【正文】 一作 “鳴鶴 ”。 驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。i）坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。 金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 天長(zhǎng)地久 有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。芙蓉帳：繡著 蓮花 的帳子。 ：即華清宮，因在驪山下，故稱(chēng)。當(dāng)護(hù)送唐玄宗的禁衛(wèi)軍行至馬嵬坡時(shí)，不肯再走，先以謀反為由殺楊國(guó)忠，繼而請(qǐng)求處死楊貴妃。肅宗至德二年（ 757），郭子儀軍收復(fù)長(zhǎng)安。翡翠衾：布面繡有翡翠鳥(niǎo)的被子。雙成：傳說(shuō)中西王母的侍女。 ：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。誰(shuí)知道漁陽(yáng)反叛的戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！皇家城闕煙塵出現(xiàn)，天子的大駕，一千輛車(chē)，一萬(wàn)匹馬，逃往西南。晚上螢蟲(chóng)飛過(guò)宮殿，太上皇悄然憶想。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見(jiàn)面，音信兩茫茫。鼓響天明，即須上班。詩(shī)中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩(shī)人對(duì)心靈世界開(kāi)掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類(lèi)無(wú)題詩(shī)所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界，接以 “小舟 ”兩句，自是順理成章。兩三雁，也蕭瑟。 ”上闋開(kāi)頭回?cái)⒃隗A亭飲酒話別的場(chǎng)面。兩三雁，也蕭瑟。 “銷(xiāo)骨 ”，用孟郊《答韓愈李觀因獻(xiàn)張徐州》 “富別愁在顏，貧別愁銷(xiāo)骨 ”詩(shī)意，極言離愁的銷(xiāo)魂蝕骨。在那樣一個(gè) “長(zhǎng)夜難明 ”的年代里，如龍似 虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不 “聲噴霜竹 ”似地發(fā)出撕裂天地的叫喊呢？ 全詞感情濃郁，憂(yōu)憤深廣。這樣的人以后能做什么呢？可笑啊可笑。此后秦國(guó)天天出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉一樣，逐漸地侵吞各國(guó)。 鞠武說(shuō)： 選擇危險(xiǎn)的行動(dòng)想求得安全，制造禍患而祈請(qǐng)幸福，計(jì)謀淺薄而怨恨深重，為了結(jié)交一個(gè)新朋友，而不顧 國(guó)家的大禍患，這就是所說(shuō)的 ?積蓄仇怨而助禍患 39。 田光彎腰駝背地走著去見(jiàn)荊卿，說(shuō) ： 我和您彼此要好，燕國(guó)沒(méi)有誰(shuí)不知道，如今太子聽(tīng)說(shuō)我盛壯之年時(shí)的情景，卻不知道我的身體已力不從心了，我榮幸地聽(tīng)他教誨說(shuō)： ?燕國(guó)、秦國(guó)誓不兩立，希望先生留意。如今秦國(guó)已俘虜了韓王，占領(lǐng)了他的全部領(lǐng)土。 太子丹害怕了，于是請(qǐng)求荊軻說(shuō)： 秦國(guó)軍隊(duì)早晚之間就要橫渡易水，那時(shí)即使我想要長(zhǎng)久地侍奉您，怎么能辦得到呢！ 荊 軻說(shuō)： 太子就是不說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)了。我所以暫留的原因，是等待另一位朋友同去。 荊軻取過(guò)地圖獻(xiàn)上，秦王展開(kāi)地圖，隨著荊軻之手將圖卷慢慢展到盡頭，匕首終于露出來(lái)。秦王劍長(zhǎng)，荊軻匕首短，再加上秦王一向勤奮尚武，力大勁猛，荊軻立時(shí)處于下風(fēng)。此后五年，秦國(guó)終于滅掉了燕國(guó)，俘虜了燕王喜。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫(xiě)信給燕王喜說(shuō)：秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒?。猛然間情急生智，一把拿過(guò)他所捧的藥袋投擊荊軻。荊軻捧著樊於期的首級(jí)，秦舞陽(yáng)捧著地圖 匣子，按照正、副使的次序前進(jìn)，走到殿前臺(tái)階下秦舞陽(yáng)臉色突變，害怕得發(fā)抖，大臣們都感到非常奇怪，不知道這人怎么會(huì)是這個(gè)樣子。荊軻等待一個(gè)人，打算一道出發(fā)；那個(gè)人住得很遠(yuǎn)，還沒(méi)趕到，而荊軻已替那個(gè)人準(zhǔn) 備好了行裝。