【正文】 菲爾丁諷刺此而作了《夏拉美》、《約瑟夫瓊斯生平為經(jīng)，以他同蘇菲亞愛情、同布立菲矛盾為緯；④、滑稽有趣。①、朱麗與克萊爾分別體現(xiàn)愛情和友誼，都生性“仁慈多情”，但朱麗溫柔軟弱，最愛美德，曾在婚姻上改變初衷，是一個(gè)可以協(xié)調(diào)個(gè)人、家庭、朋友、社會(huì)的中心人物。3歌德作品：（1）歌德戲劇：①、被恩格斯稱為“向一個(gè)叛逆者表示哀悼和尊敬”的《葛茲總之浮士德是資本主義上升時(shí)期不斷克服內(nèi)、外矛盾、探索追求真理、堅(jiān)持前進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步分子英雄形象，其意義在于向人們揭示了人生的意義和理想，給人們指出了一條精神凈化的道路。（3）華茲華斯田園詩（自然詩）：自然崇拜傾向充溢其中，把自然視為圣靈體現(xiàn)的最高境界。（1）拜倫處女詩集：《懶散的時(shí)刻》，因?yàn)楸环穸▋r(jià)值，后發(fā)表戰(zhàn)斗性長(zhǎng)詩《英格蘭詩人和蘇格蘭評(píng)論家》反擊。璜》是詩體小說，代表浪漫主義時(shí)代歐洲詩歌創(chuàng)作最高成就。人物鮮明突出、典型，能代表時(shí)代風(fēng)尚。格雷》、《懷爾德費(fèi)爾府的房客》5夏洛蒂（1）唯美派：源于19世紀(jì)中期的形式主義文藝思潮，開始之初產(chǎn)生于繪畫，后來逐漸發(fā)展到詩歌、小說、戲劇。（3）王爾德的頹廢情調(diào)：《莎樂美》中唯美情趣及頹廢成分發(fā)揮的淋漓盡致。使俄羅斯民族品格和氣派的文學(xué)真正開始。③“抒情插話”對(duì)于表達(dá)作品思想內(nèi)容起到了重要作用。②不片面追求“合理”和劇情平穩(wěn)發(fā)展的舊法，強(qiáng)調(diào)離奇曲折的高度戲劇性。6巴爾扎克《人間喜劇》：（1）巴爾扎克《人間喜劇》的“分類整理法”：按內(nèi)容性質(zhì)分①“風(fēng)俗研究”為主干，又分“私人生活”、“外省生活”、“巴黎生活”、“政治生活”、“軍事生活”、“鄉(xiāng)村生活”六個(gè)場(chǎng)景。（2）巴爾扎克的《歐也妮揭示出資本主義污濁世風(fēng)、金錢萬能法則對(duì)人性的腐蝕作用。6左拉：（1）左拉作品：①第一部中篇小說集：《給妮儂的故事》②第一部長(zhǎng)篇小說：《克洛德的懺悔》③家族史系列小說：《盧貢馬卡爾家族》④《三名城》三部曲：《盧爾德》、《羅馬》、《巴黎》⑤《四福音書》四部曲：《繁殖》、《勞動(dòng)》、《真理》、《正義》⑥理論著作：《實(shí)驗(yàn)小說論》、《自然主義戲劇》、《自然主義小說家》、《文學(xué)資料》⑦其他：長(zhǎng)篇小說《一個(gè)女人的遺愿》、《馬賽的秘密》、《黛萊絲（遺傳→自然史，環(huán)境→社會(huì)史）③藝術(shù)上鮮明體現(xiàn)其自然主義小說情節(jié)淡化的傾向。7茨威格激情主義小說：茨威格寧可壓縮素材成中篇而不使其膨脹成長(zhǎng)篇，說明了此乃從事小說創(chuàng)作的訣竅。《死者葬儀》寫荒原上現(xiàn)代人雖生猶死，卻不愿醒悟。②通過奇妙的構(gòu)思和象征、荒謬、獨(dú)特的諷刺，簡(jiǎn)潔、平淡、冷漠的敘述等藝術(shù)方法把現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、合理與悖理、常人與非人并列，把虛妄的荒誕現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了“卡夫卡式”的風(fēng)格。②勞倫斯《彩虹》：以一家族三代人婚戀繼續(xù)其對(duì)兩性關(guān)系的探索，第一代湯姆（自由選擇本質(zhì)）④薩特《畢恭畢敬的妓女》、《臟手》（3）薩特的境遇?。菏撬_特為宣揚(yáng)自己存在主義思想所特設(shè)的戲劇類型。貝婁：（美國(guó)“猶太作家”杰出作家）（1）索爾這期間，除了少數(shù)短篇小說和劇本發(fā)表外，又有5篇長(zhǎng)篇小說出版：《赫索格》、《賽姆勒先生的行星》、《洪堡的禮物》、《系主任的十二月》（1982）、《更多的人死于心傷》（1987），在兩次獲得全國(guó)圖書獎(jiǎng)、一次國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)和一次普立策小說獎(jiǎng)，并最終于1976年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，事實(shí)上已經(jīng)成為執(zhí)美國(guó)文壇牛耳的頭面任人物。