【正文】 pected are increasing transport and acmodation prices, with the possibility that there will be no rooms available. It is also mon that you39。這個(gè)作用是同“四書五經(jīng)”等等儒家經(jīng)典作品是一樣。”在其中，他對(duì)于“癡 ” 也頗多欣賞。他大膽地打破封建士大夫?qū)ξ膶W(xué)的傳統(tǒng)偏見，大力推崇《西廂記》、《水滸傳》等通俗文學(xué)，認(rèn)為是一種“至文”，而且以極大的熱情評(píng)點(diǎn)過《水滸傳》、《三國(guó)志通俗演義》、《琵琶記》、《幽 閨記》等等，實(shí)為我國(guó)通俗文學(xué)最初的研究家和批評(píng)家。這兩個(gè)方面正是史家“不平則鳴”和“據(jù)事直書”的體現(xiàn)，這也正是現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)世致用的體現(xiàn)。富貴之迷人如此哉！富貴不已則思?jí)?，壽不已則思仙?！肮终Q部”有個(gè)人，他自己衣食都很儉苦，一天看到食物里有魚有肉，大為惱火，馬上命令下人把它撒下埋掉。 馮夢(mèng)龍?jiān)谒摹豆沤褡T概》中，一共寫了９００多則事例，但是在其中，批判諷刺的多，贊揚(yáng)的少。而且隨著社會(huì)危機(jī)的加劇，一股經(jīng)世思潮也就隨之而起?！彼炎x書比作日常生活中的吃飯飲酒，把學(xué)習(xí)稱為“古今浸灌”，既寫出了馮夢(mèng)龍?bào)w察生活涵義的細(xì)致，又道出了其對(duì)人生趣味的真切感受，真是精旨妙意，意味盎然。 也在此部的《諫折柳》中，程頤看到皇上無(wú)意中折下春天正在發(fā)芽的柳枝，立馬諫道“方春發(fā)生，不可無(wú)故摧折”。馮夢(mèng)龍是一名在通俗文學(xué)上做出了重大貢獻(xiàn)的作家，他的文學(xué)活動(dòng)，也以編寫“三言”的影響最大。 二、 對(duì)于文學(xué)通俗性提倡，對(duì)趣味性的追求，對(duì)教化作用的強(qiáng)調(diào)。 指導(dǎo)教師意見 簽名： 年 月 日 教研室意 見 簽名 年 月 日 說明：開題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一，此報(bào)告應(yīng)在導(dǎo)師指導(dǎo)下，由學(xué)生填寫，將作為畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）成績(jī)考查的重要依據(jù)，經(jīng)導(dǎo)師簽署意見及教研室審查后生效。） 淺析晚明社會(huì)思潮對(duì)《 古今譚概》的影響 姓名：滕 娟 學(xué)號(hào)： 202110202148 專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué) [摘 要 ]： 馮夢(mèng)龍編寫于明代嘉靖年間的筆記小說《古今譚概》 ,在對(duì)古往今來的社會(huì)世態(tài)人情的描繪中 ,充分反映了晚明這個(gè)特殊時(shí)期 人們 的 生活方式的種種變化 ， 以及在這種生活方式轉(zhuǎn)化的浪潮中 ， 人們的精神狀態(tài) 、 審美情趣和價(jià)值取向 。以王艮、何心隱、李贄等人為代表的泰州學(xué)派，蔑視封建偶像崇拜，公開否定以孔子之是非為是非。其實(shí)《古今譚概》是馮夢(mèng)龍正當(dāng)壯年之時(shí)編寫而成的（當(dāng)時(shí)馮夢(mèng)龍 40余歲），這本書取材于明代及其以前的幾乎全部正史，又兼收多種稗官野史，筆記叢談，其中絕大多數(shù)人物都是名見真?zhèn)鞯恼嫒?，而絕大多數(shù)故事也都是見載于典籍的史實(shí)。 在“怪誕部”里的《蘇湛引過》，馮夢(mèng)龍?jiān)u道：“側(cè)身修行足矣，而成湯以身代牲；閉閣思過足 矣，而世長(zhǎng)（蘇湛）以身代撻，??倘桑林之神，真欲奉享，不知商王意下如何。在《古今譚概》中“矜嫚部”的序中：“彼不檢兮，揚(yáng)衡學(xué)步，自視若升，視人若墮。以顧憲成、高攀龍為代表的 東林黨人 ,面對(duì)“天崩地陷”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí) ,反對(duì)王學(xué)末流的 談 虛說玄 ,提倡士大夫“屆廟堂之高則憂其民 ,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的為學(xué)宗旨。而彼且自以為有學(xué)、有守、有識(shí)、有體，背之者為邪，反之者為謗，養(yǎng)成一個(gè)怯病天下，以至于不可復(fù)而猶不悟。 正因?yàn)榇?