【正文】 章等）： [1]馬克思恩格斯全集 [2]資本論 [3]王易，當(dāng)代大 學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告【 M】。 姓名：方璞 日期： 20xx/3/21 13 安徽師范大學(xué)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告書 題 目 論當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向 學(xué)生姓名 方璞 學(xué) 號(hào) 0804021 指導(dǎo)教師 干成俊 學(xué) 院 政法學(xué)院 專 業(yè) 思想政治教 育 職 稱 教授 選題的意義： 大學(xué)生人生價(jià)值觀是人生價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中一種具體表現(xiàn)，是大學(xué)生人生觀的核心部分，是大學(xué)生對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值、內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值所持的基本觀念。為此父母要注意加強(qiáng)對(duì)子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。學(xué)習(xí)是艱苦的、漫長(zhǎng)的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮、 鍥而不舍、持之以恒的精神。 ，營(yíng)造良好的環(huán)境 學(xué)校與社會(huì)的期望是一致的，都需要培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)的人才。 面對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀種種誤區(qū)，如何糾正當(dāng)代大學(xué)生錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀是對(duì)學(xué)校教育提出的新的挑戰(zhàn)。還有的大學(xué)生處于“恥言 理想，拒絕崇高，怎么都行”的理想虛無(wú)主義境地。所以，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有很大的可塑性。所以，我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度看待當(dāng)代大學(xué)生的思想表現(xiàn)，拋棄那種把當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀描述得一團(tuán)漆黑的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求是，廣大的公民遵守馬克思主義的關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，正確處理人與社會(huì)的關(guān)系，特別是利益關(guān)系。學(xué)子們滿懷希望和憧憬，人生理想將在這里確立，未來(lái) 的發(fā)展將 5 在這里奠基，美好的生活將在這里開始。 社會(huì)是人的存在形式，人要存在必須改造客觀物質(zhì)世界，必須要處理各種關(guān)系，這些關(guān)系總歸為社會(huì)關(guān)系。 在要求學(xué)生對(duì)“如果學(xué)生對(duì)學(xué)校的管理、 學(xué)習(xí)生活條件不滿意，采取任何方式維護(hù)自身權(quán)益都是合理的，包括張貼大字報(bào)、罷課、游行等”的觀點(diǎn)作出判斷時(shí)， 45%的學(xué)生表示“不贊同”，表示“贊同”和“基本贊同”的學(xué)生達(dá) 55%（分別為 21%和 34%）。 有待優(yōu)化和成熟 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的主流是健康的，他們擁護(hù)改革開放并對(duì)中國(guó)的前途充滿信心，他們有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、集體主義意識(shí)，他們注重事業(yè)、立足奉獻(xiàn)，他們自強(qiáng)進(jìn)取、誠(chéng)信交往。 大學(xué)生群體本應(yīng)是富有理想又腳踏實(shí)地的社會(huì)群體，大學(xué)生價(jià)值觀應(yīng)該是理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體。 顯然，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀中的負(fù)面表象不加以克服，就會(huì)使大學(xué)生價(jià)值觀偏離社會(huì)主導(dǎo)核心價(jià)值體系。學(xué)校充分利用互聯(lián)網(wǎng)，打造網(wǎng)上學(xué)習(xí)沖浪陣地，主動(dòng)開展網(wǎng)上教育活動(dòng)。所以在價(jià)值觀教育中充分利用大學(xué)生自我意識(shí)分化及矛盾的積極因素，并排除其消極方面，就有可能促進(jìn)大學(xué)生自我心理的調(diào)節(jié)，使其矛盾中的“思想的自我”和“現(xiàn)實(shí)的自我”局部走向統(tǒng)一，達(dá)到自我教育的最高境界。家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。在此，我想表達(dá)對(duì)干老師最衷心的感謝。 （三）當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的形成原因 （四）引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀的有效途徑 寫作思路： 本課題的研究立足于文獻(xiàn)資料的查閱，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向進(jìn)行調(diào)查分析， 詳盡的了解在校大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，在分析的基礎(chǔ)上，找出當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向存在的問題并針對(duì)這些問題作出重點(diǎn)分析，并試圖從社會(huì)、家庭、學(xué)校教育、大學(xué)生自身等幾個(gè)方面尋求解決大學(xué)生價(jià)值取向問題的對(duì)策。 