供給貴重的飲食，時(shí)不時(shí)地還獻(xiàn)上奇珍異物，車(chē)馬美女任荊軻隨心所欲，以便滿(mǎn)足他的心意。如今田先生用死來(lái)表明他不會(huì)說(shuō)出去，這難道是我的初衷嗎！都是我害了他啊。雖然如此，我不能冒昧地謀劃國(guó)事，我的好朋友荊卿是可以承擔(dān)這個(gè)使命的。請(qǐng)您向西與三晉結(jié)盟，向南連絡(luò)齊、楚，向北與單于和好，然后就可以想辦法對(duì)付秦國(guó)了。燕太子丹，過(guò)去曾在趙國(guó)作人質(zhì)，而秦王嬴政出生在趙國(guó)，他少年時(shí)和太 子丹要好。荊軻出去以后，蓋聶得意地對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)： 剛才我和他談?wù)搫πg(shù)，他談的有不甚得當(dāng)?shù)牡胤?，我以眼中殺氣瞪他，他不敢?yīng)招，很知趣地退下。錯(cuò)，本指錯(cuò)刀，這里借指錯(cuò)誤。問(wèn)誰(shuí)使、群來(lái)愁絕？清江，泛指今江西信江上游；時(shí)因天寒，水深冰合，行人已無(wú)法渡江。這三句驟看起來(lái)像橫空飛來(lái)，與上文毫不相干；細(xì)思便能理解：此乃詞人挪開(kāi)話題，把主題轉(zhuǎn)到寫(xiě)個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)。到鷺鷥林（在上饒東）因雪深泥滑不能再進(jìn)，只好悵然返回?？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。顧盼眼前江上景致，是 “夜闌風(fēng)靜縠紋平 ”，心與景會(huì)，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了?？e，縐紗。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。 ”此含有好會(huì)的意思。推開(kāi)枕穿上衣下得床來(lái)，銀屏與珠簾都依次打開(kāi)?；貋?lái)看看宮苑園林，太掖池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。 避暑的驪宮，高插云霄。 詩(shī)歌譯文 漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌，立志找一位絕代佳人。蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山。參差：仿佛，差不多。阿監(jiān)：宮中的侍從女官。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對(duì)峙如門(mén)。當(dāng)時(shí)隨行護(hù)衛(wèi)并不多， 千乘萬(wàn)騎 是夸大之辭。楊玉環(huán)受封貴妃后，其父追封太尉、齊國(guó)公，叔擢升光祿卿，母 封涼國(guó)夫人，大姐、三姐、八姐分封為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人、 秦國(guó)夫人 。唐貞觀十八年（ 644）建湯泉宮，咸亨二年（ 671）改名溫泉宮，天寶六年（ 747）擴(kuò)建后改名華清宮。 但 令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。 上窮碧落下黃泉 ，兩處茫茫皆不見(jiàn)。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 后宮 佳麗 三千人，三千寵愛(ài)在一身。相傳俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)琴，子期死后，伯牙再不彈琴，因?yàn)樵贈(zèng)]有知音的人。這句是說(shuō)窗上透刻著象 細(xì)綾花紋一樣的格子。至此，伊人可望而不可即的情境得到 了具體而充分的展現(xiàn)。 未已：指露水尚未被陽(yáng)光蒸發(fā)完畢。阻，險(xiǎn)阻，道路難走。 注釋 蒼蒼：茂盛的樣子。事實(shí)上，作為中國(guó)知識(shí)分子，又有幾人是真正出道入佛 的野鶴閑云、隱逸高士呢？說(shuō)到底，依然是十人九儒，如此而已。 若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可 能的。 。此謂知本，此謂知之至也。 (wen4 問(wèn) )汶 :玷辱。漁父是一個(gè)懂得與世推移 ,隨遇而安 ,樂(lè)天知命的隱士形象。作文題： 勞動(dòng)模范，鐵人王進(jìn)喜說(shuō)過(guò)， 油井沒(méi)有壓力就噴不出原油，人沒(méi)有壓力就干不好工作。我第一眼只看到一顆心，可是我仰起頭仔 細(xì)再看，先生的慈祥的臉不是就在那兒？他笑得多么快樂(lè) ”。不但如此，鼻孔喉嚨還是細(xì)菌的咖啡館，皮膚毛管還中細(xì)菌的小食攤，而地球上的一溝一壑一瓢一勺，莫不是它們乘風(fēng)納涼飲不喝茶之的所。