【正文】 的云”的比喻形象、貼切，委實(shí)引人入勝?！　￠喿x面廣、知識(shí)面寬、文化底蘊(yùn)豐厚的同學(xué)，在符合題意的前提下不妨多引用、化用名言警句，以盡情展示自己的才華?！　∮浀煤５赂駹栐f過，生命充滿了勞績(jī)，但還詩意地棲居于這塊土地上。”（江蘇考生《天平和七弦琴》）將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句即入題，形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的內(nèi)容不是說不可以用，而是說你用、他用、大家都用，誰的作文與眾不同呢？③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容。 例如有一篇文章談到寫作要勤于觀察，勤于思考問題時(shí)，舉例道： 著名大作家、詩人莎士比亞就善于觀察生活，提煉素材，寫了大量的悲喜劇以及詩歌，終于成了不朽的藝術(shù)大師。B 對(duì)于引語一般要作一些闡明、說明，不要引完就單下結(jié)論，以免給人淺薄的感覺。而事實(shí)恰恰相反，諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而是在重蹈覆轍后，才“深恨自己之不明”，流涕斬了馬謖?，F(xiàn)實(shí)生活中此類事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因?yàn)槿狈ぞ呒凹记啥λ绖e人，甚至自己也賠上一條命。他們腦子里裝的不是黨和人民的利益，而是個(gè)人眼前的“實(shí)惠”。這是運(yùn)用類比推理形式進(jìn)行論證的一種方法。我們都感動(dòng)了，淚水也就勢(shì)匯進(jìn)手中的海里。 承：就是結(jié)合觀點(diǎn)、主題，進(jìn)行分析、論證。 談意氣 “意氣”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中有這樣一個(gè)義項(xiàng)：意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)。 [轉(zhuǎn)二] 作為女性，武則天絕對(duì)是我們的驕傲。他餓極了，走過去吃，看到盤里的骨頭嘆口氣說：“我真胡涂，我已經(jīng)吃過了?！　? 蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折、縮小痛苦的心理的詮釋。設(shè)問的過程，也是分析的過程，也是理性展示的過程?！比绻庥龃煺郏阅芤詩^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。要注意設(shè)問與舉例相結(jié)合。 “大丈夫能屈能伸”是意氣，是堅(jiān)強(qiáng)的意志和氣概。2．論述文重在“述”，記述、簡(jiǎn)述、評(píng)述、論述，重在說明道理。鳳頭，就是用漂亮的文字開頭；中間的內(nèi)容可以盡可能的豐富，這就是豬肚；而豹尾則是用干凈利索的文字結(jié)尾。站在山頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里。 所以，請(qǐng)尊重不同的看法，不同的選擇，請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)給予保護(hù)；各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性，請(qǐng)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。例如，下面這段文字，就是類比論證，用了“農(nóng)夫與蛇的故事”類比，證明“不要說你是好心”的觀點(diǎn)： 不要說你是好心，當(dāng)你暴虎馮河、黔驢技窮之時(shí)?！比绻麤]有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考，那么無論多少個(gè)蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。雖然事情總是以失敗而告終，雖然事情總是以放棄而結(jié)束，但是我并沒有很輕易的說出不。事例論證 事例論證就是用典型的具體事實(shí)作論據(jù)來證明論點(diǎn)。4．學(xué)會(huì)選用事實(shí)論據(jù)。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。在空白的縫隙中，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，生活卻因此平添了幾分色彩?！　∫浴皻埣t”代落花，鮮明生動(dòng)；用擬人手法，生動(dòng)地表達(dá)出惜春之情?！　「淖冏约海棺约河谐錾男摒B(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。山水名勝，多為靜物，靜則無勢(shì)，無勢(shì)則不能動(dòng)人，所以，要善于讓靜物動(dòng)起來，讓無生命的東西活起來?！　?。這里要強(qiáng)調(diào)的是：添加的限制語或修飾語，必須避開眾生皆談、人云亦云的誤區(qū)，要從自己的材料庫中那 許多不為人知的人、事、景、物著手。假如不是他喜歡聽三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？當(dāng)今企業(yè)中，不是有很多的“齊宣王”嗎？這樣一來，文章的立意就會(huì)別致?！　∫弧⒘⒁馇笮路ā　∷^立意求新法，就是引導(dǎo)學(xué)生用自己獨(dú)到的眼光，獨(dú)特的思維，去發(fā)掘材料蘊(yùn)含的時(shí)代意義，構(gòu)思出具有時(shí)代氣息的中心思想的方法。例如，《反對(duì)自由主義》的第二部分，開頭說：“自由主義有各種表現(xiàn)。接著作者又精細(xì)地刻畫了闊別三十年后的閏土的面貌、衣著、動(dòng)作和性格的巨大變化，訴說閏土所遭受的種種苦難和不幸，抒寫了“我”的感慨和希望。　　