16 安徽師范大學(xué)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）評(píng)定意見 教 研 室 ︵ 答 辯 組 ︶ 評(píng) 定 意 見 成績(jī)： 教研室主任（答辯組組長(zhǎng)）簽名： 年 月 日 學(xué) 院 意 見 成績(jī)： 院長(zhǎng)簽章： 年 月 日 17 安徽師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)過程記錄表 題 目 學(xué)生姓名 學(xué) 號(hào) 指導(dǎo)教師 學(xué) 院 專 業(yè) 職 稱 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄一 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄二 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄三 時(shí)間： 年 月 日 18 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄四 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄五 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄六 時(shí)間： 年 月 日 指導(dǎo)內(nèi)容 記錄七 時(shí)間： 年 月 日 注：指導(dǎo)內(nèi)容和記錄的次數(shù)可根據(jù)實(shí)際情況決定，表格填寫不下的內(nèi)容以及其他材料可另附紙。研究對(duì)象主要集中在青少年。 總之，正確的人生價(jià)值觀就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生價(jià)值觀，是建立在馬克思主義基礎(chǔ)之上、以為人民服務(wù)為核心、以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)為真正價(jià)值的人生價(jià)值觀。使大學(xué)生深刻意識(shí)社會(huì)實(shí)踐的重要性，積極參與社會(huì)實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長(zhǎng)的正確道路。鼓勵(lì)家長(zhǎng)主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，共同承擔(dān)起教育的重任。 讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握人生的價(jià)值觀基本內(nèi)容，明確馬克思主義人生觀才是正確的人生價(jià)值觀；為人民服務(wù)才是正確的人生目標(biāo)；通過自己的努力實(shí)踐才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的有效途徑；人生價(jià)值的大小不是你索取的多少，而是看你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。他們不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相互關(guān)系，以“自我”為中心，崇尚“唯我主義”，淡忘了社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，對(duì)前途的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)發(fā)展的關(guān) 注。但當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的巨大變革，多元價(jià)值觀相互碰撞的矛盾與沖突必然會(huì)影響到大學(xué)生價(jià)值觀的形成，使大學(xué)生價(jià)值觀表現(xiàn)出不和諧的矛盾狀態(tài)?？傊裉斓拇髮W(xué)生講實(shí)效重現(xiàn)實(shí)，其價(jià)值觀具有鮮明的實(shí)用色彩，這是一種歷史的進(jìn)步。 關(guān)于人生價(jià)值評(píng)價(jià) 人生價(jià)值評(píng)價(jià)是人們根據(jù)一 定價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人生有無(wú)價(jià)值和價(jià)值意義的大小作出的判斷。 （二） 大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的大事 當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是新世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是二十一世紀(jì)的主人。在生活中，在課余的興趣選擇上，有不少人聽的是歐美的音樂，看的是極力渲染色情和暴力的美國(guó)大片和日本動(dòng)漫，談?wù)摰氖菤W美與日本的網(wǎng)絡(luò)游戲。要學(xué)生在“祖國(guó)、事業(yè)、配偶、自己、子女、父母、朋友、金錢”中選擇“最重要的兩項(xiàng)”，其結(jié)果是： 71%的學(xué)生選擇“父母”， 60%的學(xué)生選擇“事業(yè)”， 26%的學(xué)生選擇“配偶”， 24%的學(xué)生選擇“祖國(guó)”， 21%的學(xué)生選擇“朋友”，比例較低的依次是：自己、子女、金錢。他們關(guān)心事 業(yè)，關(guān)心家庭，關(guān)心時(shí)事，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心經(jīng)濟(jì)政策，關(guān)心“看得見摸得著”的實(shí)惠；他們愛美，渴望成才，企盼致富。 三、分析當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀形成的原因 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀總體上具有積極、健康、向上的傾向，而大學(xué)階段又是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這種矛盾沖突中，有相當(dāng)一部分大學(xué)生的價(jià)值觀向個(gè)人主義傾斜。德育課堂伴隨學(xué)生在校階段的始 終，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)具有特別重要的意義和作用。學(xué)校與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，促使家長(zhǎng)積極的正面配合學(xué)校教育工作，同時(shí)通過自己言傳身教引導(dǎo)孩子。這些活動(dòng)能使