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！ ” 漁父 莞爾而笑 ，鼓枻而去 ⑦ ，乃歌曰： “滄浪之水 清兮 ⑧ ，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。漁夫的認(rèn)識(shí)態(tài)度則是消極的，沒(méi)有什么偉大的理想，只求自身的利益。離婁上》 ,二 吾 字皆作 我 字。 “道 “的本義是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治 學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的 本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的 意思。 （ 13）厚者?。涸撝匾暤牟恢匾?。它既是 為達(dá)到 “三綱 ”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人 生進(jìn)修階梯?，F(xiàn)象七十二變 詞曲：羅大佑 黃花崗有七十二個(gè)烈士 孔老夫子有七十二個(gè)弟子 孫悟空的魔法七十二變 我們又等到民國(guó)七十二年 歲歲年年風(fēng)水都在改變 有多少滄海一夜變成桑田 在這個(gè)五千年的悠久歷史里面 成功與失敗多少都有一點(diǎn) 清清楚楚寫(xiě)在你的臉上 你是 個(gè)道道地地的聰明人 慌慌張張邁開(kāi)你的腳步 你是個(gè)匆匆忙忙的現(xiàn)代人 有人默默耕耘默默從事 有人在過(guò)著他的太平日子 有人在大白天里彼此明爭(zhēng)暗斗 有人在黑夜之中槍殺歌手 隨著都市現(xiàn)代化的程度 每個(gè)人多少追求一點(diǎn)幸福 是個(gè)什么樣的心理因素 每年要吃掉一條高速公路 在西門(mén)町（臺(tái)灣臺(tái)北）《 詩(shī)經(jīng) 伊人：這個(gè)人或那個(gè)人 .指詩(shī)人所思念追尋的人。意思是相距不遠(yuǎn)卻無(wú)法到達(dá)。 之：代 “伊人 ” 此詩(shī)三章重疊，各章均可劃分為四個(gè)層次： 首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色 圖 ：深秋清晨，秋水森森，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。 藝術(shù)特色 《蒹葭》是詩(shī)經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一。襄公二十三年》，后來(lái)許多書(shū)都有記載。 ⑩ 高飛：遠(yuǎn)飛。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。 君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。 聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。 詩(shī)歌注釋 詞語(yǔ)解釋 ：漢家天子。 ：嫌春宵太短。 ：弦樂(lè)器和管樂(lè)器。宛轉(zhuǎn)：形容 美人 臨死前哀怨纏綿的樣子。龍馭：皇帝的車(chē)駕。 ：年復(fù)一年。這里皆借指揚(yáng)貴妃在仙山的侍女。 ：在驪山華清宮內(nèi)，天寶元年造。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都褪掉了色彩。才走到百來(lái)里，走走又停停。夜里挑殘了孤燈睡不著，只聽(tīng)宮中鐘鼓遲遲敲響。昭陽(yáng)殿里的恩愛(ài)從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)！往下看人間，只看見(jiàn)云霧看不見(jiàn)長(zhǎng)安，只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶還。 ⑤ 蘭臺(tái)：漢代藏圖書(shū)秘籍的宮觀，這里借指詩(shī)人供職的秘書(shū)省 賞析 首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。 《 臨江仙 —— 蘇軾 》 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。 “歸來(lái)仿佛三更 ”， “仿佛 ” 二字，傳神地畫(huà)出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。 佳人重約還輕別。顯然，當(dāng)時(shí)雙方都說(shuō)了許多相互推許的話。 ”這幾句表面寫(xiě)冬天的景色：水瘠山枯，四野凄涼；僅憑幾枝稀疏的梅花妝點(diǎn)風(fēng)光。接著又以 “問(wèn)誰(shuí)使 ”的設(shè)問(wèn)句式，含而不露地道出友人陳亮（兼指自己）的極度愁怨。典故雖略嫌過(guò)多且僻，此辛詞之病。 后來(lái)荊軻漫游到邯鄲，魯句踐跟荊軻較量搏擊之術(shù)，兩人最后爭(zhēng)執(zhí)起博局的路數(shù)，魯句踐最后惱羞成怒，大聲地呵斥他，荊軻卻默無(wú)聲息地逃走了，于是兩人不再見(jiàn)面。 