【正文】 到了蘇軾手里卻翻也了新意。詞以擬人化手法寫得語近意遠，含而不露，很切合蘇軾當時的心境。欲達此境界，則香草美人的婉約筆法最為適宜。送別〉，寫作者與友人的戀戀不舍，依依惜別，表達出纏綿的別情。新穎深婉，不落前人窠臼。一、題材廣泛 情真意摯“詩莊詞媚”，“詞為艷科”，這是婉約詞人對婉約詞的基本看法。歷代詞話評論家都有肯定蘇軾詞婉約風格的一面并評價甚高。思念之深。如〈昭君怨達到物中有我，我中有物，詠物與寓意的高度融合。而揀盡寒枝卻終宿沙洲者，正表現(xiàn)了他雖處窮厄卻不屈身隨人的孤高自守的情操。細看來，不是楊花，點點是離人淚。蘇軾以清新明麗之筆，寫出了農(nóng)村的秀麗風光，謳歌農(nóng)民繁忙的勞作和雨后喜悅的心情。這種游戲謔浪之語，雖符合傳統(tǒng)的婉約詞風格，反映的卻是蘇軾對農(nóng)民疾苦的關(guān)懷：“雪晴江上麥千車，但令人飽我愁無。在這首被譽為“心思之曲”的詞中，蘇軾用白描的手法，通過典型性的事物和迷離恍惚的夢境描寫，抒寫了對亡妻王弗的刻骨懷念，表達對亡妻生死不渝的愛情。人未寢，枕釵橫鬢亂。蘇軾的《歸朝歡故稱之為“曲子”、“曲子詞”。1992 劉乃昌.《蘇軾選集》.齊魯書社，2009何文禎.《蘇軾婉約詞的創(chuàng)作特色》. 南開學報(哲學社會科學版)，” 因此，蘇軾婉約詞對柳詞“以俗為美”的改造，相應(yīng)地也從兩個方面進行：一是變多寫社會世相為多寫士大夫文人高雅情趣，特別是變抒情主人公多以青樓為主而多以大家閨秀為主；二是作品語言上變都會市井流行口語而為士大夫文人慣用的書面詞匯。金人元好問的《新軒樂府引》中就說：“自東坡一出，情性之外不知有文字。宋人評論蘇詞“以詩為詞”，我認為其核心應(yīng)該是“詞中有人”，即詞的個性化?！逼鋵?，李煜只是以其“赤子之心”，感受到亡國被囚、永失小皇帝憂愁生活的悲哀和追悔，幾乎是出于本能的不由自己地道出了“人生長恨水長東”的悵恨，他遠不如蘇軾那樣多慮和多情。蘇軾選集 把田園風光和農(nóng)村生活引入詞作，也是蘇軾開拓詞境的突出表現(xiàn)。 ——《滿江紅》（清潁東流）蘇軾善于在日常生活小景的描寫中，寄托自己開闊的胸襟和爽朗的感情。蘇軾與友人話別時，雖也難免生惆悵之情，但因他始終懷有政治抱負和理想。更難能可貴的是，蘇軾對被侮辱、受損害的歌妓們能平等相待，并寄予同情。第二、遵守詞律而又不為詞律所束縛。他的五首《浣溪沙》詞前有序曰：“徐門石潭謝雨道上作五首。如此盛大之舉驚動了麋鹿和猿猱，雖然不習慣，但聞鼓聲則“不須呼”而至。又見柳蔭復地之下，早有著牛衣之賣瓜人占盡清涼福地矣。其實,東坡詞有其豪放不羈者,亦有旖旎纏綿者,其指出向上一路,新天下耳目,非僅僅謂其豪放詞作,那些明麗嫵媚的婉約詞作,亦言“花間”詞作之所不能言,同樣擴大了詞的題材和表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了詞的表現(xiàn)技巧,提高了詞的品位,對詞之貢獻甚大。子瞻自言,平生不善唱曲,故間有不入腔處,非盡如此。就其內(nèi)容而言,多側(cè)重兒女風情和離愁別緒,范圍比較狹窄,更具私人色彩。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。蘇東坡對聲律的突破有兩種情況?！督亲印罚▔糁辛肆俗碇行眩┬蛟疲骸澳俗鏖L短句，以《江城子》歌之。豪放之作在詞壇振起雄風，注入詞中強烈的愛國精神，唱出當時時代的最強音。這是一首暮春感懷之作?！捌洫毜街帲莱桑ㄖ馨顝?、白石（姜夔）亦不能到”（《白雨齋詞話》）。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。