【正文】 和諧、參與和夢想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來的共同愿望?！　∷?、教學(xué)構(gòu)思　?。ㄒ唬┰O(shè)計理念　?。?）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計重慶外國語學(xué)校 肖志農(nóng)李 靜一、本課地位　　本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框?！　。?）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。 本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。 【教學(xué)重點(diǎn)】 發(fā)展的實(shí)質(zhì)。三、學(xué)以致用，走出誤區(qū) 　?。?）播放Flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》?！　〔蛔悖罕菊n教學(xué)對于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)?！　。?）文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實(shí)踐。本堂課教師把自己的角色定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)合作者，學(xué)生閃光點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者和向?qū)W生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者的“五位一體”；學(xué)生的知識參與，思維參與，情感參與，行為參與的積極性得到充分調(diào)動，是教師的角色定位準(zhǔn)確，學(xué)生參與的積極性得到充分調(diào)動的課。學(xué)生與消費(fèi)活動聯(lián)系密切，通過分析學(xué)生身邊的事例，能使學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)可和接受知識，進(jìn)而用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為?！　〗處熢谡麄€教學(xué)活動中教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)思路清晰，并巧妙地在與學(xué)生普遍交流中，把時間和空間給予了學(xué)生。 ： ⑴ 通過關(guān)于宗教本質(zhì)的教學(xué)，進(jìn)一步進(jìn)行無神論的教育。離開了高度發(fā)達(dá)的人腦這一物質(zhì)，就不會產(chǎn)生意識。其中最重要的差別就是如實(shí)反映和歪曲反映的差別。 中學(xué)生要經(jīng)常走出校門參加社會實(shí)踐活動，提高自己的認(rèn)識能力。 南京是一個美麗的城市，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久，文化燦爛，民風(fēng)淳樸?！　〗處煟赫n前我們一起欣賞了一則牙膏廣告，我們每天的生活都要和牙膏打交道，可是，作為消費(fèi)者，你會買牙膏嗎？你善于在生活消費(fèi)中維護(hù)自己的權(quán)益嗎？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)：消費(fèi)者要善于維護(hù)自己的合法權(quán)益?！　〗處燑c(diǎn)評：消費(fèi)者自我保護(hù)本領(lǐng)增強(qiáng)了，權(quán)益被侵害的現(xiàn)象就會消失嗎？　　學(xué)生：略　　教師：讓我們來看看南京市民陳先生的遭遇?！　　?向有關(guān)行政管理部門申訴——　　消費(fèi)者和經(jīng)營者發(fā)生權(quán)益爭議后，可以向政府有關(guān)行政部門提出申訴。我們?yōu)樗麄兊男袆雍炔?，也為自己的?quán)力受到保障而高興?！　〗虒W(xué)思路清晰，教學(xué)內(nèi)容層次分明，有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握教學(xué)要求?！　∷?、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置　　首先是知識與技能，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，通過教學(xué)讓學(xué)生懂得事物多種多樣，當(dāng)然事物之間的聯(lián)系也是多種多樣的，而且通過學(xué)習(xí)必須理解因果聯(lián)系及原因和結(jié)果是什么？即掌握含義，還要弄清因果關(guān)系的特點(diǎn)，原因和結(jié)果的辯證關(guān)系，學(xué)完這一世界觀怎么在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的行動呢？所以，方法論也要理解和掌握；其次，是過程與方法。即在此之后，不等于“因此之故”。正是原因和結(jié)果有著非常嚴(yán)格的界限，所以不能倒果為因，也不能倒因?yàn)楣?。