【正文】 關(guān)系。 突破權(quán)威定勢 1 敢于大膽懷疑 學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不懷疑就不能見真理。這是一般人在這個問題上的普遍觀點(diǎn)，也是形成從眾心理的主要因素。 突破從眾思維定勢，必須有自己獨(dú)到的見解，不能隨波逐流。 3 對偶然性問題應(yīng)多加考慮 個人經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)容上僅僅抓住了常見的東西，而忽略了少見的偶然性的東西，但是在每一個具體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，總是有大量的平常很少見的、偶然性的東西的出現(xiàn)，如果我們?nèi)匀挥靡酝慕?jīng)驗(yàn)來處理，則不可避免地產(chǎn)生偏差和失誤。 一 轉(zhuǎn)換思維視角 對一個事物或問題，要力爭從眾多的角度去觀察和思考它，以求獲得更多的對事物的新認(rèn)識，萌生和提出更多的解決問題的新辦法，這就是所謂的思維視角的轉(zhuǎn)換。即在思維過程中，去思考事物的各種表現(xiàn)、特征、各構(gòu)成要素及相互關(guān)系和該事物與其他事物的多種多樣的聯(lián)系或從思考事物的這一點(diǎn)轉(zhuǎn)換到事物的另一點(diǎn)。 變角度思維時(shí)創(chuàng)造性思維的靈魂，有了變角度思維，人們在思維過程中才能越過心理障礙，擺脫常規(guī)、傳統(tǒng)和習(xí)慣的束縛；有了變角度思維，人們的思維才表現(xiàn)為發(fā)散和多樣，才能提出問題，為創(chuàng)造新事物開辟道路。這樣可以使我們更全面地看待問題。過去的經(jīng)驗(yàn)成為我們創(chuàng)新的障礙和絆腳石。 3 敢于保持自我見解的孤立性 一個新的想法，在十個人當(dāng)中，有一兩個人贊同就可以開始了，有五個人贊同就已經(jīng)遲了一步，如果有七八個人贊同就太晚了。 1 來自于群體的壓力 每個人都有這樣一種本性，就是當(dāng)面臨來自大多數(shù)的壓力時(shí)，就會不自覺地違背自己原來的意愿，而接受別人的意愿。初讀時(shí)，常常容易“盡信書”，對書本敬佩的五體投地，后來讀多了才開動腦筋，作比較，發(fā)現(xiàn)書與書之間、書與現(xiàn)實(shí)之間存在著不吻合，最后才能達(dá)到“讀書不為書所累” 的境界，徹底打破書本定勢的枷鎖。 書本是全人類有史以來共同創(chuàng)造的財(cái)富，是永不枯竭的智慧的源泉。 思維定勢（一） 一 思維定勢 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇到形形色色的問題，而當(dāng)我們長期處于某個環(huán)境，多次重復(fù)某一活動或反復(fù)思考同類問題時(shí)，頭腦中會形成一種習(xí)慣，這就是我們所說的思維定勢。失敗通常還表現(xiàn)在對自己創(chuàng)造能力產(chǎn)生懷疑，喪失自信，而自信心恰恰是創(chuàng)造性最為關(guān)鍵的心理因素。創(chuàng)造性思維還是一種發(fā)想性、能動性和創(chuàng)新性的思維能力。 三 創(chuàng)造的特性 1 新穎性?，F(xiàn)在國家一直在提倡創(chuàng)新，我認(rèn)為作為一個結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員也應(yīng)該考慮一下創(chuàng)新，不能老按常規(guī)的設(shè)計(jì)，如果不創(chuàng)新，土木工程啥時(shí)候能趕上過國外呢？我是一名在讀研究生，為了創(chuàng)新，整理了一些創(chuàng)新思維的方法，與大家共享，希望能給大家一點(diǎn)幫助，有不對的地方請大家多多指正。 廣義上的創(chuàng)造是對本人而言，即以新的方式解決自己過去所沒有解決的問題。 創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是思維活動的一種特殊形式，既具有一般性思維的特點(diǎn)，又具有自身固有的特點(diǎn)，其中最顯著的是新穎性和獨(dú)特性?？茖W(xué)史上一些重大的發(fā)現(xiàn)和突破都是本專業(yè)以外的人取得的。 我們要認(rèn)識到創(chuàng)新并不是一朝一日可以完成的，也不是通過哪一種創(chuàng)造技法就可以實(shí)現(xiàn)的。 3 思維定勢不易把握 思維定勢是不易捉摸的，突破思維定勢的時(shí)機(jī)也是不易把握，有時(shí)該突破的時(shí)候沒有突破，不該突破的時(shí)候卻突破了。一個人所受的正規(guī)教育越多，專業(yè)知識越豐富，但從創(chuàng)新的角度來講，他的思維所收的束縛的可能性就愈大。為了維護(hù)群體的穩(wěn)定性，就必然要求群體內(nèi)的個體保持某種程度的一致性。 2 時(shí)刻保持清醒的頭腦，不人云亦云 最早起來創(chuàng)新的人，怎樣是自己和周圍的人既保持一致，又使得大家不能扼殺自己的新想法，這是一個很困難的問題。但是也要認(rèn)識到，經(jīng)驗(yàn)只是人在實(shí)踐活動中取得的感性認(rèn)識的初步概括和總結(jié)，并未充分反映出事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。 3 從錯誤中走出來，重塑自我 每個人都會犯錯誤，即使傻瓜也會為自己的錯誤辯護(hù)。實(shí)踐目的會影響我們從多角度觀察事物，要不為目的所束縛，根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)換思維角度往往有利于創(chuàng)新。 四 添加思維 在任何一種物質(zhì)上添加過去未曾想到過的功能，這就是所謂的添加思維。而創(chuàng)新思維往往是從就是從這些差異中迸發(fā)出來的。 在這種思維定勢的束縛下，個人的思維以自己為中心，一個團(tuán)體也習(xí)慣于以本團(tuán)體為中心，而整個人類同樣也跳不出人類中心主義的圈子。這個問題的答案很多，其中最簡單的一種是：把圖釘盒釘在木板墻上，然后再把蠟燭安放在圖釘盒上。這些不健康的心理因素對創(chuàng)新思