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村上春樹作品中文學(xué)與音樂的交融(留存版)

2025-08-08 15:12上一頁面

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【正文】 小說作品中如何實現(xiàn)水乳交融的狀態(tài),分析并闡釋村上如何將音樂與故事有機地結(jié)合起來,使音樂內(nèi)容成為構(gòu)成小說情節(jié)的有機組成部分;借鑒音樂的結(jié)構(gòu)技巧,將音樂的章法揉進小說創(chuàng)作中,使小說成為結(jié)構(gòu)意義上的音樂作品;借鑒音樂線性節(jié)奏的暢快感,將音樂的復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)化成小說“雙線并進”的敘述視角,使小說充滿玄妙的時空置換感和樂律感。有一位日本老頭,第一次聆聽我國著名二胡演奏家閔惠芬演奏《二泉映月》時激動得流下了眼淚,他說:“這首樂曲太感動人了,像這樣的樂曲應(yīng)該跪下來聽。,不過村上欣賞音樂的方式和所謂的唱片迷完全不一樣,雖然他也收集了許多唱片。他甚至說:“大學(xué)畢業(yè)后沒打算上班,考量過該做什么之后,我就開了一家爵士咖啡館。這樣簡單的生活里,似乎只剩下——寫作、音樂、跑步、早睡早起。我當(dāng)然知道The Beach Boys樂隊也有同一名稱的曲目,但直接起因是這首德爾茲的歌曲。對《國境以南 太陽以西》這本小說書名來源的解釋。就連大名鼎鼎的音樂指揮家征爾先生也說:“他熱愛欣賞交響音樂會和爵士音樂會,平時也在自己家里聽聽唱片,甚至知道許多連我都未曾聽聞的事,著實讓人驚訝。舒伯特的這首《D大調(diào)奏鳴曲》難度非同一般,單獨拿一兩個樂章,在某種程度上彈奏得完美的鋼琴手是有的,然而將四個樂章排在一起,刻意從諧調(diào)性這個角度來聽,據(jù)我所知,令人滿意的演奏一個也談不上。”確實如村上君所說,《挪威的森林》出現(xiàn)得做多的是甲殼蟲樂隊的搖滾音樂,這些六十年代的搖滾經(jīng)典,從大門、甲殼蟲到鮑勃馬薩利,他最得意的便是強調(diào)技巧的作用。如此暢銷,一方面是炒作,另一方面(也是主要的原因)是村上先前作品的鋪墊,何況《1Q84》是至今村上君最長的長篇小說,村迷們不惜重金速購求書的心情,這沒有什么好奇怪的,我就是其中之一。俄羅斯評論家巴赫金借用音樂理論,提出“復(fù)調(diào)小說”的概念。這是一部微型交響曲,共5個樂章,樂曲演奏樂器眾多,以銅管為主打樂器。而“我”后面和五反田叫來的兩個應(yīng)召女郎,直到她們死了,“我”仍然不知道她們的真名,她們是否真的存在過,就如同她們的名字一樣,在“我”的世界里,只是一個符號。從內(nèi)容來看,“我”服從了內(nèi)心的召喚,回到海豚賓館,找尋喜喜,也找尋自己。木月與誰都合不來,卻唯獨只和渡邊交好,而渡邊在每次遭遇精神困境或感慨時,所發(fā)出的感慨也是對死去的木葉說的。showedtorugbedShecrawledI二、 他人研究類1. 田建國:《翻譯家村上春樹》,上海譯文2015版。2. 李鳳亮:《遺忘與記憶的變奏——米蘭?昆德拉小說的題旨隱喻》,深圳大學(xué)學(xué)報人文社會科學(xué)版 – 2005年03期。:《論村上春樹文學(xué)作品中的消極性》,柳州師專學(xué)報2010年02期。12. [日]內(nèi)田樹:《擔(dān)心村上春樹》,楊偉、蔣葳譯,時報出版社2009年版。