【正文】 性，普遍性。 聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律體系及其 核心 規(guī)律的類型。 矛盾的普遍性和特殊性及其關(guān)系 矛盾的普遍性和特殊性。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。馬克思主義哲學(xué)對歷史創(chuàng)造者問題地科學(xué)解決。 認識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映 馬克思主義哲學(xué)以前關(guān)于認識本質(zhì)的觀點。 認識的感性形式及其社會歷史性 認識過程中的感性直觀的三種基本形式：感覺、知覺和表象。主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。 檢驗認識真理性的標(biāo)準(zhǔn) 社會實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)。 實踐是真理與價值的統(tǒng)一的基礎(chǔ) 實踐是真理與價值的統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 人的異化及其揚棄 馬克思關(guān)于人的異化的理論。時間是人類發(fā)展的空間。 科學(xué)合理的價值評價的基本要求。 辯證思維方法與科學(xué)思維方法的關(guān)系 辨證思維方法與科學(xué)思維方法的區(qū)別與聯(lián)系。 認識過程中的 理性因素和非理性因素的相互關(guān)系。 認識主體和客體之間的 實踐關(guān)系、認識關(guān)系、價值關(guān)系、審美關(guān)系及其相互關(guān)系。認識的種系發(fā)生及其“相 關(guān)建構(gòu)”的必要因素?？萍几锩c社會革命的辯證關(guān)系。社會發(fā)展的自為性與社會發(fā)展的客觀性的關(guān)系。矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理及其方法論意義。必然性和偶然性及其辯證關(guān)系。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。 五、個人與社會 （一）人的個體存在與社會存在 人的個體發(fā)生與社會遺傳 全 部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的關(guān)系。 社會是不斷自我更新的有機體 馬克思主義哲學(xué)的社會有機體思想。 （二）實踐的主體和客體及其相互作用。 （四）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 物質(zhì)形態(tài)的多樣性和同源性 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系。 時間和空間 物質(zhì)與運動。 哲學(xué)的基本派別 唯物主義的基本歷史形態(tài)和唯心主義的基本形態(tài)。哲學(xué)的民族性與世界性。 人類社會的物質(zhì)性 構(gòu)成社會運動的基本的物質(zhì)要素。 世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性。 人對物質(zhì)世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)。 （二）社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)力的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素。 （四）社會的文化結(jié)構(gòu) 意識、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu) 文化結(jié)構(gòu) 是指哲學(xué)、政治法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術(shù)等社會意識的聯(lián)結(jié)方式。 人的社會化與個性化 人的社會化及其功能。 系統(tǒng)論和普遍聯(lián)系觀點。唯物辯證法的理論體系 。矛盾的 普遍性和特殊性的 辨證關(guān)系及其方法論意義?！吧a(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的依據(jù)及意義。人民群眾在歷史中的地位和作用。認識的本質(zhì)是以實踐基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映。感性認識的局限性和社會歷史性。馬克思主義認識論和無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的一致性。實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性。真理和價值在實踐基礎(chǔ)上的具體的歷史的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則。共產(chǎn)主義是人的自我異 化的積極揚棄。勞動時間與自由時間的對立。 價值 與 評價 價值 評價及其差異性。 當(dāng)代科學(xué)思維方法群 當(dāng)代科學(xué)思維方法群：控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu) — 功能方法、模型化方法和理想化方法等。 非理性因素在認識過程中的作用 非理性因素的分類及其在認識過程中的作用。 認識中的反映與信息、重構(gòu)、選擇的關(guān)系。 認識的種系發(fā)生 認識的發(fā)生表現(xiàn)為認識的種系發(fā)生和個體發(fā)生兩種形式。社會主義改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。 八、歷史規(guī)律與社會形態(tài)的更替 （一）歷史運動的規(guī)律及其特殊性 發(fā)展過程的自在形式和自為形式 自然發(fā)展形式與社會發(fā)展形式的區(qū)別。 （二） 對立統(tǒng)一規(guī)律 矛盾同一性和斗爭性及其作用 矛盾及其基