【正文】 ： a 注意的穩(wěn)定性（注意在時(shí)間上的特征，指對(duì)同一對(duì)象或活動(dòng)上注意能持續(xù)的時(shí)間）； b 注意的廣度（指同一時(shí)間能清楚把握的對(duì)象的數(shù)量）； c 注意的分配（同一時(shí)間內(nèi)把注意指向與不同對(duì)象）； d 注意的轉(zhuǎn)移（注意的中心根據(jù)新的任務(wù)， 主動(dòng)的一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)中去）。 12． 記憶的含義：指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。個(gè)體通過(guò)感覺(jué)刺激，進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn)，從而產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)。其控制的方法應(yīng)從正確看待客觀事情和克服自身心理弱點(diǎn)兩個(gè)方面入手 11． EQ 的主要因素包含五個(gè)部分：自我意識(shí)，自我激勵(lì)，情緒控制，人際溝通，挫折承受能力 第六章 智力與創(chuàng)造力 1． 智力的二因素論：由英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼于 1904年提出。表面特質(zhì)指從行為能直接觀察到的特質(zhì)；根源特質(zhì)是指需要通過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)方法才能獲得的特質(zhì)。分為多血質(zhì)（活潑好動(dòng)，反應(yīng)快，善交際），膽汁質(zhì)（急躁，魯莽，情緒變化快），粘液質(zhì)（反應(yīng)遲緩，沈默寡言，沉靜，忍耐），抑郁質(zhì)（敏感，孤僻，憂郁） 9． 觀察學(xué)習(xí)于替代強(qiáng)化的含義：觀察和模仿他人的行為而獲得的學(xué)習(xí)稱作觀察學(xué)習(xí) 。 b EPQ（艾森克人格問(wèn)卷）包括成人問(wèn)卷（ 16 歲以上）和少年問(wèn)卷（ 7－ 15）兩種，涉及的人格緯度少，易掌握，施測(cè)。 6． 精神分析論的基本觀點(diǎn)：弗洛伊德看來(lái)，存在于潛意識(shí)中的性本能是心理的基本動(dòng)力，心理的發(fā)展就是“性”的發(fā)展，或稱心理性的發(fā)展。 6．我國(guó)學(xué)者的學(xué)習(xí)分類：依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分類，包括知識(shí)的學(xué)習(xí)，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，智力技能的學(xué)習(xí)，社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 知識(shí)觀：對(duì)知識(shí)的意義，認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界描述的客觀性，而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性；學(xué)生觀；認(rèn)知主義把學(xué)生堪稱信息的主動(dòng)吸納者，建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師觀：認(rèn)知主義更多地把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，設(shè)計(jì)者，而建構(gòu) 主義更愿意把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，合作者。 17 元認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)：核心是自我監(jiān)控。 1 偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)；非分析的，籠統(tǒng)的或整體的知覺(jué)方式；表現(xiàn)為謹(jǐn)慎。因此有效的教學(xué)支持必須要具有一定的彈性和靈活性，要能適應(yīng)學(xué)生順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)的需要。作用： a 影響教師在工作中的努力程度； b 影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)； c 影響 教師在工作中的情緒 14． 