雖然有些現(xiàn)象由于受主、客觀條件的制約，我們尚不知道它的原因，如眾所周知的“百慕大三角”，但它的原因是存在的；而對于這些現(xiàn)象，將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果也不是我們現(xiàn)在所能預(yù)料的，然而它的結(jié)果也必然會產(chǎn)生。 【敘述】說實(shí)話，我們能走到一起，真是“有緣千里來相會”。 任何事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系（內(nèi)部聯(lián)系） 它的形成是事物相互影響和作用的結(jié)果，而且至今還在相互作用中緩慢變化，這同樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。 【投影＋問題】為什么不邀請小泉訪華？ 過去幾年中日之間的重大分歧（圖片）。在教學(xué)導(dǎo)入和初始階段，就編制了一個充滿聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知世界，讓學(xué)生在鮮活的事例和具體科學(xué)知識的基礎(chǔ)上深入體驗(yàn)、從中感悟，明辨哲理，將學(xué)生的思維從一般水平提升到哲學(xué)高度，認(rèn)識“任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，聯(lián)系不僅包括事物內(nèi)部各部分、各要素相互關(guān)系，而且包括事物和周圍其他事物相互關(guān)系，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)：價值規(guī)律的三點(diǎn)作用。　　結(jié)果：大大提高了勞動生產(chǎn)率，2005年銷售量超過全球最大的MP3生產(chǎn)商?！　?．貼近學(xué)生生活，注重德育課學(xué)習(xí)的生活化。　　5．體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合。PPT（7）　　問：我們?nèi)绾慰创齼?yōu)勝劣汰這一結(jié)果呢？　　小結(jié)：必然結(jié)果；企業(yè)增強(qiáng)實(shí)力；產(chǎn)品更好；減少浪費(fèi)，資源合理作用。　　問：怎么會如此波動呢？　　答：略　　PPT（3）　　問：跟著價格走就一定能獲利嗎？如果是你，你將如何選擇投資呢？　?。ㄓ懻摚┐穑郝浴　⌒〗Y(jié)：價值規(guī)律自發(fā)起作用，引起盲目投資，市場供大于求，資源浪費(fèi)。用哲學(xué)的思維教哲學(xué)，或許應(yīng)該成為哲學(xué)教學(xué)的共同追求。相信大家會有新的體會！ 謝謝大家！《事物是普遍聯(lián)系的》教學(xué)點(diǎn)評 王立新　　北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)馮琳老師執(zhí)教的《事物是普遍聯(lián)系的》一課，在第四屆全國思想政治課優(yōu)質(zhì)課競賽中榮獲一等獎。 【問題】這對我們想問題、辦事情有什么啟發(fā)？【投影】基于聯(lián)系的普遍性：要有戰(zhàn)略眼光、全面把握（高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮）； 基于聯(lián)系的客觀性：要有戰(zhàn)術(shù)思想、具體分析（腳踏實(shí)地、隨機(jī)應(yīng)變）。為什么？因?yàn)槭挛镏挥性诼?lián)系中才能產(chǎn)生和存在。 【投影】社會科學(xué)家和自然科學(xué)家分別以社會和自然為研究對象，他們的研究結(jié)果表明：社會中人和人相互聯(lián)系，自然界中無機(jī)物有機(jī)物、動物植物也相互聯(lián)系。投資減少引起臺灣經(jīng)濟(jì)衰退，而臺灣經(jīng)濟(jì)越衰退，投資就越少，從而形成惡性循環(huán)，可見陳水扁害人不淺。　　電腦打出：“有人辦某事以后說，這件事辦得毫無結(jié)果，這件事是否只有原因，而無結(jié)果？”讓學(xué)生思考回答。教師先讓學(xué)生找區(qū)別，然后一邊引導(dǎo)一邊總結(jié)。其中，引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象——原因，被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象——結(jié)果。另外，通過本課的學(xué)習(xí)在實(shí)踐上使學(xué)生在承認(rèn)因果聯(lián)系普遍性與客觀性前提下，提高自己活動的自覺性和預(yù)見性，而要想達(dá)到這一目標(biāo)，又必須重點(diǎn)掌握原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。這樣的學(xué)習(xí)過程，理論知識的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活現(xiàn)象的分析緊密結(jié)合，有助于從三個維度落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了認(rèn)知與導(dǎo)行的統(tǒng)一?！　〗處熤v解： 　　PPT：李剛，一個熱衷于公益訴訟的律師，輿論對于牙防組的質(zhì)疑源于他提起的一場訴訟。消費(fèi)者投訴可以采取電話、信函、面談、互聯(lián)網(wǎng)形式進(jìn)行。所以，生活消費(fèi)中，消費(fèi)者首先要學(xué)會自我保護(hù)?！