從晚唐五代到宋的溫庭筠、晏殊、秦觀、李清照等詞壇名家的詞風雖不無差別，大體都可歸諸婉約范疇。坐中隨聲擊節(jié)，終席不間他辭，亦不容別進一語。在聲律上，蘇軾的詞也有一點值得注意，我們講過，柳永了不起的地方是他對聲律的掌握。背風迎雨淚珠滑,輕舟短棹先秋折。”陸機《文賦》:“或清虛以婉約?！叭痹聮焓柰?漏斷人初靜”秋夜詞。故意之所向,言足以達其有猷,行足以遂其有為。第四首也是寫農(nóng)村風物人情，歷來不人稱道。軟草平莎過雨新，軟沙走馬路無塵，何時收拾耦耕身。兩岸人家微雨后，收紅豆。”（劉熙載《藝概他晚年十分鐘愛的朝云，就是從歌妓中所收的愛妾?！保ā稘O家傲如寫武漢的長江：江漢西來，高樓下，蒲萄深碧?？婁呎f：“凡第一流之詩人。比起單純地抒寫風月愛情，這種情感模式顯得更深沉、更復雜因而更耐人尋味。詞人發(fā)問：在此萬籟俱寂之境，誰看見了“幽人“在缺月下獨自徘徊？似乎是還另外有人，然而，卻又無人，只有孤鴻的身影?！敝链耍~已超越了作為流行歌曲之歌詞形式，呈詩化狀態(tài)，成為文人和一種獨特的抒情詩體。分析柳永詞，我們不難看出，柳永詞“以俗為美”的內(nèi)涵有二。注釋：（1）《人間詞話”這表明，蘇軾崇尚的是天籟。他在創(chuàng)作婉約詞時，一方面盡量發(fā)揮它固有的音樂美、形式美；同時為了使詞作“文理自然，姿態(tài)橫生”，他在句法、平仄、韻律諸方面都有所革新而不是拘于詞律的規(guī)定。蘇軾的婉約詞洗脫了“脂粉氣”，從“倚紅偎翠”的濃艷中走出，變得明麗凈潔。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。但時過境遷，詞的情調(diào)不復從前那樣歡悅?？梢娝麑r(nóng)民和農(nóng)村生活的關(guān)注。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。這種幽獨孤憤之思，在其時寫的詩中多有表現(xiàn)。這與傳統(tǒng)傷懷別人題材相比，增加了較多的社會內(nèi)容。至于那首由韓愈《聽穎師彈琴》詩隱括而成的《水調(diào)歌頭》（昵昵兒女語）其摹寫起伏抑揚的音樂之美，幾乎原作同臻化境。共恨人人分拆破，東西，怎得成雙似舊時？這首詞描繪了“自小便相隨”那種青梅竹馬式的純潔愛情。在蘇軾的全部詞作中，婉約詞流傳至今的有三百余首，約占傳今作品的８７％，占了將近大半，而且有很多都是膾炙人口的名篇。蘇軾以前的婉約詞，內(nèi)容主要是剪紅刻翠的“艷科”和旖旎溫柔的“情話”，題材范圍十分狹窄。蘇軾對那些侮辱、被損害的歌妓平等對待和深切同情，這與他一生的坎坷不平聯(lián)系在一起。作者把自己與明月都看成“識翁人”。黃州寫惠院寓居作》：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。后來，蘇軾回首這些往事時說，如果他當時稍加俯就，憑他的地位和名望，是可以得到重用，甚至飛黃騰達的?！皰伡野贰奔仁菞罨ㄕ鎸崒懻?，也映現(xiàn)著作者才難為用、一任飄泊的遷客逐臣的現(xiàn)實處境。其四云：簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。擅長寫都市風光與農(nóng)民生活的柳永，雖開拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，但其艷情詞亦往往寄情聲色，陶醉于依紅偎翠，故情趣不高。親人的死亡對生者來說是精神上最大的打擊和摧傷，因為死者不能復生，絕了生者與之再見之望。