提高教師教學(xué)效能感的措施：從教師所處的外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，首先在社會(huì)上必須樹立尊師重教的良好風(fēng)氣，其次在學(xué)習(xí)內(nèi)，必須建立一套完整，合理的管理制度和規(guī)則并嚴(yán)格加以執(zhí)行，以及努力創(chuàng)立進(jìn)修，培訓(xùn)等有利于教師發(fā)展，有利于教師實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的條件；從教師自身方面來(lái)說(shuō)，首先要形成科學(xué)的教育觀，其實(shí)要向他人學(xué)習(xí)。 5． 印象形成中的主要心理效應(yīng)與偏差：首因效應(yīng)（指第一印象在人際認(rèn)知過(guò)程中起著重要的作用，會(huì)對(duì)新信息的解釋和總體印象的形成產(chǎn)生強(qiáng)烈影響）；近因效應(yīng)（指新近印象對(duì)人際認(rèn)知和總體印象的形成產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響作用）；暈輪效應(yīng)（當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的某種特征形成或好或壞的印象之后，還會(huì)把這種印象推擠擴(kuò)展到對(duì)該人其它特征 的認(rèn)知上去）；定型效應(yīng)（指在印象形成過(guò)程中，刻板印象會(huì)使人們有意無(wú)意地對(duì)他人做類化認(rèn)識(shí)，從而對(duì)總體印象產(chǎn)生很大影響）。 13． 影響從眾的主要因素：群體因素（群體規(guī)模，群體的一致性，群體凝聚力）；個(gè)體因素（人格特征，性別，個(gè)體在群體中的地位）；情境因素（任務(wù)的模糊性和難度，從眾行為的公開性）。主要途徑： a 獨(dú)立開設(shè)專門的心理健康課程； b 將心理輔導(dǎo)融于班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中； c 在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)； d 個(gè)別輔導(dǎo) ；團(tuán)體輔導(dǎo)?；虬凑漳骋环绞竭M(jìn)行活動(dòng)。其功能包括：心理發(fā)展功能（人際溝通人對(duì)人心理發(fā)展的動(dòng)力作用）；心理協(xié)調(diào)功能（協(xié)調(diào)認(rèn)知；協(xié)調(diào)情感）；心理保健功能。途徑：培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，給學(xué)生以良好的第一印象，做學(xué)生的朋友與知己。陳述方法： a 行為目標(biāo)陳述法； b 內(nèi)部過(guò)程與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述法。后者的個(gè)體傾向于不將記憶中類似的事件進(jìn)行混淆，甚至可能夸大相似內(nèi)容之間的較小差異，能察覺(jué)出新舊信息的細(xì)微不同和變化，從而精確回憶。） b 邁克卡的三分法：將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略和資料管理策略（略）。學(xué)習(xí)是否有意義不是取決于學(xué)習(xí)的方式而是發(fā)現(xiàn)的還是接受的，而是取決于意義學(xué)習(xí)的兩個(gè)先決條件：第一，學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生具有潛在意義，即能夠與學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)；第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的“心向”。 第九章 學(xué)習(xí)心理 1．學(xué)習(xí)的含義：指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為，能力和心理傾向的比較持久的變化。他認(rèn)為行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為兩類，前者是經(jīng)典條件反射中由刺激所引發(fā)的反應(yīng)行為；后者是個(gè)體時(shí)不時(shí)放出來(lái)的行為。超我完美原則。環(huán)境（獎(jiǎng)懲）塑造人格，但人也選擇和改造環(huán)境 （行為）以適合自己的需要（信念，思想，期望等）。奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。