，馮夢(mèng)龍敢于把自己的筆尖直指明代官場(chǎng)，當(dāng)在“迂腐部”里談到一些朝庭的諫議官員把國(guó)家大事放到一邊不去諫說，盡去諫說一些雞毛蒜皮的小事，直諷道“我朝亦有號(hào) 蝦蟆給事” ,又說“肉食者鄙，信然”。 馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆沤褡T概》中早已經(jīng)不知道言語(yǔ)的犯忌，把自己的筆當(dāng)作一個(gè)標(biāo)槍，投向了高高在上、不可侵犯的皇帝。而且由于士大夫、文人長(zhǎng)期盤桓于都會(huì)市廛，混雜于市井眾 生之間 ,在這樣的耳聞目染下，他們的生活方式、人生態(tài)度、價(jià)值觀念、審美情趣，漸漸與市民階層有更大的接近。 在文學(xué)上，馮夢(mèng)龍認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》是善達(dá)性情者 ,而自六朝以來 ,詩(shī)被用以“見才”、“取士”和“講學(xué)” ,便流于陳腐 ,不能再很好地表達(dá)人的性情了 ,于是演變?yōu)樵~，詞增損為曲，套數(shù)，曲浸淫而為雜劇、傳奇戲曲。為了引起讀者的 興趣，他把一些酒令燈謎也編入了書中的“談資部”，還說“古人酒有令，句有對(duì)，燈有迷，字有離合，皆聰明之所寄也，工者不勝書，書其趣者，可以侈目，可以解熙”。他把自己的這部筆記文學(xué)，并不是作為一本文學(xué)書，而是作為一部史家之作，要教世人怎樣做一個(gè)人。s time for the wild fruits to ripe. The picturesque Arxan in Autumn is indeed a fairyland only exists in a dream that satisfies all your fantasies. If it rains heavily on Saturday night, some elderly Chinese will say it is because Zhinu, or the Weaving Maid, is crying on the day she met her husband Niulang, or the Cowherd, on the Milky Way. Most Chinese remember being told this romantic tragedy when they were children on Qixi, or the Seventh Night Festival, which falls on the seventh day of the seventh lunar month, which is usually in early August. This year it falls on Saturday, August 2. Folklore Story As the story goes, once there was a cowherd, Niulang, who lived with his elder brother and sisterinlaw. But she disliked and abused him, and the boy was forced to leave home with only an old cow for pany. The cow, however, was a former god who had violated imperial rules and was sent to earth in bovine form. One day the cow led Niulang to a lake where fairies took a bath on earth. Among them was Zhinu, the most beautiful fairy and a skilled seamstress. The two fell in love at first sight and were soon married. They had a son and daughter and their happy life was held up as an example for hundreds of years in China. Yet in the eyes of the Jade Emperor, the Supreme Deity in Taoism, marriage between a mortal and fairy was strictly forbidden. He ordered the heaven troop to catch Zhinu back. Niulang grew desperate when he discovered Zhinu had been taken back to heaven. Driven by Niulang39。