【正文】 造成人格分裂的管理哲學(xué)，對(duì)于管理者提出了極高的要求。雖然看上去符合管理原則，但實(shí)際上，職員個(gè)人的努力和創(chuàng)造，往往因?yàn)榧w負(fù)責(zé)的精神而被攤消和消耗。典型的偽中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)包括以下三類：一是新型演化者，如政治軍事化領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)謀領(lǐng)導(dǎo)、中庸式領(lǐng)導(dǎo)；二是與生俱來(lái)者，如家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)、集權(quán)文化領(lǐng)導(dǎo)；三是深藏不露者，如領(lǐng)導(dǎo)與管理不分。公司運(yùn)營(yíng)、管理、人事任免等都顯示出趙氏的鐵腕和權(quán)威?！币⒁狻氨３种辛ⅲ灰砣肱上导姞?zhēng)”。李東生則身兼TCL集團(tuán)董事長(zhǎng)、總裁、首席執(zhí)行官、TTE董事長(zhǎng)等多職，由幕后走向前臺(tái)。約翰企業(yè)處于不同發(fā)展時(shí)期和不同行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)和管理各有偏重?！坝捎陬I(lǐng)導(dǎo)組織目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng)，所以當(dāng)個(gè)人與組織、團(tuán)隊(duì)理念和利益發(fā)生沖突時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)往往強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性。他曾考慮由楊元慶單獨(dú)“接班”，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣做并不妥當(dāng)，甚至可能給公司造成不可挽回的損失?！?2005年1月，牛根生把自己不到10%的股份全部捐出，創(chuàng)立“老牛專項(xiàng)基金”。創(chuàng)新點(diǎn)：給職業(yè)經(jīng)理開辟一條與企業(yè)共榮共辱之路。波斯納博士認(rèn)為，卓越領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)率先垂范、共啟愿景、挑戰(zhàn)陳規(guī)、授權(quán)于人和鼓舞人心5大習(xí)慣。2003年3月，婷美集團(tuán)董事長(zhǎng)周楓讓職業(yè)經(jīng)理趙強(qiáng)以總裁身份空降婷美成“事業(yè)經(jīng)理人”?？铺卣f(shuō)：“當(dāng)更多的行動(dòng)缺乏道德約束時(shí)，也將傷害到更多對(duì)象，而且這種短視近利的手段將傷害一個(gè)人的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)能力。并謹(jǐn)記如下領(lǐng)導(dǎo)原則：“指揮千人不如指揮百人，指揮百人不如指揮十人，指揮十人不如指揮一人?？铺亟淌谡f(shuō)。正如國(guó)內(nèi)學(xué)者所認(rèn)為的那樣，關(guān)鍵要把握好中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的核心——“中國(guó)理念，西方標(biāo)準(zhǔn)”。深藏不露者：領(lǐng)導(dǎo)與管理不分韋爾奇曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“別沉溺于管理了，趕緊領(lǐng)導(dǎo)吧！”但領(lǐng)導(dǎo)與管理可否兼而為之？事實(shí)是，過(guò)度管理常導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)缺乏，而過(guò)度領(lǐng)導(dǎo)又常導(dǎo)致管理缺乏。原巨人公司老板史玉柱檢討自己失敗教訓(xùn)時(shí)就表示，原來(lái)公司董事會(huì)是空的，決策就是由自己一個(gè)人說(shuō)了算，并告誡別人，決策權(quán)過(guò)度集中危險(xiǎn)很大。因?yàn)樗皇且灾贫群蜆I(yè)績(jī)?yōu)楦?，而是以人情和幫派為基礎(chǔ)，這與現(xiàn)代企業(yè)制度和領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)背道而馳。”2005年11月，65歲的“三九教父”趙新先被刑事拘留。然而，在全球化帶來(lái)商業(yè)生態(tài)急劇變化的今天，500強(qiáng)企業(yè)呼風(fēng)喚雨，強(qiáng)者越強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，中國(guó)企業(yè)已經(jīng)很難倚仗偽中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)作為長(zhǎng)治久安的應(yīng)對(duì)工具。