一如宮體詩中的《春江花月夜》，讓人不免刮目相看。章質(zhì)夫原詞最后三句的斷句是合詞律的，“望章臺路杳，金鞍游蕩，有意盈盈淚。當然，蘇軾并非不懂音律，而是因為他性格豁達豪放，往往將新題材、新內(nèi)容引入婉約詞的創(chuàng)作。2003 程郁綴.《中國古代文學專題研究之二——唐詩宋詞》.北京大學出版社，20011姜朝暉.《簸之揉之 高華沉痛——蘇軾婉約詞論略》.蘭州交通大學學報(社會科學版)，2005葉嘉瑩.《北宋名家選講》.北京大學出版社，2001閔澤平.《宋詞二十講》.新世界出版社，2001張成恩.《蘇軾詞的多樣化創(chuàng)作風格研究》. 因為男女之情以至性愛關(guān)系總是婉約所要表現(xiàn)的重要對象、永恒主題，他只能予以淡化、內(nèi)化。 驚起卻回頭，有恨無人省。蘇軾“婉約”詞風辨 蘇軾對詞的貢獻，不僅在于他擴大了詞的題材，創(chuàng)作出內(nèi)容以及風格與前人完全不同的“豪放”詞，更在于他為似乎已顯得山窮水盡的言情的婉約詞找到了新的出路。這種境界格調(diào)就要廣遠和深刻得多。這幾首詞用清新雋秀的語言，從不同角度寫農(nóng)村小景。蘇軾在這些場合，常利用婉約詞長于抒情、手法細膩的特點，將自己充沛深摯的肺府之情融入詞中，極少陳詞浮調(diào)，開了婉約詞作歌詠友情的新風。當朋友因長年飄泊異鄉(xiāng)而憂思時，他寫詞予以開導：“塵心消盡道心平。”留別時，蘇軾動情地勸說那些傷心的佳人，干脆痛快地哭一場，連眼淚也別擦，都彈在衣衫上，以便日后有緣相見時，再敘友情：“彈在征衫，圖得見時說。其實，大量的材料證明蘇軾是精通音律的。麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑。這一描寫?yīng)q如一幅農(nóng)村風俗畫，大凡有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的人，一讀到此，眼便會立即浮現(xiàn)出曾經(jīng)歷過的一幕。下片寫桑麻油光似潑，蒿艾氣香如薰，詞人被農(nóng)村淳樸美好的生活感染，覺得自己也“元是此中人“?！叭檠囡w華屋,悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午”初夏詞。明代張最早將唐宋詞分為“豪放”和“婉約”兩大流派,其后,徐師曾在《文體明辨》中說:“論詞則有婉約者,有豪放者。也就是說,蘇軾以其創(chuàng)作實踐對傳統(tǒng)的婉約風格進行了革新,擺脫“花間”詞風的“香軟”,賦予“婉約”以新的含義,極大地發(fā)揮詞之抒情寫物的細膩深刻、曲折隱微、波瀾層深、要眇宜修之特色,因而從根本上提高了詞的品味,開創(chuàng)了詞發(fā)展的向上一路,其影響是深遠的。當然,作為一代才人、豪邁不羈之士,蘇軾很快擺脫了這種柳七郎風調(diào),在其詞作中,閃爍著思想性格的光芒:他的真摯執(zhí)著,沉郁深刻,多情多思等等。因為它要廣泛傳唱。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。蘇軾詞作中大量均屬婉約詞，所以吳梅有云：“余謂公（指蘇軾）詞，豪放縝密，兩擅其長。春已歸去，傷懷無限。墻里佳人打完秋千，沒事兒人一樣走了，而自作多情的墻外行人，卻不由得陷入無盡的煩惱之中。不知公之婉約處，何止溫、韋？”柳永的艷情詞，往往寄情聲色，陶醉于粉香脂紅中，情趣不高。他明確指出，這時因為蘇軾追求“豪放”，所以才“不喜剪裁以就聲律”的。蘇軾的很多詞是可以入樂歌唱的。北宋名家選講我們從晚唐五代的溫、