【正文】 特色就是沒雞雞，楊戩的職務(wù)就是皇帝的美色專家。高俅作為統(tǒng)治團體的代表人物之一，在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險的權(quán)詐特點，也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的丑惡和腐朽的本質(zhì)“奸臣當?shù)?，讒佞專?quán)，非親不用，非財不取”“為官容易，為吏最難”[5]的社會現(xiàn)實，使得政治高層與政治邊緣的沖突不可調(diào)和。這一點在私放智取生辰綱晁蓋等人一處焦點體現(xiàn)。江山易折腰，功名總誤人。同時，趙老師精益求精的嚴謹治學(xué)態(tài)度也深深地感染著我，激勵著我用心地走好每一步。作品的特色主要歸功于其中塑造的108位鮮活的人物形象，宋江作為作品的主人公，歷來也是備受爭議，褒貶不一。繼而事情敗露，怒殺婆媳，此舉更是違法亂紀，也是宋江命運的轉(zhuǎn)折點。文獻綜述及研究方法《水滸傳》作為中國四大古典名著之一又為明代四大奇書之一，其文學(xué)地位在文學(xué)史上舉足輕重。4）第5周確定論文任務(wù)書及開題報告，開始搜集材料并動手寫論文。[1][C].北京：中華書局，1994:438439[2][J].文史哲1954，（04）[3]—試論水滸傳中宋江忠義性格的矛盾[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報哲學(xué)社會科學(xué)版2004,26(06)：0911[4]：百家匯評本郭皓政輯評[M].武漢：長江文藝出版社，2007[5][M]上海：華東師大出版社，1985：63[6]—水滸灰社會解密[M].北京：新華出版社，2006：4221250[7]施耐庵，：水滸 [M].沈陽：萬卷出版社2006[8]水滸評價問題讀張政烺先生的宋江考[J].文史哲1954,(04)[9]—宋江形象補論[J].求是學(xué)刊 1985，（01）[10][M].北京：北京大學(xué)出版社，1981:41[11]，水滸人物論[M]，上海：上海自由出版社，1955[12]水滸，兩個宋江[J] .湖北大學(xué)學(xué)報哲學(xué)社會科學(xué)版2009,36(03):2128[13][M].北京：東方出版社，2007：209[14][J]. 《水滸爭鳴》,(04):141148[15]：宋江形象的論爭與回顧[EB]20070728/20120220[16]（四）[M].北京：高等教育出版社 1999：綜合分析法、對比分析法、歸納法、引證法、人物形象分析法、文史互證法預(yù)期的成果及形式一、 預(yù)期成果：一篇從《水滸傳》宋江形象看其性格雙面忠義和私欲的本科畢業(yè)論文。第三章 忠義與私欲的沖突社會背景分析第一節(jié) 政治高層與政治邊緣的沖突：“奸臣當?shù)溃嬝鷮?quán)，非親不用，非財不取”“為官容易，為吏最難”的社會現(xiàn)實。“及時雨”“呼保義”“孝義黑三郎”的外號及來歷敘述（事例舉證）揭示其人品忠厚，仁義。4 在認真理解和充分研究的基礎(chǔ)之上寫出一萬字左右的畢業(yè)論文。其中包含有我對大學(xué)四年生活和學(xué)習(xí)的思考，也包含我對生活，老師，同學(xué)深深的謝意。統(tǒng)治者往往不憂外寇而憂內(nèi)患，一旦收服，必要絕其后患。[15]小吏時期的宋江遠離政治核心，只能為政治高層所驅(qū)使，既無機會接近帝王，忠君之事更是奢談。王進的父親早年與高俅比武，一棒打翻了他。第四章 忠義與私欲的沖突社會背景分析北宋徽宗年間，政治已呈現(xiàn)末代光景。宋江試圖以忠君之舉取得君王的信任而功成名就。這不是三打祝家莊，兵入北京城等聲勢浩大后的隨機決定，而是宋江腦子里一直盤算的聚義目的。它通過施予小恩小惠，也就是疏財，博得“及時雨”的聲名；通過忠孝節(jié)義的表現(xiàn)，贏得“孝義黑三郎”“呼保義”的稱號，而這些都不排除宋江是想藉此擴大自己的影響，實現(xiàn)個人功利的目的。辭別柴進，拜過孔太公，宋江趕往清風(fēng)寨投奔花榮。至于怒殺婆惜，宋江人性之惡更是暴露無遺。[5]第三章 宋江的功名私欲前面我們討論過宋江的忠君思想是受儒家正統(tǒng)教育所形成的，那么剝?nèi)ミ@層道學(xué)外衣，我們會看到一個有血有肉，有情有義，同時也免不了人性自私自利一面的性格豐富，立體多面的宋江形象。歷來說“忠孝相連”、“求忠臣須于孝子之門”，古代的選官孝廉制度也就是這個道理。