断M(fèi)者要善于維護(hù)自己的合法權(quán)益》教學(xué)設(shè)計上海市長寧區(qū)天山中學(xué)　閻俊　　教材：上教版思想政治高中一年級第一學(xué)期（試驗(yàn)本）　　一、教學(xué)目標(biāo)　　【知識與能力】：讓學(xué)生知道消費(fèi)者依法維護(hù)自己權(quán)益的途徑和方法，明確消費(fèi)者依法維權(quán)的意義，培養(yǎng)學(xué)生依法維權(quán)的能力。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是客觀存在在人腦中的反映。 多媒體顯示：“一切宗教都不過是人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。歸納以上所說，意識的概念是：意識是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是客觀存在在人腦中的反映。 教師歸納：判斷這些現(xiàn)象是不是意識，首先要弄明白到底什么是意識?！兑庾R是客觀事物在人腦中的反映》教學(xué)設(shè)計福建省南安市國光中學(xué) 鄭曉東 教學(xué)目標(biāo) ： ⑴ 識記：宗教觀念的本質(zhì)。 3．通過公益廣告，激發(fā)學(xué)生從小處做起，節(jié)約資源，正確消費(fèi)的意識?！稑淞⒄_的消費(fèi)觀》教學(xué)設(shè)計天津市南開中學(xué)崔勇銳 一、教與學(xué)分析 [教學(xué)內(nèi)容] 本課是《經(jīng)濟(jì)常識》第七課《商品服務(wù)市場和消費(fèi)者》第二節(jié)的第二個框題，是第七課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計通過Email等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會組委會，讓學(xué)生非常興奮?！　?chuàng)新設(shè)計：設(shè)計點(diǎn)火儀式和開幕式片段 合作探究 　　結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷?！　。?）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向?！　?. 開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。 　?。?）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。 【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo) 通過剖析自然界與社會生活中的實(shí)例，領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的。 【教學(xué)設(shè)計】 教學(xué)步驟 教學(xué)內(nèi)容 設(shè)計意圖一、激發(fā)思維，引入課題 　　（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）　　（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理?！　。?）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)Email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議?！　《?、教學(xué)目標(biāo)　?。ㄒ唬┲R目標(biāo)　　（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實(shí)踐?！　。?）教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。全國著名特級政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會上對本堂課的創(chuàng)新設(shè)計和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評價?！段幕瘎?chuàng)新的途徑》教學(xué)點(diǎn)評劉　云　　本堂課的設(shè)計理念是先進(jìn)的。感受中華傳統(tǒng)美德，樹立資源節(jié)約意識，自覺發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，以正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)消費(fèi)行為，做一名成熟的消費(fèi)者?！　〗虒W(xué)中，教師以學(xué)生為主體，扮演了組織者和傾聽者的角色，組織學(xué)生圍繞著貼近生活的事例展開了課堂討論。 ⑶ 關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測也是客觀事物在人腦中的反映。 （1）意識是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（板書） 有了人腦，是否就有了意識？ 觀察蘋果（看是圓的，聞是香的，如果要想知道甜不甜可以吃一口啊。例如：在剛剛閉幕的黨的十六屆六中全會上提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的方針，體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。 