【正文】 下以適當(dāng)?shù)牧Χ葤呙?。具體操作步驟為：先合上眼，用力睜眼，然后眼珠打圈，眼睛向左、上、右、下四方轉(zhuǎn)，然后再合眼，用力睜眼，眼珠進(jìn)行打圈，再望向右、上、左、下四方。所以，我們不妨去順應(yīng)自然，不要因?yàn)樾∈虑槎棺约旱那榫w低落、沮喪。同時(shí)此種方法還要結(jié)合行氣，常用鼻引氣，從口中吐氣，微微的向外吐，不能開(kāi)口。孫思邈在他所著的《千金要方》中詳細(xì)的給我們介紹了老子按摩法和天竺國(guó)婆羅門(mén)按摩法。孫思邈說(shuō)：養(yǎng)性的的道理，常小勞，莫大疲，強(qiáng)所不能堪耳。第四，內(nèi)視法。2 孫思邈主要的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生理論 孫思邈基本的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生理論在《千金要方其中包括：高血壓患病率約19%，全國(guó)糖尿病患病人數(shù)達(dá)到2000余萬(wàn)人次，超重和肥胖患病率高達(dá)23%。s worth studying. This article focuses on the following points: First, modern people39。s understanding of health, Two is the basic theory of Sun Simiao39。飲食和運(yùn)動(dòng)與相關(guān)慢性疾病有很密切的關(guān)系，大量高能量和高脂肪食物的攝入，加上很少的體力活動(dòng)，都是導(dǎo)致肥胖等慢性疾病發(fā)生的重要因素，特別是運(yùn)動(dòng)量很少、脂肪攝入又多的人，患上述慢性病的幾率會(huì)大大增加。養(yǎng)性》中說(shuō):“每旦初起面向午，展兩手于膝上，心眼觀氣，上入頂，下達(dá)涌泉。第五，禪觀法。還說(shuō)流水不腐，戶樞不蠹。文中說(shuō)每天最好要按摩導(dǎo)引，不忘危。第五，禪觀法。第三，腹里食少。以上流程重復(fù)做3次。（2）手暖之后雙手同時(shí)向外圈。1常散步。參考文獻(xiàn)［１］張印生，韓學(xué)杰．孫思邈醫(yī)學(xué)全書(shū)［Ｍ］．北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，２００９ ［２］陳鼓應(yīng)．老子今注今譯［Ｍ］．北京：商務(wù)印書(shū)館，２００７ ［３］陳鼓應(yīng)．莊子今注今譯［Ｍ］．北京：中華書(shū)局，２００７ ［４］黃帝內(nèi)經(jīng)［Ｍ］．北京：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，２００５［５］孫思邈：《備急千金要方》［Ｍ］，山西科學(xué)技術(shù)出版社，２０１０［６］唐1常搓腳。常搖頭。齒常叩。然而在我國(guó)很久以前的《古樂(lè)府》里面的三叟詩(shī)中就已經(jīng)提出了“量腹節(jié)所受”的道理。第六，六字訣。 孫思邈運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的主要方法啟示第一，導(dǎo)引法。同時(shí)也指導(dǎo)我們每食前，用手按摩腹部，食畢后，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持行走，再以粉摩腹上數(shù)百遍，有利于食物的消化，有利于身體的健康，不容易生病。 孫思邈養(yǎng)生“四少”第一，嘴里的話要少。養(yǎng)性》中他講道:“養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳。但是人們對(duì)怎樣促進(jìn)健康，怎樣養(yǎng)生才算科學(xué)養(yǎng)生仍十分模糊，而且現(xiàn)代一些健身理論和方法并不符合廣大人們的實(shí)際需求，我國(guó)人們對(duì)本民族的養(yǎng)生健身理論和方法更容易接受，因?yàn)樗c我們的母體文化相關(guān)聯(lián)，更容易使我國(guó)人們產(chǎn)生共鳴感和親切感。preserve one39。TITLEAbstract：Sunsimiao is Famous physicians and health practitioners in Tang Dynasty in China, Live a hundred years old. His medical thought and health philosophy merged with ancient Chinese medicine and Taoism, Create a unique a way of keeping good health. In his book, many theories and methods about exercise have been mentioned, These methods are healthy for today39。本文試圖將孫思邈分散在各種文獻(xiàn)中的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生理論和方法給予整理、歸納。運(yùn)動(dòng)不只是一種強(qiáng)體健身的方式，還滲透到人們生活的方方面面，已經(jīng)變?yōu)榱艘环N生活方式。第二，行氣法。他提出了“十二不”，唾不至遠(yuǎn)，坐不久處，耳不極聽(tīng)，立不至疲，臥不至懵，行不疾步，目不極視，不極饑而食，不極渴而飲，食不過(guò)飽，飲不過(guò)多，不妄作勞。所謂導(dǎo)引，是指人體內(nèi)臟元?dú)夂蛙|體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的健身方法。一共分為兩種：一種是黃帝內(nèi)視法：表現(xiàn)為存想思念，讓五臟如懸磬，五色分明。當(dāng)前社會(huì)節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)壓力大，不少人背負(fù)重壓，心事重重，甚至吃不下、睡不著。每天早晚做10組，因?yàn)槿梭w的頭部有很多重要的穴位，常做此法，可緩解頭痛、脫發(fā)、耳鳴等問(wèn)題