【正文】 種 “國(guó) 家 化 ”的 、 “合 法 化 ”的 殺 人 行 為 。（ 1） 死 刑 保 留 論 及 其 評(píng) 述歷 史 上 ， 死 刑 保 留 論 者 不 乏 世 界 大 家 ， 如 洛 克 、 盧 梭 等 。當(dāng) 然 ， 持 死 刑 保 留 論 觀 點(diǎn) 的 學(xué) 者 還 有 很 多 ， 在 此 不 一 一 列 舉 。1979年 頒 布 了 新 中 國(guó) 第 一 部 刑 法 典 ， 其 中 規(guī) 定 可 以 判 處 死 刑 的 罪 名 共 28種 。 但 價(jià) 值 論 歸 根 結(jié)底 是 由 特 定 社 會(huì) 的 物 質(zhì) 生 活 條 件 決 定 的 。 2 正如 陳 興 良 教 授 所 言 ： “事 實(shí) 證 明 ， 在 一 個(gè) 精 神 文 明 程 度 較 低 的 社 會(huì) ， 報(bào) 應(yīng)觀 念 越 是 強(qiáng) 烈 ， 對(duì) 于 死 刑 的 認(rèn) 同 感 也 就 越 強(qiáng) ……一 個(gè) 人 為 了 搶 救 財(cái) 產(chǎn) 而 獻(xiàn)身 是 光 榮 的 ， 同 樣 ， 一 個(gè) 侵 犯 財(cái) 產(chǎn) 的 罪 犯 為 他 的 侵 財(cái) 行 為 付 出 生 命 代 價(jià)也 是 合 情 合 理 的 。 ”不 論 從 報(bào) 應(yīng) 論 還 是 從 罪 刑 的 均 衡 性 來 說 ， 絕 對(duì) 死 刑 的 設(shè) 置 都 是 不 合 理的 ， 絕 對(duì) 死 刑 的 適 用 不 利 于 對(duì) 死 刑 適 用 的 限 制 ， 應(yīng) 該 堅(jiān) 決 廢 除 絕 對(duì) 死 刑的 設(shè) 置 。 ”因 此 ， 我們 現(xiàn) 在 更 寄 希 望 于 司 法 機(jī) 關(guān) ， 從 司 法 適 用 上 嚴(yán) 格 限 制 死 刑 。 同 時(shí) ， 為 了 貫 徹 我 國(guó) 刑 事 訴 訟 法 的 以 上規(guī) 定 ， 國(guó) 家 應(yīng) 該 出 臺(tái) 相 關(guān) 規(guī) 定 ， 實(shí) 行 嚴(yán) 格 的 問 責(zé) 制 ， 對(duì) 有 關(guān) 人 員 進(jìn) 行 嚴(yán)處 ， 以 杜 絕 類 似 的 例 子 的 再 發(fā) 生 。 所 以 ， 現(xiàn) 階 段 中 國(guó) 死刑 適 用 的 理 性 選 擇 是 “有 限 制 地 保 留 死 刑 ”。 比 如 在 死 刑 執(zhí) 行 之 時(shí) 罪 犯 大 聲 喊 冤 ， 執(zhí) 行 人員 未 必 會(huì) 嚴(yán) 格 按 照 刑 事 訴 訟 法 的 以 上 規(guī) 定 進(jìn) 行 處 理 ， 而 是 不 理 不 顧 ， 繼續(xù) 執(zhí) 行 死 刑 。 《 刑 法 修 正 案 （ 八 ） 》對(duì) 75 周 歲 以 上 的 老 人 不 適 用 死 刑 作 出 了 規(guī) 定 ， 不 僅 使 我 國(guó) 死 刑 從 適 用 對(duì)象 方 面 得 到 有 效 控 制 ， 還 使 得 我 國(guó) 的 死 刑 制 度 同 世 界 接 軌 ， 更 加 有 利 于我 國(guó) 死 刑 制 度 向 科 學(xué) 化 及 合 理 化 方 向 發(fā) 展 。 取 消 絕 對(duì) 死 刑 的 設(shè) 置1李 永 升 ， 王 博 .死 刑 存 廢 的 中 國(guó) 語(yǔ) 境 [J].江 西 公 安 專 科 學(xué) 校 學(xué) 報(bào) ， 2022（ 01） .第 9 頁(yè) .2徐 洪 軍 .對(duì) 中 國(guó) 沉 默 權(quán) 制 度 的 見 解 [J]. 綏 化 學(xué) 院 學(xué) 報(bào) ， 2022（ 07） .第 30 頁(yè) .中 國(guó) 政 法 大 學(xué) 本 科 生 畢 業(yè) 論 文9 我 國(guó) 現(xiàn) 行 刑 法 的 絕 對(duì) 死 刑 中 ， 較 典 型 的 有 劫 持 航 空 器 罪 和 綁 架 罪 。（ 二 ） 、 現(xiàn) 階 段 的 中 國(guó) 不 具 備 廢 除 死 刑 的 人 文 背 景除 了 物 質(zhì) 文 明 外 ， 精 神 文 明 的 高 度 發(fā) 展 也 是 廢 除 死 刑 的 必 要 條 件 之 一 。 之 前 ， 在 2022年 6月 24日 至 26日 ， 臺(tái) 灣 輔 仁 大 學(xué) 召 開 了一 次 “‘廢 止 死 刑 ’國(guó) 際 學(xué) 術(shù) 研 討 會(huì) ”。三 、 我 國(guó) 死 刑 制 度 的 思 考 及 其 理 性 選 擇（ 1） 我 國(guó) 死 刑 制 度 的 思 考我 國(guó) 死 刑 制 度 由 來 已 久 。 