【正文】 居作》，一個(gè)孤獨(dú)寂寞的蘇軾；《定風(fēng)波》，一個(gè)憂樂兩忘，禍福不驚，任天而動(dòng)的蘇軾。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。變 不變逝者如斯（水） 未嘗往矣（水）盈虛者如彼（月） 卒莫消長(zhǎng)（月） 時(shí)刻在變 無盡也（我） 水與月、人都是即變又不變的（2）取與不取 取 不取清風(fēng)明月 非吾之所有這種成熟讓“客人”最終“喜而笑”。在他自己看來，他的一生是悲劇的一生，在政治上是個(gè)地地道道的失敗者。①、“清風(fēng)徐來，水波不興。②他仕宦一生，沉浮一生，卻總對(duì)生命保持著一種熱忱，他在江邊吟誦“大江東去浪淘盡”的惆悵，他在月下低吟“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思念；他在沙場(chǎng)上豪言“西北望，射天狼”的威武，他在風(fēng)雨中詠頌：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。有豪邁酣暢的“老夫聊發(fā)少年狂”，也有纏綿多情的“十年生死兩茫?！?；有慷慨縱橫的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的，也有冷靜直觀的“不識(shí)廬山真面目”。良辰、美景、賞心、樂事四美齊具，怎能不讓人飄飄欲仙呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，指出四美分別對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是什么。理想不能實(shí)現(xiàn)，怎能不“愀然”？他在去世前曾寫過一首《自題金山畫像》：【課件】心似已灰之木，身如不系之舟。角度二：不變。驚起卻回頭，有恨無人省。東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩人，一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人 　——林語堂《蘇東坡傳》　 小結(jié)：蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，他的精神滋養(yǎng)著我們每一個(gè)人的心田，提升著每個(gè)人的人格。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。人生不就是這樣充滿辯證法嗎？在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。但也有負(fù)面因素，主張隨遇而安也可能導(dǎo)致斗志的消減。（理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比——脫俗不得）渴望能“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，卻“知不可乎驟得”。（屈原《離騷》“恐美人之遲暮”，以“香草美人”來比喻君王賢臣。（幕：用優(yōu)美的畫面及音樂背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。. ..