【正文】 篇一律，設(shè)計語言貧乏，過分的理性化，缺少人情味兒和個性化的標準。 從有史以來，人類就一直不斷的在造物，為生命的生存為生活制造著人工化的第二自然。 在其設(shè)計中充分的體現(xiàn)出空間和光線給室內(nèi)設(shè)計帶來的開敞、通透與連貫；在簡化的室內(nèi)構(gòu)成元素中，光潔平整的材質(zhì)肌理效果得以體現(xiàn)；采用幾何圖形、鮮艷的色彩和造型獨特的裝飾，營造出現(xiàn)代的、愉快的、優(yōu)雅的生活情調(diào)與藝術(shù)氛圍。 高技派的設(shè)計特征喜愛采用最新的材料（如：高強鋼、硬鋁或鋁合金等），并以暴露、夸張的手法塑造建筑結(jié)構(gòu)的造型，有時將本應包容的內(nèi)部結(jié)構(gòu)加有意識的裸露、外翻；有時將金屬材料的質(zhì)地表現(xiàn)的淋漓盡致；有時將復雜的結(jié)構(gòu)涂賦鮮艷的原色用以表現(xiàn)和區(qū)別，賦予整體空間形象以輕盈、快速、靈活等特點，以表現(xiàn)高科技時代的“機械美”、“時代美”、“精確美”等新的美學精神?！? 超現(xiàn)實主義派是指人們在室內(nèi)設(shè)計中追求并體現(xiàn)超現(xiàn)實的藝術(shù)再現(xiàn)。采用大量的不銹鋼、鋁合金、鏡面玻璃等作裝飾材料，突出燈光的藝術(shù)效果，營造出室內(nèi)具有光彩奪目、豪華絢麗、移步換景、交相輝映的空間環(huán)境，表現(xiàn)出豐富、夸張、富于戲劇性變化的室內(nèi)氣氛。由此，形成了所謂的“高科技風格”的設(shè)計流派。 本世紀二十年代，國際式風格伴隨現(xiàn)代主義建筑的功能理論應運而生，美國和歐洲的設(shè)計主流是在包豪斯理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的現(xiàn)代主義。 流派是指藝術(shù)主張或觀點，在社會中受到關(guān)注，激起共鳴，引起追隨而形成的意識潮流。所以在室內(nèi)設(shè)計界，便形成了自然、田園的藝術(shù)形式，力求在設(shè)計中表現(xiàn)優(yōu)雅、舒適的田園生活情趣的同時，創(chuàng)造出自然、簡樸、高雅的生活氛圍。 在七十年代后期，從建筑界興起“后現(xiàn)代”的設(shè)計新潮，以尋找適合“后工業(yè)化社會”的需要，逐步影響到室內(nèi)設(shè)計界和眾多設(shè)計領(lǐng)域。 “傳統(tǒng)風格”的表現(xiàn)有其時間的界定，如在中國，傳統(tǒng)室內(nèi)空間中的開間、梁柱、斗拱、藻井、明式家具等設(shè)計特征，向人類展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的設(shè)計特征；而從開創(chuàng)西方古典文明以來，古典的希臘、羅馬設(shè)計眾多，當中世紀和文藝復興的興起，哥特式、巴洛克式、洛克可式以及古典式層出不窮，令人目不暇接。 流派雖無國界的劃分，但它具有多層次、多方面的表征，如：文學、美術(shù)、建筑設(shè)計、園林設(shè)計等。其代表人物為格羅皮烏斯、他們的設(shè)計風格雖有不同（如：格羅皮烏斯強調(diào)工業(yè)化對設(shè)計的影響，注重功能，追求簡潔等