此論失之公允，劫走生辰綱得罪的是太師蔡襄，太師差人干辦，干系甚大，宋江冒著生死之險放一朝廷重犯，實是看不出名利可圖?？梢钥闯觯髡咭呀?jīng)用雄厚悲壯的筆調(diào)為我們鋪陳了一位儒家政治形象。作品講述的是北宋徽宗年間的故事。經(jīng)典的作品向來都是學(xué)者大家評批的熱點。宋江作為作品的主人公，歷來也是備受爭議，褒貶不一。首先，受作者的創(chuàng)作心態(tài)指引，作品主要宣揚的是蕩氣回腸的忠義觀特別是忠君思想；其次，回歸歷史，在封建社會，忠君是儒家正統(tǒng)思想，符合社會主流價值；再次，宋江的成長環(huán)境特別是受教育背景，致使忠君思想在宋江身上根深蒂固。 宋江人品的側(cè)面烘托作品第十八回對宋江做了總的介紹。宋江心內(nèi)越是疑惑，連忙扯開封皮，從頭讀至一半，后面寫道‘父親于今年正月初頭因病身故，現(xiàn)今停喪在家，專等哥哥來家遷葬。若說宋江是個披著道學(xué)外衣的偽君子只為功名私利，此處卻不通了。有人因此說宋江是披著忠心外衣的假道學(xué)者，是個偽君子，這實是有失偏頗的。再復(fù)一刀，那顆頭，伶伶丁丁，落在枕頭上。[4]先是考慮到花容之妻，出于朋友私情救人免難；然后是因礙于面子，辦事方便?！盵4]342宋江抱怨自己的仁，義換來的只是“虛名”，是“名不成，功不就”。他也不打算將“打家劫舍”作為自己的終身之計。這些批評或多或少地存在著簡單化、機械化的庸俗社會學(xué)傾向，乃至亂扣政治帽子的不良學(xué)風(fēng)。[12]文官事淫，武將怕死，好漢全是劫路賊。宋江作為底層小吏的代表，雖說未曾遭到奸人迫害，卻也是深感忠心無法上表，功名不可易求。義是私的，忠是公的；義為友，忠為國；義是人格的平等，忠是等級的屈從，必然無法并立。真正能做到蘇武牧羊二十年不求君恩，海瑞遠謫造福一方的寥寥無幾。感謝趙老師在學(xué)業(yè)上給我的指導(dǎo)，感謝趙老師在人格上給我的激勵。,作為其行為動力的始終是報效朝廷和建功立業(yè)的正統(tǒng)觀念,即忠；然而當時的社會“奸臣當?shù)溃嬝鷮?quán)，非親不用，非財不取”“為官容易，為吏最難”，這使得個人抱負不得施展。第二節(jié) 投奔花榮憤殺劉高。其主要內(nèi)容是寫宋徽宗年間社會黑暗，官逼民反，天下英雄好漢齊聚梁山，落草為寇，最后又接受朝廷招安，卻落得毒酒一杯的悲劇下場。5）第9周交論文初稿，交指導(dǎo)教師審閱。本文參照前人對宋江形象的研究，打破一貫的臉譜分析，將人物形象立體化剖析，分析出人物性格矛盾的兩方面：忠義和私欲，并揭示其深層社會原因。最后落得個“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”宋江的悲劇不只是個人性格悲劇，更多的是社會悲劇。第二節(jié) 宋江人品的側(cè)面烘托。3 論文要按學(xué)校統(tǒng)一的格式打印。致謝這篇論文經(jīng)過近半年的醞釀得以完成，不僅作為畢業(yè)的評定參考，也是我大學(xué)四年的專業(yè)所獲。宋江以義求忠，以忠統(tǒng)義只不過是個人的一廂情愿。就整個《水滸傳》文本來看，宋江的兩種意識沖突不同階段有不同的表現(xiàn)形式：小吏時期，義字當頭，孝義兩存，此為矛盾萌芽之態(tài)；梁山時期，以義為忠，正統(tǒng)藏心，處境尷尬；招安時期，因義求忠，以忠統(tǒng)義，忠義全失。[14]《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、豪強惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先敘述了高俅打壓王進的故事。宋江的忠義觀念和名利思想都有著一定的時代背景和歷史因素。接受招安以后，宋江帶領(lǐng)全體義軍，打著“順天護國”的旗幟歸順東京。宋江落草梁山實為無奈，晁蓋死后，將“聚義廳”改為“忠義堂”，后來又將自己親自豎起的“替天行道”大旗改為“輔國安民”。生平疏財買下江湖名聲，奔走結(jié)交籠絡(luò)英雄豪杰，這是宋江處世為人的主要手段。在此我們可以回頭去看宋江的樂善好施，善交江湖好友似乎不單單是人品上的仁義使然，也是他處世的一種手段，友遍天下，聲名遠播，宋江似乎從一開始就非池中之物，功名之欲膨脹于心。知法犯法卻是為一己之私，護親庇友。上山前是以“仗義疏財”（獨善其身）的方式行義盡忠；上山后是以“替天行道”（積極進取，如將“聚義廳”改為“忠義堂”）的方式曲線報國；招安后則是以“輔國安民”（名正言順）的方式