其控制方法有四個(gè)方面：其一，阻斷導(dǎo)致緊張情緒的有關(guān)環(huán)節(jié)或途徑，從根本上消除導(dǎo)致緊張的根源或刺激，以此得到放松；其二是改善環(huán)境，既要改善人生活與工作的物質(zhì)環(huán)境，調(diào)節(jié)各種物質(zhì)環(huán)境的刺激，使人能夠比較好的適應(yīng)環(huán) 境，又要改變心理環(huán)境，防止或消除各種矛盾環(huán)境的刺激，使人能夠比較好的適應(yīng)環(huán)境，又要改變心理環(huán)境，防止或消除各種矛盾沖突和挫折因素；其三，感受和培養(yǎng)個(gè)體的應(yīng)對(duì)能力，即培養(yǎng)克服困難，完成任務(wù)和適應(yīng)環(huán)境的能力；其四，語(yǔ)言放松訓(xùn)練，使緊張者從完全被動(dòng)的指導(dǎo)狀態(tài)轉(zhuǎn)入完全主動(dòng)的自我暗示狀態(tài)，進(jìn)而情緒得以放松。 23． 問(wèn)題解決的過(guò)程：提出問(wèn)題 。分為真動(dòng)知覺(jué)（人靜止物體運(yùn)動(dòng)），似動(dòng)知覺(jué)（電影畫面）和運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)（對(duì)兩個(gè)運(yùn)動(dòng)物體的不同理解如月亮在云層中穿行））。 2． 無(wú)意注意的含 義及引起無(wú)意注意的原因：指實(shí)現(xiàn)沒(méi)有預(yù)定目的，也無(wú)需作意志努力的注意。阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度由動(dòng)機(jī)水平，期望和誘因的乘積來(lái)決定的，其關(guān) 系表現(xiàn)如下： 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度＝ F（動(dòng)機(jī)水平期望誘因） 動(dòng)機(jī)水平是一個(gè)人穩(wěn)定的追求成就的個(gè)性傾向；期望是某人對(duì)某一課題是否成功的主管概率；誘因是成功時(shí)得到的滿足感。 2．馬斯洛的需要層次理論：見(jiàn)書。這一事件 標(biāo)志著心理學(xué)的誕生，馮特也被稱為心理學(xué)之父。 6． 心理學(xué)中出現(xiàn)的主要流派及其代表人物和思想： 學(xué)派名稱與年代 主要人物 研究對(duì)象 基本觀點(diǎn) 構(gòu)造主義 馮特，鐵欽納 意識(shí)的結(jié)構(gòu) 意識(shí)內(nèi)容可以分1879－ 1900 解為感覺(jué)，意象，激情三種基本要素 機(jī)能主義 1890－ 1930 詹姆斯 意識(shí)的功能 意識(shí)體驗(yàn)的適應(yīng)性目的要比結(jié)構(gòu)更重要 格式塔心理學(xué) 1912－ 1940 韋特海默，考夫卡， 苛勒 意識(shí)的組織 意識(shí)體驗(yàn)和知覺(jué)大于部分之和 行為主義 1913－至今 華生，斯金納 環(huán)境對(duì)人和動(dòng)物外顯行為的影響 心理學(xué)只研究可觀察的外顯行為 精神分析學(xué)派 1900－至今 佛洛伊德 決定行為的無(wú)意識(shí)因素 兒童時(shí)期的無(wú)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)人格特征與心理障礙的根源 認(rèn)知心理學(xué) 1950－至今 奈瑟，西蒙，皮亞杰 思維等復(fù)雜的心理過(guò)程 心理學(xué)需要了解人是如何獲取，儲(chǔ)存和加工信息的 人本主義心理學(xué) 1950－至今 羅杰斯 人類縮獨(dú)有的特殊經(jīng)驗(yàn) 人是自主的理性的動(dòng)物，具有自我發(fā)展的潛能，與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別 7． 心理學(xué)研究的基本任務(wù)：是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)，本質(zhì)，機(jī)制和規(guī)律。各個(gè)層次出現(xiàn)的順序有低到高：各個(gè)層次需要在全人口中所占比例由大到?。黄邔哟慰筛爬閮伤?，即基本需要和成長(zhǎng)需要 優(yōu)點(diǎn)： a 該層次論注重社會(huì)正常人的需要，因此它具有普遍性； b 它是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層次系統(tǒng)； c 它比較客觀，準(zhǔn)確的揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。研究表明；成功概率在 50％的任務(wù)最能調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性，而對(duì)避免失敗的人來(lái)說(shuō)會(huì)回避的可能性最大。原因：刺激物的特點(diǎn)（刺激物的強(qiáng)度，間對(duì)比，活動(dòng)與變化）；人的主觀狀態(tài)。 10． 知覺(jué)的特征：知覺(jué)的整體性；知覺(jué)的選擇性；知覺(jué)的理解性；知覺(jué)的恒常性 11． 錯(cuò)覺(jué)的含義：對(duì)客觀事務(wù)的不正確的知覺(jué)，它與幻覺(jué)不同。分析問(wèn)題；提出假設(shè)；檢驗(yàn)假設(shè) 24． 