④貝婁小說的敘事結(jié)構(gòu)往往是過去和現(xiàn)在交叉，空間轉(zhuǎn)換迅疾，呈現(xiàn)出現(xiàn)代派作品中常見的那種立體網(wǎng)狀格局。以帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說《日瓦戈醫(yī)生》為例，主人公尤里？日瓦戈是一個(gè)富商的兒子，受過良好的教育，后成為外科醫(yī)生?！逗楸さ亩Y物》即采取了一種以人物為中心，以聯(lián)想為環(huán)節(jié)的放射性結(jié)構(gòu)。③索爾（3）貝克特《等待戈多》的藝術(shù)特點(diǎn)：①完全拋開在傳統(tǒng)戲劇中必不可少的完整的情節(jié)和結(jié)構(gòu)，用“直喻”的方法強(qiáng)化了“純粹戲劇性”。其第一部哲學(xué)著作《想象》、第一部短篇小說《墻》標(biāo)志其成為“存在主義”哲學(xué)家和“存在主義”文學(xué)家。②內(nèi)心獨(dú)白與感官印象的呈現(xiàn)相結(jié)合；③運(yùn)用平行類比和象征手法；④集多種文體大成。④卡夫卡《變形記》：旅行推銷員格里高爾④讀者不要企圖從詩人生平找出詩人的人格線索。（20世紀(jì)奧地利杰出的詩人、劇作家、小說家，卓越的歷史學(xué)家和傳記作家），中短篇集《馬來亞狂人》（2）茨威格《名家傳記》：①《三詩人》：卡薩諾瓦、斯丹達(dá)爾、托爾斯泰②《三大師》：巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基③《與妖魔搏斗》：荷爾德林、克萊斯特、尼采④《精神療法》：本國(guó)醫(yī)生默斯默爾、“基督科學(xué)”創(chuàng)始者瑪麗（4）左拉《盧貢馬卡爾家族》：副標(biāo)題“第二帝國(guó)時(shí)代一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史”其中的《小酒店》藝術(shù)特色：左拉是用遺傳和環(huán)境對(duì)人的重大影響來闡述綺爾維絲的變化及其悲劇結(jié)局的。C、波德萊爾的“感應(yīng)論”：是其詩歌理論核心，其一認(rèn)為世界是“一部象形文字的字典”，其中萬事萬物存在一種神秘的“感應(yīng)”關(guān)系；其二由對(duì)世界上述看法出發(fā)提出：詩人是世界的翻譯者，不是去創(chuàng)造象征而是去體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)象征。①其“父愛”中“父慈子孝”的封建宗法觀與“金錢萬能”的資產(chǎn)階級(jí)道德法則滲透交融。（“雜取種種人”法）；③工筆描畫環(huán)境，塑造典型人物。本來很有人性，宗教生活教義把它變成違反人性的禁欲主義者，但其道德觀使其自然本能和欲望畸形化變?yōu)榀偪瘾F性。（3）雨果的詩集、小說、戲?。骸稏|方詩集》、《秋葉集》、《懲罰集》※《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》※《歐那尼》、《呂伊奧涅金》主要人物：奧涅金、連斯基、達(dá)吉雅娜、奧蓮加（連斯基的未婚妻，達(dá)吉雅娜之妹）（2）普希金的《葉甫蓋尼是寫于南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的詩篇，主要號(hào)召人們反對(duì)蓄奴制，揭露假民主，歌頌戰(zhàn)士英勇行為，支持歐洲革命、貫穿全集的主線是美國(guó)自由資本主義時(shí)期關(guān)于民主與自由的理想，基本主題是謳歌民主、自由和人類平等。（2）王爾德的風(fēng)情喜?。骸稖氐旅谞柗蛉说纳茸印?、《一個(gè)無足輕重的婦人》、《認(rèn)真是最要緊的》、《理想的丈夫》風(fēng)格輕松，技巧精湛。（3）夏洛蒂勃朗特三姐妹：①夏洛蒂②關(guān)于英格蘭歷史的：《艾凡赫》、《修道院院長(zhǎng)》、《肯納爾沃思堡》以伊麗莎白女王感情糾葛為題材。