6. 村上春樹:《爵士樂群英譜》,林少華譯,上海譯文出版社2002年版。直到在直子生日那天,直子帶他參觀了自己的房間,直子讓渡邊留下來,他們聊了很多,關(guān)于木月,關(guān)于生死,直子說她喜歡《挪威的森林》aloneThishersaidit39。chairIstayAndshe—— “森林中的空氣一樣稀薄、濃厚” 情感這個透明、無形的東西,本無法被衡量,卻可以用來衡量一個人對另一個的愛,在《挪威的森林》里,這三個人是渡邊、直子和綠子?!昂k噘e館”,這個在小說開始便出現(xiàn)在“我”夢里的地方,是“我“喜喜邂逅的地方,那里好像有什么在召喚“我”回去。同樣的道理,將“能指”應(yīng)用到村上春樹的小說《舞!舞!舞!》中,使原本無意指的符號的符號有所指——隱喻,反復(fù)的能指帶來無數(shù)隱喻,產(chǎn)生反復(fù)回旋的韻律感。隨著兩個主人公愛情故事的進行,故事的幾條線性節(jié)奏同時并進,先是天吾把深繪里講述“小小人”編織空氣蛹的故事寫成小說《空氣蛹》,小說的發(fā)表使“先驅(qū)”這個宗教一般的烏托邦團體浮出水面,他們通過宣傳奴役和控制信徒,使信徒放棄自我,把自己的一切奉獻(xiàn)給“領(lǐng)袖”,包括十幾歲少女的初夜,義務(wù)的性奴等偏激而又帶有強烈宗教色彩的手段。我們必須盡快適應(yīng)這個帶問號的世界?!边@與傳統(tǒng)的日本作家截然相反,他更像一個“異鄉(xiāng)的日本人”,這種“破壞力”的價值觀使他所青睞的文化、音樂與傳統(tǒng)價值觀出現(xiàn)背離,亦如他20歲剛出頭,沒有進入大公司,而是蓄起長發(fā)和胡須,違背父母意愿結(jié)了婚,開了一間叫“Peter cat”的爵士樂酒吧,每天打掃衛(wèi)生、做三明治、調(diào)酒、聽音樂和寫寫東西。正如村上君在談起弗朗西斯沃爾頓——具有強韌文體Minor poet(小詩人)”,村上表明他“喜歡沃爾頓知性、正派而又如鋼刃一般鋒利的獨特指法,喜愛此人不時從內(nèi)心深處繅出的執(zhí)拗而又ominous(不吉祥)的音色(在我聽來,那是內(nèi)在魔性誠實的余韻)??梢姡迳蠈诺湟魳返臒釔?,無形中和文學(xué)創(chuàng)作的 交融為一體。作品是貝多芬四十歲時寫成的,那以后他再未染指鋼琴三重奏,大概他覺得此曲已是自己登峰造極之作。透過《午后音樂時光》 《與小澤征爾先生共度的午后音樂時光》的簡稱,下文同。后來有人指出納特所以本文所說的書名通常指林少華翻譯版,若有特殊情況定另作說明。音樂就像血液,使他用文學(xué)堆砌起來的肌膚充滿鮮活的氣息。年紀(jì)比村上大幾年的大江健三郎,已經(jīng)脫離學(xué)生身份,投入支持學(xué)生運動,相比之下,村上對那樣的時代似乎抱著一種疏離感,從他的處女作《且聽風(fēng)吟》到現(xiàn)在的作品,這些激烈的學(xué)生運動背景從未明顯、直接地出現(xiàn)。地區(qū)。序》等等。在《挪威的森林》中,“我”與玲子為直子所唱的安魂曲,隱匿卻無處不在,使人產(chǎn)生飄渺卻富有音韻節(jié)奏的美感。而對村上春樹的音樂性研究較少,資料零碎,少專著類研究,目前搜集材料大多來自村上春樹作品中關(guān)于音樂性觀點的表述,一類是小說作品中的隱性的音樂元素,一類是隨筆、訪談類較客觀、可靠的直接性的音樂觀。接著,本文研究所涉及村上春樹本人作品從1979年至今,包括小說、散文、報告文學(xué)、隨筆、訪談等,而二手研究資料涉及中國、日本。