多媒體展示：“南京大屠殺”系列圖片、“小泉參拜靖國神社”、“日本歷史教科書修改” 、“日本首相安倍晉三于10月8日至9日訪華”（教師邊播放邊解釋） 過去：歷史不是空白，自然史遺留下許多痕跡，社會歷史則保存下許多歷史資料，如實(shí)物器件、文字記載、口頭傳說、圖畫作品、近現(xiàn)代科技興起后遺留下聲像記錄等?！　≡诮虒W(xué)過程中，鄭老師鼓勵學(xué)生參與課堂教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位?！　〗處煟核奈煌瑢W(xué)都表明了自己的理由，我們該如何評價他們的選擇呢？來看央視給我們的消費(fèi)警示?！　』顒釉O(shè)計：學(xué)生自主閱讀教材，找出消費(fèi)者維權(quán)的五條途徑，在區(qū)分、比較的基礎(chǔ)上，針對教師提供的案例，設(shè)計一條維權(quán)途徑?！　≡谖宸N途徑中，仲裁是唯一的不能由消費(fèi)者單方面自主選擇的。他認(rèn)為，我理解的公民，不僅僅是具有中華人民共和國國籍的人……更應(yīng)該是一個具有國家意識的人。而聯(lián)系作為唯物辯證法的邏輯起點(diǎn)，是唯物辯證法最基本的概念，由聯(lián)系出發(fā)就能形成唯物辯證法豐富內(nèi)容和基本體系。　　五、教學(xué)內(nèi)容　　1．聯(lián)系具有多樣性　　根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)，關(guān)于聯(lián)系多樣性的內(nèi)容，用電腦打出幾對名言成語，讓學(xué)生分別指出體現(xiàn)了什么樣的聯(lián)系？一是檢驗(yàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況；二是讓學(xué)生理解事物的多樣性，事物之間的聯(lián)系也具有多樣性。通過上面的學(xué)習(xí)，我們知道，原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，結(jié)果是被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象，這表明原因與結(jié)果是不同的，二者有區(qū)別，同時我們還了解了原因與結(jié)果之間又存在著“先行后續(xù)”以及“引起和被引起”的關(guān)系，也就是說，二者除區(qū)別之外，還有非常緊密的聯(lián)系。　　(2)聯(lián)系　　①二者是相互依存的。作為一種現(xiàn)象來說，不能既是因又是果。 【活動】我們用數(shù)學(xué)方法來驗(yàn)證一下。我們把聯(lián)系的這一性質(zhì)稱之為“普遍性”。 【問題】想想你們在生活中，有沒有過“無能為力”的感覺？為什么會產(chǎn)生這樣的感覺？ 【敘述】小男孩、大石頭、父親的故事?！罢?jīng)分離”、外交孤立的局面也將給日本國內(nèi)穩(wěn)定帶來重大隱患。這種從典型個例分析到自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維領(lǐng)域的共性提升，再到客觀世界、主觀世界以及主客觀世界的關(guān)系的宏觀概括，遵循了人類的認(rèn)識路線，遵循了哲學(xué)的認(rèn)識方法和分析方法，有助于學(xué)生建構(gòu)哲學(xué)觀點(diǎn)，體現(xiàn)了用哲學(xué)的思維教哲學(xué)的要求。1998年，韓國推出了世界上第一款MP3，之后它開始風(fēng)靡全球。在這個行業(yè)當(dāng)中我們做得不是最好的，但我們也看到了自己努力的方向——靠科技，靠創(chuàng)新?！　?．留有思維空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。她采用探究式教學(xué)法，讓學(xué)生針對問題自己討論探討得出結(jié)論，做到了過程與結(jié)果并重，了解了知識的來龍去脈，給了學(xué)生一個進(jìn)行思考和表現(xiàn)、張揚(yáng)個性的機(jī)會，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅僅是一個接受知識的過程，更是一個再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的過程?！　〉谌糠郑骸　∈聦?shí)上，每一個企業(yè)都在努力提高自己的勞動生產(chǎn)率?！　〉谝徊糠郑骸　PT（1）2001年，國內(nèi)幾家工廠企業(yè)率先進(jìn)入了MP3生產(chǎn)領(lǐng)域，當(dāng)年在國內(nèi)市場上一款128MB型MP3所耗費(fèi)的勞動量約相當(dāng)于400元左右，而市場價格則在700元以上，最高可達(dá)1000元。這種教學(xué)定位，有助于學(xué)生哲學(xué)思想鑄造，有助于思維方式提升，它抓住了哲學(xué)教學(xué)的真諦，體現(xiàn)了用哲學(xué)的思維講授哲學(xué)的可貴思想。 【敘述】在這里，政治與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系、國家與國家的聯(lián)系、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，縱橫交錯；再加上中日與東亞（如與朝鮮、與韓國）、與國際的聯(lián)系，就更加錯綜復(fù)雜。父親為什么說他沒有盡全力？ 學(xué)生回答，歸納：人類可以把無能為力變成有所作為！這就是：