【正文】 諸行動，通過行動來證明道理是否正確，即實踐出真知。第一個“學”同“ 敩 ” ，教導 表示推測 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵自己。這條真理被歷代人所認可，它出現(xiàn)在好多作品中，同樣我們今天要學的《雖有嘉肴》也蘊含有這樣的道理。 《 禮記 》 是中國古代一部重要的 典章制度書籍 ， 儒 家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成 ,共 49篇。 故曰：教學 /相長也。 合作探究 ?請你具體說說 “教學相長”的原因。 詞句鞏固 通假字 古今異義 食 ，不知其 旨 也 名詞用作動詞 ，吃。nw249。男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。 故人不獨 親 其親，不獨 子 其子 詞句鞏固 通假字 詞類活用 矜 寡孤獨 矜，同“鰥”，老而無妻。 世外桃源應該是根據(jù)“大同”社會體制構想出來的。是謂 大同。 今欲致大同，必去人之私產而后可：凡農工商之業(yè)，必歸之公 (財產公有，按勞分配，人人勞動，人人平等 )。 有至道 古義 ：即使； 今義： 雖然。 兌命》說“教別人，占自己學習的一半”，這話說的就是這個道理吧！ ？ 實踐出真知，教與學互相促進的道理。 xi224?！?禮記 》 二則 Ro zhǎng 字詞積累 雖有嘉肴 雖有 /嘉肴，弗食，不知 /其旨也； 雖有 /至道，弗學，不知 /其善也。 教和學的關系 。 旨 也 古義： 甘美； 今義： 意義。去級界平民族，去家界為天民，去種界同人類，破國界合大地 (無邦國，無帝王，人人相親，天下大同 )。 因此 這 是 指作亂害人的事 興起 在大道施行的時候，天下是人們所共有的。 盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。為子。 孔子：大同 孟子：