)生不一定（永遠(yuǎn)）不如老師，老師不一定（樣樣都）比學(xué)生賢能，（老師和學(xué)生的區(qū)別只是）聽到道理有的早有的遲，學(xué)問和技藝（各）有（各的）專長(zhǎng)，（只是）如此罷了。 （人們）愛他的孩子，（就）選擇老師來教他。 跟從 指示代詞，那些 動(dòng)詞，成為 求學(xué)的人 用來 ?? 疑難 人為什么要從師？ ?古之學(xué)者必有師。韓愈因此得了狂妄的名聲；住在長(zhǎng)安，飯都來不及煮熟，又忽忙東去，這種情形已經(jīng)很多次了。 “師說”意思是：解說關(guān)于“從師”的道理。 程門立雪 知識(shí)卡片（二）：尊師典故 孔子的學(xué)生子貢，聰穎好學(xué)。 ? 通過翻譯課文，掌握、積累文言實(shí)虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式 ? 了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 教師是人類的靈魂工程師。他還把老師孔子比作太陽(yáng)和月亮，說他光彩照人，不是常人所能超越的。當(dāng)時(shí)仍沿襲著一種 封建門閥制度， 貴族子弟都可以入弘文館、崇文館和國(guó)子監(jiān)。） （ d242。 閱讀分析第一段 作者認(rèn)為從師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ ?無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存， 師之所存也。士大夫 之族 ，曰師曰 弟子 云者 ，則 群 聚而笑之。” 證明觀點(diǎn) “學(xué)者必有師” “道之所存，師之所存也。 或師焉，或 不 焉。 代，那些。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。 蘇軾稱他“文起八代之衰” ,明人 列他為“唐宋八大家”之首。 非吾 所謂 傳其道解其惑者也：（古）所說的。同學(xué)們，反思自己吧，讓中華名族的美德在我們身上發(fā)出更耀眼的光芒。孔子說： “ 三個(gè)人同行，（里面）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）。 句讀之不知 ，惑之不解，或師焉，或 不 焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑（的問題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的，（就）始終不能解答了。世人果然君起責(zé)怪他，指指點(diǎn)點(diǎn)，互遞眼色，相互拉扯，加油添醋的非議他。 “說”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，都可按 “解說 …… 的道理” 來理解。 后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。 ——斯大林 一日之師 ,終身為父。 孔子死后，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁結(jié)廬而居，一直守墓六年。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。u） （ y