在種種美好的描繪和闡述之中，我們只能發(fā)現(xiàn)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)：大多數(shù)情況下，這種語(yǔ)境產(chǎn)生的結(jié)果是滑稽的——中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)是最講原則的，也是最沒原則的；最講信用的，也最沒信用的；最講禮義的，有時(shí)候也是最不按照牌理出牌的。他們也常常被看作是有政治家素質(zhì)的商人。建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，汲取西方科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方式而形成的中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，注定不能抹掉這個(gè)印記。中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)需要站在自己文化基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，借鑒西方先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行螺旋式創(chuàng)新成長(zhǎng)。這雖然可看作是褒揚(yáng)之語(yǔ)，但是企業(yè)家思維政治化，既影響領(lǐng)導(dǎo)人的專業(yè)水準(zhǔn)形成和鞏固，也導(dǎo)致企業(yè)命運(yùn)落在個(gè)人很可能情緒化的判斷和決策之中，極為危險(xiǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道，在現(xiàn)實(shí)中往往就是“和稀泥”。我們不排除三五個(gè)具有這種傳統(tǒng)基因的領(lǐng)導(dǎo)者，可以得心應(yīng)手地施展中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，把企業(yè)帶到一定的高度。執(zhí)掌三九集團(tuán)近20年的他曾身兼集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)、總裁和CEO等重職?！安「迸校浩髽I(yè)政治生態(tài)惡化，部門領(lǐng)導(dǎo)之間或領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)之間出現(xiàn)信任危機(jī)，良性溝通機(jī)制難以建立?！安「迸校浩髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)只相信自己，不相信下屬或團(tuán)隊(duì)跟自己一樣擁有出眾的才華。如何讓二者有機(jī)平衡，是企業(yè)常勝的關(guān)鍵。 附文：領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別大管理包括領(lǐng)導(dǎo)，小管理則不包括，但兩者概念又不同。中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)要真正創(chuàng)新卻面臨著很多挑戰(zhàn)。”創(chuàng)新點(diǎn)：中西合璧，人企合一?！泵膳Ｅ８念I(lǐng)導(dǎo)力就是依仗“德”來(lái)提升。周楓說(shuō)：“職業(yè)經(jīng)理人是拴在腰間的鑰匙，企業(yè)給他多少錢，他就干多少事。27 / 27。” 同時(shí)，周楓還自己走下“神壇”，改變一言堂的領(lǐng)導(dǎo)模式，由組建的企業(yè)管理委員會(huì)來(lái)討論決策。他說(shuō)：“想贏兩三個(gè)回合，贏三年五年，有點(diǎn)智商就行；要想一輩子贏，沒有德商絕對(duì)不行。其實(shí)，柳傳志從1990年就開始考慮聯(lián)想未來(lái)如何選拔接班人的問題?！?TCL智能家電工業(yè)設(shè)計(jì)公司副總經(jīng)理李勁接受《經(jīng)理人》采訪時(shí)說(shuō)。領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù)，管理是技能，但兩者沒有優(yōu)劣之分，也不能相互取代。領(lǐng)導(dǎo)者是創(chuàng)新地指引團(tuán)隊(duì)邁向未來(lái)，而管理者則是按部就班地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成預(yù)定目標(biāo)。與生俱來(lái)者之二：集權(quán)文化領(lǐng)導(dǎo)2006年6月，TCL高層人事變動(dòng)頻繁，一些創(chuàng)業(yè)元老級(jí)人物紛紛隱退?！疤煜聼o(wú)事不可為，但商人有所為也有所不為。趙新先的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格具有濃重的軍人色彩?！鰝沃袊?guó)式領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 偽中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，是指披著中國(guó)文化特色外衣