處理詳寫和略寫，首先要根據(jù)表現(xiàn)中心思想的需要。過渡常用承上啟下的段、句子或關(guān)聯(lián)詞語。結(jié)尾的方法也很多，或總結(jié)全文，以揭示主旨；或展示未來，以鼓舞斗志；或抒發(fā)情懷，以增強(qiáng)文章感染力；或造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。這樣一來，再叫學(xué)生寫一篇《我不喜歡的一個(gè)人》，學(xué)生馬上會(huì)想到李洪志，想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。只有靈活、恰當(dāng)?shù)卣莆談?chuàng)新構(gòu)思的方法，才能寫出有新意的考場(chǎng)佳作來。如四川省德陽市2001年的中考話題初三生活， 若一般人可能都會(huì)寫自己或同齡人的初三生活，若啟動(dòng)聯(lián)想、想象或幻想，寫爺爺、奶奶的初三生活或幾十年以后自己子孫的初三生活，只要合乎情理，則定能讓閱 卷老師耳目一新，從而拍案叫絕?！闭?qǐng)看高考滿分作文《跟時(shí)代一起改變》收尾部分：　　用博喻刻畫白妞的眼睛：“秋水”見其清澈純凈，“寒星”見其晶瑩明亮，“寶珠”見其圓潤(rùn)光澤，“水銀”見其黑白分明、水靈生動(dòng)。（賈平凹《延川城》）　　有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山崖；探得了魂寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn)；策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國殺敵。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣?！　∵@位考生旁征博引，擷英掇華：從余秋雨的名言，到海德格爾的精神；從魯迅的詩歌《悼楊銓》，到莊子的語錄；從《牡丹亭》中杜麗娘的吟詠，到五柳先生的理想展望，再到東坡先生的赤壁放歌；從守著瓦爾登湖的梭羅，到遙望乞力馬扎羅之雪的海明威……其視野之廣闊、材料之豐贍、信息之密集、語言之精美，令人嘆服。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。 “為什么”：就是論證的過程。屠格涅夫?yàn)榱耸┥崧愤叺钠蜇?，翻遍了自己的錢包，卻找不到一分錢，只得握住乞丐的雙手說“我很抱歉，朋友”；雷鋒在戰(zhàn)友們不在時(shí)，把大家的衣服都洗干凈曬了；周恩來總理衣容整潔，談吐大方，豈是朝夕而成的？或如《士兵突擊》里的許三多，在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時(shí)候，一個(gè)人默默地搬運(yùn)石頭，愣是日積月累地修成了一條路……事理引申 這種方法是用人們已知的事理論據(jù)來證明論點(diǎn)?！白蠲利惖木臁?，這是人們給她的最好的評(píng)語。這樣寫不形象，不深入，不細(xì)致。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對(duì)照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量，因而，用得也很普遍。例如 《我于咖啡中看見》中的一段，是先果后因的關(guān)系： 我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴(yán)地活下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。 孟浩然詩曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。風(fēng)吹起來了，帶來遠(yuǎn)方的寒意，遠(yuǎn)方的歌，遠(yuǎn)方的希望?？傊稗D(zhuǎn)”就是結(jié)合“轉(zhuǎn)入”“引入”的事例來論證自己的觀點(diǎn)。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項(xiàng)羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番大業(yè)。 [轉(zhuǎn)三] 古往今來，這意氣一直在我們身邊，從2003年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國人的飛天夢(mèng)，到2005年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界?！　〖记扇哼\(yùn)用對(duì)比，形成反差 在論證中，運(yùn)用正面事例與反面事例相結(jié)合，就是正反對(duì)比。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫作中。用例先開頭用設(shè)問，然后再用例分析，這是一種論證方式。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個(gè)人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。[ 轉(zhuǎn)一] 他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項(xiàng)不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風(fēng)發(fā)。可以用名人的話，或用整齊的句子結(jié)尾。寫景非常細(xì)膩、形象，語言流暢、優(yōu)美，讀來給人美的享受。我們無法親吻遼遠(yuǎn)的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。她的靈魂有著深刻的思想與錯(cuò)亂?！皺M比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較。 反證法，論證更有力