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工程建筑大師貝聿銘(留存版)

2025-08-10 23:17上一頁面

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【正文】 ,反而可以襯托盧浮宮的莊重與威嚴(yán),它還能夠跟凱旋門和協(xié)和廣場(chǎng)的方尖碑連成一體,為巴黎的中軸線錦上添花。他拜會(huì)蓬皮杜夫人,并以“藝術(shù)必須富有現(xiàn)代精神”說服了她,讓她和一群名流從反對(duì)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹С终?。城市設(shè)計(jì)與人體是有連帶關(guān)系的,只是尺度不同而已。他與中國建筑的關(guān)系,始于臺(tái)灣省臺(tái)中東海大學(xué)路思義教堂,其表現(xiàn)主義的造型,是貝氏所有作品中的特例,也是貝氏設(shè)計(jì)的唯一教堂。10歲隨父親來到上海,18歲到美國,先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,于1955年建立建筑事務(wù)所,1990年退休。貝聿銘不僅是杰出的建筑科學(xué)家,用筆和尺建造了許多華麗的宮殿;他更是極其理想化的建筑藝術(shù)家,善于把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和現(xiàn)代最新技術(shù)熔于一爐,叢而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格。后來,貝氏身為齊氏威奈公司專屬建筑師,從事大尺度的都市建設(shè)案,貝氏從這些開發(fā)案獲得對(duì)土地使用的寶貴經(jīng)驗(yàn),使得他的建筑設(shè)計(jì)不單考慮建筑物本身,更將關(guān)切環(huán)境提升到都市設(shè)計(jì)的層面,著重創(chuàng)造社區(qū)意識(shí)與社區(qū)空間,其中最膾炙人口的當(dāng)屬費(fèi)城社會(huì)嶺住宅社區(qū)一案。這位總統(tǒng)欽定的人選,立刻引來藝術(shù)上自視甚高的法國各界民眾的強(qiáng)烈反對(duì),他們表示,藝術(shù)之都巴黎不歡迎一位美籍華人來修復(fù)他們的珍寶館。但這只是一個(gè)開始,當(dāng)?shù)谝慌_(tái)挖掘機(jī)開動(dòng)的時(shí)候,貝聿銘遇到了新的問題。生態(tài)建筑——蘇州博物館蘇州博物館新館位于蘇州古城北部歷史保護(hù)街區(qū),與拙政園和太平天國忠王府毗鄰,設(shè)計(jì)占地面積15,000平方米。新館建筑在高低錯(cuò)落的新館建筑中,用顏色為均勻的深灰色石材作屋面以及其下白色墻體周邊石材的邊飾,與白墻相配,清新雅潔,與蘇州傳統(tǒng)的城市肌理相融合,為粉墻黛瓦的江南建筑符號(hào)增加了新的詮釋內(nèi)涵。所以他采用在水平方向延伸的、結(jié)合地形的、高低錯(cuò)落的、院落式的多層建筑。在庭院布置上即簡潔又有一定的傳統(tǒng)園林的色彩。他給許多困惑于歷史、文脈的現(xiàn)代建筑師以許多啟迪,引發(fā)他們重新思索應(yīng)如何尊重歷史、尊重文脈。而覆蓋在“常春四合院”上面的,采用完全現(xiàn)代化的玻璃采光頂也正是汲取了中國傳統(tǒng)的九脊頂精髓。在香山飯店,西方現(xiàn)代建筑原則與中國傳統(tǒng)的營造手法巧妙地融合,形成了具有中國氣質(zhì)的建筑空間。蘇州博物館新館的建成使拙政園歷史街區(qū)更具文化休閑品位,博物館新館將成為一代名園拙政園的現(xiàn)代延續(xù),體現(xiàn)了保存和發(fā)展一種整體文化的設(shè)想。他在古典主義建筑中融入自己一貫提倡的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),也為建筑界提出了一個(gè)新的命題。最后他說:“開放盧浮宮就意味著開放巴黎。然而到了密特朗時(shí)期,年久失修的盧浮宮早已破敗不堪,偌大的展廳提供給公眾使用的廁所只有兩個(gè),復(fù)雜的結(jié)構(gòu)更是讓游客暈頭轉(zhuǎn)向,它甚至被評(píng)為當(dāng)時(shí)最不值得去的博物館,改造盧浮宮迫在眉睫。在這個(gè)所有的建筑師都在向西方看齊的時(shí)代,貝聿銘想通過他的設(shè)計(jì)提醒人們:中國的傳統(tǒng)中還有如此寶貴的建筑風(fēng)格與技藝,需要被我們保存和延續(xù)。我不是人們所說的那種理論建筑師,我沒有那么多的理論,我認(rèn)為人們不應(yīng)以那樣的眼光來看我的建筑,只要你重視你自己,你就會(huì)擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格,而這種風(fēng)格會(huì)通過你的作品顯現(xiàn)出來?!北本┫闵斤埖?、盧浮宮金字塔、達(dá)拉斯音樂廳,貝聿銘一生中完成了100多項(xiàng)杰出的設(shè)計(jì),贏得了50多的重要獎(jiǎng)項(xiàng),是當(dāng)之無愧的華裔建筑設(shè)計(jì)第一人。他希望為新一代的中國建筑師發(fā)展一套自己的建筑語言——亭臺(tái)、屏風(fēng)、曲折的回廊、掩映的花木,這些中國人擅長的空間處理方式,在貝聿銘看來,與西方的鋼鐵、混凝土和玻璃同樣強(qiáng)有力
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