林少華《之于村上春樹的音樂與“音樂觀”(譯序)》一文里便說明了“文學(xué)與音樂,此刻邊界早已模糊,正如 在現(xiàn)場聆聽沃爾頓的音樂時,村上會很自然地覺得音樂家此刻成了一個真誠而有骨氣的minor poet(小詩人,指盡管不是一流詩人,卻令人忽 視不得),并由此想起善寫感覺敏銳、精雕細(xì)刻的短篇小說的日本當(dāng)代知名作家吉行淳之介——能夠抵達(dá)人心的音樂和語言,是無法以物理性大小來計量的。 第一章 村上春樹及作品音樂性村上春樹是我青春期遇見的最值得信賴的寫者。孩童時全家移居西宮的大阪市郊,這里是他無拘無束的童年生活的開始,市郊自由閑散的生活環(huán)境,加之父母都是政治自由主義者,這些都間接為他“邊緣日本人”生活模型種下了因。他給人的映象,似乎一直是個性格清靜的大學(xué)生,放學(xué)后在唱片店不緊不慢地搜集爵士樂、古典音樂唱片,然后再悠閑地踱到公寓,泡一杯茶,放下唱片的指針,拿起一本書,安然地一坐一個下午。臺灣著名作家楊照,在《永遠(yuǎn)的少年——村上春樹與海邊的卡夫卡》一書中說:“不夸張地說,三十年來村上寫的,從頭到尾只有一個主題——意大利面、喝酒、聽音樂、總是聽著音樂的男人”。 村上君的處女作《且聽風(fēng)吟》是先用英文寫作,然后又翻譯成日文,托林少華的福,大陸版的翻譯“且聽風(fēng)吟”別有韻味,靜靜地側(cè)耳傾聽,感覺風(fēng)正從耳畔掠過,像是吟唱的少女,同時也略帶灰色感傷的基調(diào),書名使?jié)夂穸乃嚨囊魳窔庀涿娑鴣?,音樂基調(diào)也暗示了故事的色彩、情感基調(diào)——用音符訴說對一個人的懷念,曾經(jīng)珍視的人、感覺已然改變,一切就像風(fēng)過不留痕,像一首令人懷念的老歌,透著許微的迷茫,且讓這風(fēng)將“我”在酒吧撿到醉酒少女——這段還沒開始就消失得無影無蹤的戀情埋葬,讓風(fēng)捎去眷戀、釋懷。金,連小澤征爾先生也發(fā)出驚嘆:“愛好音樂的朋友有許多,但春樹先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般愛好者的范疇。”由此看來,村上不僅了解貝多芬的音樂歷程,對他的評價也絕非空穴來風(fēng),背后肯定搜集了不少詳細(xì)資料,仔細(xì)品味過無數(shù)唱片,才得出此結(jié)論。至于對搖滾音樂的熱愛,村上春樹在《挪威的森林》里,帶我們體驗了六十年代粗野狂暴的搖滾之旅?!睆倪@來看,村上春樹不是一個趨流大勢的人,所追尋的東西也以“獨特”為靈魂核心,這種“知性、正派而又如鋼刃一般鋒利的獨特”正是“安魂”的元素之一。普朗克時,他說:“在心曠神怡的星期日早上打開真空管大號音箱反映在作品里,具有“破壞力”的音樂無處不在。像被放進陌生森林中的動物,為了生存,我們必須盡快了解并順應(yīng)1Q84的規(guī)則。與天吾揭露“先驅(qū)”的陰暗同時進行的,是青豆業(yè)余獵殺虐待婦女兒童的男人,在“老婦人”的安排下,青豆為了被奸殺的幼女接手刺殺“先驅(qū)”領(lǐng)袖的任務(wù),而此時,深繪里的父親被困于“先驅(qū)”團體,通過深繪里和“先驅(qū)”團體,青豆和天吾終于發(fā)生了間接聯(lián)系。首先,能指的表現(xiàn)之一是人物的命名,男主人公就一個“我”,沒有具體的稱呼,村上是故意混淆作者本人與故事中的“我”,營造出一種似乎是作者本人講述故事,卻又好像不是真的本人,這個若即若離的感覺使得讀者快速、無形地融入情節(jié),跟隨音樂舞動舞步。