從課題的選擇到論文的最終完成，向老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。”也就是說，他的這本《古今譚概》，雖然是本筆記文學(xué)，用來編寫的語(yǔ)言也是文言文，但是他的作用也跟戲本一樣，是有著教化作用，可以讓世人明白人情事理，懂得怎樣做一個(gè)人。癡不可乎？得斯趣者，人天大受用處也。這對(duì)八股文和前后七子的假古董，實(shí)在是當(dāng)頭一棒。在馮夢(mèng)龍的《古今譚概》里，他的“談”，是心中有著許多不平的談，是目睹社會(huì)黑暗現(xiàn)狀的談。在“貪癡部”里寫道：“相位，至尊也，而極不可者亦做妄想；殺，慘禍也，而慕兵部尚書者，不怕一月殺一個(gè)。馮夢(mèng)龍嘲道：“林公豈欲使頑石講學(xué)耶？”這些人如此做，只為一個(gè)目的，那就是博取 一個(gè)好的名聲，為自己的仕途鋪路。他的用心不在“古”，而在“ 今”，是在借古諷今，是在揭露當(dāng)時(shí)明代后期不合理而黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀，也是在揭露封建社會(huì)“無(wú)所不假”、“滿場(chǎng)是假”。然而，進(jìn)步的思想家所反對(duì)的只是偽道學(xué)程朱理學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)的儒家思想并不完全反對(duì)。在《古今譚概》中“無(wú)術(shù)部”的序言里，馮夢(mèng)龍寫了自己對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：“夫人飯腸酒腑，不用古今浸灌，則草木而已。這是晚明人文關(guān)懷思想的一種體現(xiàn)，也從一個(gè)側(cè)面反映了晚明時(shí)期正如 日中天的個(gè)性思潮。 ［ 3］ 他的文學(xué)創(chuàng)作也是體現(xiàn)了這種平等、自由和尊重個(gè)性的精神。二 、經(jīng)世之用 ,實(shí) 錄精神，反映現(xiàn)實(shí) ,史家之筆。 計(jì) 劃 進(jìn) 度 2021 年 10 月 12 月，論文開題； 2021 年 12 月 02 月，論文初稿； 2021 年 03 月 04 月，論文修改； 2021 年 04月 05 月，論文定稿。 [關(guān)鍵詞 ] :社會(huì)思潮 明清 馮夢(mèng)龍 古今譚概 前 言 明神宗萬(wàn)歷元年 (1573)至明亡 (1646)這 70 余年期間歷史上稱之為晚明。在倫 理道德上表現(xiàn)為抨擊封建主義的三綱五常。而馮夢(mèng)龍又將 這些 史事，進(jìn)行了分門別類，分為了三十六部。”被儒家譽(yù)為明君的成湯在馮夢(mèng)龍的眼中成為一個(gè)十足的騙子，因?yàn)樗莱蓽粫?huì)把自己真的殺掉來祭享神靈，他不過是做做騙人的把戲罷 了。狎侮詆掑，日益驕固?！帮L(fēng)聲、雨聲、讀書聲 ,聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事 ,事事關(guān)心”的對(duì)聯(lián) ,更是東林黨人經(jīng)世濟(jì)民崇高理想的生動(dòng)寫照。哀哉！”馮夢(mèng)龍?jiān)诖说摹坝馗?，指的是只?huì)囫圇吞棗，食而不化，執(zhí) 定成局，人云亦云，沒有自己的見地。這些迂腐之人，馮夢(mèng)龍是痛恨，痛恨就是因?yàn)檫@些人才養(yǎng)成了現(xiàn)在這樣一個(gè)“怯病”的天下。在明代后期，皇帝信道成風(fēng)，盲目地迷信成仙， 渴望長(zhǎng)壽，追求長(zhǎng)生不老。這一時(shí)期俗文學(xué)的創(chuàng)作達(dá)到了高峰。文學(xué)的發(fā)展 ,文體的變化 ,都是隨著性情的變化而變化。 在語(yǔ)言上，《古今譚概》文字多為淺顯的文言文，尤其是在馮夢(mèng)龍自己寫的各部之序和一些評(píng)語(yǔ)中，更是充滿著機(jī)智和趣味，用語(yǔ)不多而回味無(wú)窮。所以他在第一部“迂腐部”的序中的結(jié)尾寫道：“??吾亦及之，正欲后學(xué)大開眼孔，好做事業(yè)。s misery, the cow told him to turn its hide into a pair of shoes after it died. The magic shoes whisked Niulang, who carried his two children in baskets strung from a shoulder pole, off on a chase after the empress. The pursuit enraged the empress, who took her hairpin and slashed it across the sky creating the Milky Way which separate