4拜倫作品：（1）拜倫《恰爾德4柯勒律治：（1）《古舟子詠》用奇特的想象表現(xiàn)超自然的主觀事件。因?yàn)槌３Ｗ≡谟⒏裉m北部昆布蘭湖區(qū)而得名。②、抒情時(shí)情景交融，以景渲情。（1）“狂飆突進(jìn)”：18世紀(jì)70年代至80年代德國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)，思想創(chuàng)作上反封建割據(jù)，主張德國(guó)統(tǒng)一，建立統(tǒng)一民族文學(xué)，接過盧梭“返歸自然”口號(hào)，要建立“自然人性”的理想社會(huì)，要求擺脫封建束縛，崇尚個(gè)性、自我、天才，強(qiáng)調(diào)感性的價(jià)值，提倡民族風(fēng)格，是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。描寫了出自人性的自然愛情與人為封建道德之間的沖突。一貫打擊湯姆2高乃依與拉辛：高乃依深刻表現(xiàn)忠君愛國(guó)政治傾向，宣揚(yáng)個(gè)人利益服從國(guó)家利益，著重表現(xiàn)理性的勝利，主要塑造了一些慷慨悲歌、大義凜然的英雄；而拉辛是位文學(xué)史上著名心理分析大師，更多描寫理性的喪失和感情的放縱，主要揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和罪惡。（3）古典主義“法典”：立法者布瓦洛經(jīng)御覽的《詩的藝術(shù)》。（3）彌爾頓政論文：《論英國(guó)教會(huì)的教規(guī)改革》、《論教會(huì)機(jī)構(gòu)必須反對(duì)主教制》、《論教育》、《論自由出版》、《論國(guó)王與管理的職權(quán)》、《偶像破壞者》、《為英國(guó)人民聲辯》及續(xù)篇。②、喜劇中《量罪記》、《終成眷屬》、《錯(cuò)誤的喜劇》3部稱“陰沉喜劇”。1但丁代表作《神曲》原名“喜劇”，后人加“神圣”，用意大利俗語寫成，333歌＋序曲。1維吉爾《埃涅阿斯紀(jì)》：（1）《埃涅阿斯紀(jì)》主題：歌頌羅馬民族光榮偉大和創(chuàng)業(yè)艱難的歷史，贊美羅馬帝國(guó)的創(chuàng)建者屋大維等羅馬領(lǐng)袖的功勛和偉大使命，鼓舞羅馬民族愛國(guó)和英雄主義精神，維羅馬帝國(guó)的大一統(tǒng)目標(biāo)服務(wù)。悲劇、喜劇在前6世紀(jì)末、前4世紀(jì)初的“古典時(shí)代”即成熟繁榮。荷馬《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》的基本主題：《伊利昂紀(jì)》從敘述希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)與第一英雄阿喀琉斯內(nèi)訌開始，基本主題是歌頌與異族進(jìn)行戰(zhàn)斗的英雄，《奧德修紀(jì)》基本主題是歌頌人與自然的斗爭(zhēng)。善良、正直、勇敢、聰明、熱愛人民、具有獨(dú)立的自主意志、堅(jiān)強(qiáng)的倫理道德觀念?！钡〉摹缎律吩谛问缴蠈儆凇皽厝岬男麦w”詩派。（7）但丁代表作《神曲》的藝術(shù)特色：①、夢(mèng)幻與寫實(shí)的交融②、工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)；③、象征、寓意、夢(mèng)幻的手法④、民族特色1莎士比亞：前期以寫詩歌、史詩和喜劇為主，僅有少數(shù)悲劇，所謂“史詩與喜劇時(shí)期”；中期以悲劇為主，少數(shù)喜劇，所謂“悲劇時(shí)期”；后期傳奇劇，另寫一部歷史劇，所謂“傳奇劇時(shí)期”。③、《辛白林》、《冬天的故事》、“詩的遺囑”《暴風(fēng)雨》。（惡性膨脹原因）2彌爾頓《復(fù)樂園》：取材新約《馬太福音》、《路加福音》。羅馬（賀拉斯氏）與阿爾巴（居里亞斯氏）兩城交戰(zhàn)相持不下，各選三大將決斗，最小居里亞斯氏為最小賀拉斯氏的內(nèi)兄，最小居是賀妹卡米葉情人，悲劇主題為愛國(guó)天職與兒女私情的矛盾，即大義滅親，榮譽(yù)表現(xiàn)為不是對(duì)于家庭而是對(duì)于國(guó)家。