海豚賓館隱喻“家”,靈魂之家,在污濁的城市、冷漠而充滿無休止欲望的人群里,“我”日漸散失了最初、最美好的自己,只有回到這個港灣,“我”才能跟隨舞步,找回自己,找回被丟掉的良知。直子似乎是生活于60年代末溫婉柔弱的女性,綠子則像是生活于80年代末的開朗、有生命力的少女。onceshesatsIbird7. 村上春樹:《海邊的卡夫卡》,林少華譯,上海譯文出版社2002年版。13. [俄]米哈伊爾:《一九八四與1Q84的文學(xué)手法分析》,廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報2013年11期第6版。三、期刊類1. 黃綺燁 :《試論舞!舞!舞!中的隱喻形象》,名作欣賞2013年03期。9. 村上春樹:《且聽風(fēng)吟》,林少華譯,上海譯文出版社2001年版。flownSotandforamemeShe直子一直無法接受木月的死,她對于面對木月下面無法濕很困惑,這讓她不確定自己是否真的愛木月,而木月卻自殺了,她因此背負(fù)著一個沉重的心理負(fù)擔(dān)。然而,在情節(jié)的演變中,村上君逃逸了大框架下單一的情節(jié),使用倒敘、插敘等手法,將應(yīng)召女郎之死、街角偶遇喜喜的鬼魂、走進堆有白骨的屋子、看見羊男、五反田有預(yù)謀地自殺等錯綜復(fù)雜的情節(jié)穿插演繹,使得原本單一的情節(jié)充滿虛構(gòu)和懸念,營造出奇妙的氣氛,產(chǎn)生音樂化的美感。中出現(xiàn)的女性,比如那個耳朵很美的應(yīng)召女郎kiki,對應(yīng)漢子有“喜喜”、“奇奇”、“菲菲”等。從《小交響曲》來解讀故事,小說中的對位敘述表現(xiàn)為樂曲中樂器給人的感覺——多種復(fù)調(diào)組合,使人產(chǎn)生似曾相識之感,引出無數(shù)的回憶、情節(jié),同時也埋下伏筆。與之相對的,文學(xué)上也借用了“復(fù)調(diào)式敘述”說法,這是相對于獨白式的敘事方式來說——作品中的人物情感、態(tài)度、觀點都來自于敘事人的主觀判斷,即同一個敘述者的同一種聲音;復(fù)調(diào)敘述是敘述者與主人公并非一個人,主人公似乎叛離敘述者意愿,即在同一件敘事中并行著兩個及以上的聲音、視角,各說其話。第二章 小說中音樂性的顯性應(yīng)用第一節(jié)《1Q84》的對位敘述與宏觀視圖2009年5月30日,新潮社同時發(fā)售《1Q84》的BOOK1和BOOK2,僅過一個月,兩本書便成為暢銷書——超過200萬部。戴維斯;而雖然有高超的技巧,卻不能找到自己的本來面目和特性,沒有自己的風(fēng)格,不能以自己的意志與靈魂對話,是無法安撫聽著的靈魂,這不算是“好音樂”,就像溫頓在這個意義上,這部作品受到了列儂和麥卡特尼的a little help。開車的時候聽舒伯特的鋼琴奏鳴曲,將音量調(diào)到最大,再若無其事地介紹:“演奏佛朗茨”確實是,對某些音樂家的軼聞、背景,他知道得不僅詳細(xì),而且豐富?!?選自村上春樹所寫《爵士樂群英譜》P104105。村上君在《遠(yuǎn)方的鼓聲》里曾說《舞!舞!舞!》的書名來自一支叫德爾茲(The Dells)的黑人樂隊老歌,先前有人推測這個書名取自“沙灘男孩”的“Dance,Dance,Dance”,對此他解釋到:“《舞!舞!舞!》動手之前就已確定書名,那時常聽The Dells這個黑人樂隊的老歌,粗獷、悠然,有種不可思議的黑人味兒, 在羅馬每天半聽半不聽地聽它的時間里,突然來了靈感,就以它為書
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