高 銘 暄 教 授 作 為 我 國(guó) 刑 法 學(xué) 界 的 泰 斗 ，對(duì) 死 刑 存 廢 問 題 也 頗 有 研 究 和 建 樹 。 至 此 ， 作 為 一 種 刑 罰 方 法 的 死 刑 可 以 說 是 真 正 產(chǎn) 生 了 。中 國(guó) 政 法 大 學(xué) 本 科 生 畢 業(yè) 論 文I 死 刑 存 廢 問 題 爭(zhēng) 議 和 我國(guó) 的 死 刑 制 度 畢業(yè)論文目 錄一 、 死 刑 的 概 念 及 其 起 源 .......................................................1二 、 死 刑 存 廢 之 爭(zhēng) 及 其 評(píng) 述 .....................................................2三 、 我 國(guó) 死 刑 制 度 的 思 考 及 其 理 性 選 擇 ...........................................4（ 1） 我 國(guó) 死 刑 制 度 的 思 考 ...................................................5（ 2） 我 國(guó) 死 刑 制 度 的 理 性 選 擇 有 限 制 的 保 留 死 刑 ...........................5四 、 結(jié) 語(yǔ) ....................................................................11參 考 文 獻(xiàn) ....................................................................13致 謝中 國(guó) 政 法 大 學(xué) 本 科 生 畢 業(yè) 論 文1 1 論 死 刑 存 廢 問 題 爭(zhēng) 議和 我 國(guó) 的 死 刑 制 度2 一 、 死 刑 的 概 念 及 其起 源死 刑 ， 顧 名 思 義 ， 就 是 將 罪 犯 處 死 的 一 種 刑 罰 ， 它 是 剝 奪 犯 罪 人 生命 的 一 種 刑 罰 方 法 。二 、 死 刑 存 廢 之 爭(zhēng) 及 其 評(píng) 述自 貝 卡 利 亞 提 出 限 制 和 廢 止 死 刑 的 適 用 的 主 張 以 來 ， 人 們 關(guān) 于 死 刑 存廢 問 題 的 爭(zhēng) 論 就 從 未 中 斷 過 ， 有 主 張 “一 律 廢 止 死 刑 ”的 ， 有 力 求 “完 全保 留 死 刑 ”的 ， 也 不 乏 追 求 “保 留 并 限 制 死 刑 ”的 ， 可 謂 百 家 爭(zhēng) 鳴 、 異 彩紛 呈 。 他 指 出 ： “我 個(gè) 人 認(rèn) 為 ， 在 我 國(guó) 現(xiàn) 階段 ， 不 大 可 能 從 整 體 上 把 死 刑 作 為 一 種 制 度 完 全 廢 除 。 從 幾 千 年 前 的 遠(yuǎn) 古 社 會(huì) 到 現(xiàn) 今 的 社 會(huì) 主 義 社會(huì) ， 死 刑 作 為 一 種 刑 罰 制 度 、 政 治 制 度 ， 大 約 走 過 了 奴 隸 社 會(huì) 、 封 建 社會(huì) 、 社 會(huì) 主 義 社 會(huì) 等 多 種 社 會(huì) 形 態(tài) 。 12022年 2月 25日 ， 《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 刑 法 修 正 案 （ 八 ） 》 被 提 交 全 國(guó) 人大 常 委 會(huì) 表 決 通 過 ， 標(biāo) 志 著 理 論 界 呼 吁 已 久 的 中 國(guó) 死 刑 制 度 改 革 終 于 得到 了 立 法 的 認(rèn) 可 ， 進(jìn) 入 了 實(shí) 際 操 作 層 面 。我 國(guó) 民 眾 目 前 并 不 具 備 這 樣 的 思 想 觀 念 體 系 。 在此 ， 我 們 以 這 兩 個(gè) 罪 為 例 來 說 明 絕 對(duì) 死 刑 適 用 的 不 合 理 性 。（ 二 ） 司 法 層 面 上 的 限 制前 任 最 高 人 民 法 院 院 長(zhǎng) 劉 家 琛 說 過 ： “我 們 不 能 過 分 地 依 賴 或 者 過 分地 迷 信 對(duì) 死 刑 的 立 法 限 制 。 我 國(guó) 在 嚴(yán) 打 年 代 就 出 現(xiàn) 過 這 樣 一 個(gè) 冤 案 ， 罪 犯 在 臨 刑 時(shí) 不斷 喊 冤 ， 而 這 些 人 員 卻 熟 視 無(wú) 睹 ， 麻 木 不 仁 地 執(zhí) 行 了 死 刑 ， 而 后 來 這 個(gè)案 件 被 證 明 是 個(gè) 冤 案 。參 考 文 獻(xiàn)[1]胡 建 .中 國(guó) 死 刑 起 源 探 索 [J].政 法 論 叢 ， 2022（ 02） .[2]高 銘 暄 ， 蘇 惠 漁 ， 于 志 剛 .從 此 踏 上 廢 止 死 刑 的 征 途 ， 《 刑 法 修 正 案 （ 八