戰(zhàn)火將波及燕國(guó)，燕國(guó)君臣唯恐大禍臨頭。了。 39。他又出動(dòng)軍隊(duì)向南攻打楚國(guó)，向北逼近趙國(guó)；王翦率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍抵達(dá)漳水、鄴縣一帶，而李信出兵太原、云中?，F(xiàn)在到秦國(guó)去，沒(méi)有讓秦王相信我的東西，那么秦王就不可以接近。他至今不能來(lái)，必是 有重要的事情發(fā)生了。千均一發(fā)剎那，荊軻趁機(jī)左手猛然抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。 七八招以后，秦王一劍砍斷他的左腿，荊軻殘廢，不能動(dòng)彈，就 舉起他的匕首拼盡全力直接投刺秦王，一道白光矢過(guò)，沒(méi)有擊中，卻擊中了銅柱。 魯句踐聽(tīng)到荊軻行刺秦王的事后，私下里不禁喟嘆說(shuō)道： 唉！實(shí)在是太可惜啦，先前我一直認(rèn) 為他刺劍之術(shù)很不正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，因此斥責(zé)他，原來(lái)這只是我太不了解這個(gè)人的緣故！過(guò)去我呵斥他的時(shí)候，他肯定以此認(rèn)為我和他不是同路人，道不同不相為謀，所以不屑于我爭(zhēng)執(zhí)，相避而走，這實(shí)在是太遺憾了。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。夏無(wú)且見(jiàn)秦王命在旦夕，而大家又不能上前幫手，急得也是剁腳。 秦王聽(tīng)到這個(gè)消息，非常高興，就穿上了禮服，安排了外交上極為隆重的九賓儀式，在咸陽(yáng)宮召見(jiàn)燕國(guó)的使者。于是太子就派秦舞陽(yáng)作助手 ,輔助荊軻刺秦。太子天天到荊軻的住所拜望。 太子拜了兩拜跪下去，跪著前進(jìn)，痛哭流涕，過(guò)了一會(huì)說(shuō)： 我所以告誡田先生不要和他人講，是想使大事的謀劃得以成功。如今太子光聽(tīng)說(shuō)我盛壯之年的情景，卻不知道我精力已經(jīng)衰竭了。希望您趕快送樊將軍到匈奴去，以消除秦國(guó)攻打我們的借口。 過(guò)了不久，適逢在秦國(guó)作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國(guó)。荊軻居然不敢和他直視。又承接小序 “聞鄰笛悲甚 ”，用向秀《思舊賦》的典故。 路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。要破帽多添華發(fā)。作者 于別后次日欲追趕陳亮回來(lái)，挽留他多住幾天。 把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。 詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無(wú)法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。 ? 縠紋：比喻水波細(xì)紋。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書(shū)省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書(shū)生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。洪范》 “星有好風(fēng)。她聽(tīng)說(shuō)漢家天子派來(lái)了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢(mèng)。君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由韁回京城。叫天下做父母的心腸，覺(jué)得生男兒還不如生個(gè)女郎。古人常用此二物比喻情侶相愛(ài)、永不分離。此借指楊貴妃住過(guò)的宮殿。 ：楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號(hào)。椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱(chēng)。劍閣：又稱(chēng)劍門(mén)關(guān)，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門(mén)向西南方向逃走。此指楊家人都受了特殊的封賞。 ：即 華清池溫泉 ，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 排空馭氣奔如電， 升天入地 求之遍。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜 專(zhuān)夜 。 ⑧ 知音：識(shí)曲的人，借指知心的人。綺：有花紋的細(xì)綾。既