影響解決問(wèn)題的因 素：能否對(duì)問(wèn)題進(jìn)行事宜的表征，是影響問(wèn)題解決的最為重要的因素，此外還有： a遷移的作用，表現(xiàn)為知識(shí)概括化的程度越高，知識(shí)遷移的可能性越大，反之則越?。?b 原型啟發(fā)； c 定勢(shì)的作用，定勢(shì)是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響著解決問(wèn)題時(shí)的傾向性； d 情緒與動(dòng)機(jī) 第五章 情緒 1． 情緒的含義：情緒時(shí)人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度 2． 情緒的分類：根據(jù)情緒演化過(guò)程或刺激類型將情緒分為六類：原始的基本情緒；由感覺(jué)刺激引發(fā)的情緒；與自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情緒；與別人相關(guān)的情緒；與欣賞有關(guān)的情緒；最 為持久的情緒狀態(tài)即心境。 9． 抑郁情緒的控制：抑郁產(chǎn)生于環(huán)境壓力和潛在的心理傾向。共同 特質(zhì)是人所共有的一些特質(zhì)，所有人都具備這些人格特質(zhì)，個(gè)體的差異只在于不同的人具備此種特質(zhì)的多寡或強(qiáng)弱不同而已。人格只有在這種交互作用中才能得到解釋。 11． 弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論：人在不同年齡，利比多通過(guò)身體的不同部位獲得滿足，弗洛伊德稱這些部位為性感區(qū)，以性感區(qū)的變化劃分人格的發(fā)展階段：口唇期（ 0－ 1歲），肛門期（ 1－ 3）；性器期（ 3－ 6戀父，戀母），潛伏期（ 6－青春期：注意力從自己的身體和對(duì)父母的感情轉(zhuǎn)向外部的環(huán)境，學(xué)習(xí)和游戲，更多與異性相處），兩性期（青春期以后：性心理發(fā)展走向成熟，人格趨向成熟）。人的行為大部分是操作性的，行為的習(xí)得與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)。 A． 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的某種穩(wěn)定的變化； B． 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的生命活動(dòng)。奧蘇波爾認(rèn)為，學(xué)生的意義學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的 學(xué)習(xí)，他強(qiáng)調(diào)的使意義的接受學(xué)習(xí)，學(xué)校應(yīng)主要采用意義接受學(xué)習(xí)。 C 溫斯坦四分法：包括認(rèn)知信息加工策略如精細(xì)加工策略，積極學(xué)習(xí)策略，如應(yīng)試策略；輔助性策略，如處理焦慮；元認(rèn)知策略，如監(jiān)控新信息的獲得。 d整體型－序列型：整體型個(gè)體傾向于去檢驗(yàn)較大的特征或假設(shè)，搜集大量的材料，努力探索某種方式和聯(lián)系；序列型個(gè)體傾向于考察較少的材料，利用逐步的方法證實(shí)或否認(rèn)其假設(shè)。 3． 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的含義：是使新的學(xué)習(xí)稱為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點(diǎn)。 12． 教師教學(xué)監(jiān)控能力的含義， 結(jié)構(gòu)及其特征：教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極，主動(dòng)的計(jì)劃，檢查，評(píng)價(jià)，反饋，控制和調(diào)節(jié)的能力。 3． 人際認(rèn)知的含義：個(gè)體在交往中，觀察了解他人的外在特征和外顯行為，形成印象，并推斷，判斷其心理狀態(tài)，人 格特征，行為動(dòng)機(jī)和意向的過(guò)程。分為四類：直接暗示，間接暗示，自我暗示，反暗示。 。 12． 從眾的含義：是人們一種普遍的社會(huì)行為，是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知，觀念和 行為由于群體壓力的影響，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。特點(diǎn)：意志性傾向；好壞評(píng)價(jià)是形成印象的基本依據(jù)；中心特性左右著印象的變化。 13． 教學(xué)效能感的含義及其作用：指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。最近發(fā)展區(qū)在教學(xué)中的意義；教師在給學(xué)生提供教學(xué)支持時(shí)要注