（1）菲爾丁《湯姆②、盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》：社會(huì)歷史批判③、盧梭《社會(huì)契約論》：建立主權(quán)在民的民主共和國(guó)。③、沃爾瑪是俄國(guó)接近宮廷的大貴族，背叛了本階級(jí)及傳統(tǒng)信仰，酷愛根據(jù)理性重新觀察生活。伯利欣根為叛逆的悲劇英雄。敘事、抒情、議論交融，大量用象征比喻。因?yàn)樾撵`純凈和天性敏感，竟將有形之物隱去化作無形之聲，自然的造物總是表現(xiàn)出一種超越世界的力量，至少也是超越現(xiàn)實(shí)的象征。其身上帶有拜倫思想的個(gè)性氣質(zhì)印記。4司各特：（1）司各特地位：19世紀(jì)浪漫主義時(shí)代著名英國(guó)詩人小說家，歐洲“歷史小說之父”。②艾凡赫：正面體現(xiàn)了作家理想、歷史觀及人生哲學(xué)，具有多方面意義。倔強(qiáng)而感情細(xì)膩、熾熱。反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要絕對(duì)自由），反映了所謂的“世紀(jì)末”的資產(chǎn)階級(jí)思想體系的危機(jī)。（3）惠特曼《草葉集》“亞當(dāng)之歌”含義：將年青的美國(guó)描畫成神話般的圖景——伊甸園，主人即亞當(dāng)。②《上尉的女兒》是普希金最后的長(zhǎng)篇：取材于18世紀(jì)后期普加喬夫起義。但沒有明確主張和社會(huì)理想，在令人窒迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中看不到出路和希望，所以苦悶、彷徨、憂郁、痛苦。②無限同情被侮辱損害的下層人民，熱情贊揚(yáng)其善良、仁慈、團(tuán)結(jié)友愛、堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)，贊揚(yáng)其團(tuán)結(jié)起來為營(yíng)救愛斯美臘達(dá)舉行武裝暴動(dòng)的英勇戰(zhàn)斗精神。（5）巴爾扎克《人間喜劇》的思想內(nèi)容：（包括基本內(nèi)容）①深刻描寫封建貴族在資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻下必然滅亡的歷史。夏同。其詩集《惡之花》為歐美詩歌開辟新時(shí)代，被譽(yù)為象征派先驅(qū)。代表是左拉。特別善于創(chuàng)造豐采迥異的人物形象和準(zhǔn)確再現(xiàn)古代人思想感情、風(fēng)俗習(xí)慣等，因時(shí)因地而異，給讀者以不同感受。從藝術(shù)角度來講，它是扣人心弦的心理分析作品，又是對(duì)于激情強(qiáng)化處理的激情主義杰作。（2）艾略特《荒原》藝術(shù)特色：①內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用；②廣泛運(yùn)用自由聯(lián)想；③往往把人物放入戲劇化場(chǎng)景中，具有戲劇性；④多通過生動(dòng)感人的形象暗示無法或無需表達(dá)的思想，在理性與感性統(tǒng)一中追求思想的感性化效果；⑤實(shí)施“非個(gè)人化理論”在追求“思想感性化”時(shí)極力達(dá)到情感場(chǎng)面化、具體化，即著名的“客觀對(duì)應(yīng)物效果”；⑥大量運(yùn)用文學(xué)的、歷史的典故和神話象征背景的多層次與豐富性；⑦豐富多樣的象征：“水”象征生命的源泉、死亡、情欲泛濫，“火”象征情欲之火，死亡之火，“再生之火”；⑧神話色彩的框架結(jié)構(gòu)。以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想為主要特征。布蘭文與沒有思想?yún)s英俊的炮兵軍官安東（體現(xiàn)追求個(gè)性相異的迷惘）。得名于英國(guó)戲劇理論家馬丁貝婁50年代，走向成熟。2）索爾8帕斯捷爾納克：（1）“《日瓦戈醫(yī)生》事件”：小說以十月革命前20年到革命后10年的重大歷史事件為背景，描寫了知識(shí)分子日瓦戈從投身革命到對(duì)革命現(xiàn)實(shí)不滿的過程，小說使得瑞典皇家學(xué)院將1958年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予作者。蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈，作協(xié)立即決定開除帕斯捷爾納克的會(huì)籍，共青團(tuán)中央書記要求驅(qū)逐作家出境。這是一種從激進(jìn)地反抗異化走向冷峻的接受、妥協(xié)的思想。瑪琪歷險(xiǎn)記》寫了一個(gè)來自芝加哥的貧寒青年猶太青年奧吉（2）貝克特創(chuàng)作概況：處女作《婊子鏡》、長(zhǎng)篇《莫爾菲》、《瓦特》以及三部曲小說《馬洛派》、《馬隆納之死》、《無名的人》，《等待戈多》的成功捧走諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自此轉(zhuǎn)入戲劇，如《結(jié)局》、《??！美好的日子！》。題材內(nèi)容、手法技巧比以前更加體現(xiàn)現(xiàn)代主義傾向。40年代后，純粹的“意識(shí)流”小說不復(fù)存在，但其寫作技巧滲進(jìn)后來的各種創(chuàng)作。羅斯曼，德國(guó)體面人家的孩子，被誘騙遭到放逐……現(xiàn)實(shí)為主加夢(mèng)幻色彩②卡夫卡《審判》：銀行經(jīng)理約瑟夫S70、顯克微支獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品是《你往何處去》是其最精彩宗教歷史長(zhǎng)篇小說。拉甘》藝術(shù)描寫的生理學(xué)視角：從嶄新的藝術(shù)視角切入來觀照和表現(xiàn)一個(gè)普通的奸殺故事。藝術(shù)應(yīng)遠(yuǎn)離哲學(xué)與教誨，反對(duì)在創(chuàng)作中進(jìn)行政治、宗教、道德等功利主義說教，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，上承浪漫主義作家戈蒂耶、愛倫（4）巴爾扎克的《農(nóng)民》：大貴族蒙戈奈將軍加重剝削，農(nóng)民反復(fù)辟斗爭(zhēng)，富爾松老頭等最后勝利。③對(duì)共和主義者的贊美和對(duì)社會(huì)理想的探索。（2）雨果《巴黎圣母院》藝術(shù)特色：是一部將虛構(gòu)故事置于一定歷史背景的浪漫主義長(zhǎng)篇小說。其矛盾性在于：與達(dá)吉雅娜的愛情表現(xiàn)了他對(duì)純樸真愛的不理解、自我優(yōu)越感和精神空虛、與連斯基決斗表現(xiàn)他無力反抗上流社會(huì)的陋習(xí)，是一個(gè)“在他所安身立命的環(huán)境中的多余的人”，是俄國(guó)文學(xué)中第一個(gè)“多余人”典型。格利涅夫遇到普加喬夫給他酒、襖，后在白山炮臺(tái)被俘，上絞架時(shí)被普加喬夫釋放，后普加喬夫起義失敗被俘就義。從某種意義上來說《草葉集》就是一篇“亞當(dāng)之歌”或“開創(chuàng)者之歌”，而詩集確有一章十六首詩的《亞當(dāng)?shù)淖訉O》，這是敘述新伊甸園的“創(chuàng)世紀(jì)”，造物者是亞當(dāng)?shù)淖訉O（成千上萬開辟新大陸的美國(guó)人）。（4）王爾德的作品：兩個(gè)童話集《快樂王子及其他童話》、《石榴之家》，獄中懺悔著《慘痛的呼聲》，最后的詩集《累丁獄中歌》。③對(duì)愛情理解獨(dú)特，認(rèn)為前提是人格的平等，有熾熱的真誠(chéng)感情，突出表現(xiàn)在對(duì)羅切斯特執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛情。（3）司各特《艾凡赫》藝術(shù)特點(diǎn)：充分體現(xiàn)了司各特小說的藝術(shù)特色：傳奇式情節(jié)和栩栩如生的歷史風(fēng)俗畫面交相輝映。4司各特：（1）司各特的歷史小說分類：①關(guān)于蘇格蘭歷史的：多反映蘇格蘭和英格蘭的民族沖突及各政治集團(tuán)間斗爭(zhēng)?！堵ダ椎隆繁^與反叛意識(shí)的表現(xiàn)達(dá)到頂點(diǎn)，拜倫稱其為哲理劇。形象仍恬美、古樸、超脫。4“湖畔派”：英國(guó)浪漫主義文學(xué)最早詩人華茲華斯、柯勒律治、騷塞。麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代