【正文】 略戰(zhàn)術(shù)。宋軍戰(zhàn)士眼看到大批魏軍圍上來，都有些，檀道濟卻不慌不忙的命令將士就地扎營休息。 孫子兵法的讀書心得 第二篇：孫子兵法讀書心得體會 孫子兵法是世界上現(xiàn)存最 古老的兵書，下面為大家介紹本書的讀書心得體會范文，具體內(nèi)容請查看全文。 最后，孫子強調(diào)：主不可以怒而興兵，將不可以慍而致戰(zhàn)?；鸸デ疤鞖馐欠窈线m，月是否在“箕，壁，翼，軫”，這些要素全部齊備，火攻才能成功。雖然控制自己的情緒并不容易，但是遇事冷靜分析問題，一定能逐漸控制自己的情緒，才會有更多精力處理更重要的事情。但是，就是這么五千言的著作，自成書之日起，便歷久不衰。 如日本兵法經(jīng)營塾的塾長大橋武夫， 1957 年便用《孫子兵法》的理論指導(dǎo)其公司的經(jīng)營管理，開始了他的“兵法經(jīng)營生涯”，后來，大橋武夫發(fā)表了專著 55 部，多處引用《孫子兵法》的內(nèi)容。 在軍事領(lǐng)域，世界處于和平狀態(tài)，莫不因為《孫子兵法》提出的“不戰(zhàn)而屈人之兵”這一偉大兵家理論，才有不單純以武力解決紛爭的國際局面。第一次接觸這本書還是小學(xué)時，在家里的書堆中我翻出一本泛黃的《孫子兵法》，當(dāng)時書里的文字還是從右往左?！队瞄g》講的是五種間諜的配合使用?！币馑际钦f，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會失??；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只 有每戰(zhàn)必敗的份兒了?！吨\攻篇》中也有“不戰(zhàn)而屈人之兵”的語句。時間可以負我，我卻不會辜負青春，只此言語，以求自勉?！爸骸备匾?，想想一個人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來了解自己呢！更可怕的是，當(dāng)自己取得一點點成就時便忘記了深入的分析一下自己，認為自己什么都會，什么話都是對的，自我膨脹相當(dāng)嚴重?！蹲鲬?zhàn)篇》中“殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也，得車十乘以 上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，是謂勝敵而益強”。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和察看敵情?！弊屛也桓曳畔虑斑M的腳步，步步為營?? 一個人回顧自己的感情歷程，最難忘的，便是自己最深愛的。 作為兵法，《孫子兵法》倡導(dǎo)“慎戰(zhàn)”，第一篇《始計篇》便提出了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎戰(zhàn)思想。 豈是顏如玉可媲美 ? 二 .愛其多姿 縱觀古今對《孫子兵法》的贊譽，橫看中外對《孫子兵法》的致用。 而《孫子兵法》，堪稱綽約多姿，有多一分則贅，少一分便瘦的妙處。戰(zhàn)爭不是目的，而是一種解決問題的手段，戰(zhàn)前定要慎之又慎，不能輕啟戰(zhàn)端，開戰(zhàn)前必要做好萬全的準(zhǔn)備，能夠控制自己的情緒，不能因一時沖動造成難以挽救的后果 才是最重要的。 實施火攻不是一件容易的事情。不論是戰(zhàn)略部署，亦或是戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方法，都必須抱著慎戰(zhàn)的思想，作戰(zhàn)不可以對敵人有絲毫的輕視，為什么史上那么多的驕兵必敗的例子 ?因為驕即認為自己完美無 暇，沒有任何漏洞，無懈可擊，而忽視了自己的弱點與缺陷。下棋像打仗一樣，以前有些古代人不能用嘴說我被包圍了，只能靠下棋告訴對方我被包圍了。檀道濟的將士雖然英勇善戰(zhàn)，但是斷了糧草就沒法下去。 《孫子兵法》在古代中國軍事領(lǐng)域所起的重大作用 古代中國爆發(fā)的戰(zhàn)爭，多是北方游牧民族和中原農(nóng)耕民族的對抗?！缎熊娖防镉卸蚊鑼憳O為精彩，“眾樹動者，來也 。正如戚繼光所說，“孫武之法，綱領(lǐng)精微莫加矣。“地形篇”更是提到“視卒如嬰兒，視卒如愛子”，為將者要懂得施恩于部下。”讓我不敢放下前進的腳步，步步為營?? 一個人回顧自己的感情歷程，最難忘的，便是自己最深愛的。 作為兵法， 《孫子兵法》倡導(dǎo)“慎戰(zhàn)”，第一篇《始計篇》便提出了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎戰(zhàn)思想。 豈是顏如玉可媲美 ? 二 .愛其多姿 縱觀古今對《孫子兵法》的贊譽，橫看中外對《孫子兵法》的致用。 而《孫子兵法》，堪稱綽約多姿，有多一分則贅，少一分便瘦的妙處。但是，國家滅亡了便不可能復(fù)存，人死了就不會再生。死生之地，存亡之道，不可不察也。只有我和你才能夠這樣吧。很喜歡走中國象棋，可總是以敗局告終。沉迷游戲者忘記了虛實，自己的能力和目標(biāo)，只圖一時的快意，孫子的作戰(zhàn)篇和形篇，不正是告誡我們要運籌帷幄，勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎 ?第八篇 —— 九變，講的是隨機應(yīng)變，出神入化的觀點。孫子兵法的讀書心得體會（五篇材料） 第一篇：孫子兵法的讀書心得體會 《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論 —— 通于九變之利者，只用兵矣 。開局沖鋒殺敵，卻并非愈戰(zhàn)愈勇，常常落得顧此失彼，有時因貪吃一子而瞬間敗北?！弊勇氛f：“您假若率領(lǐng)軍隊，找誰共事 ?”孔子道：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只就去渡河，這樣死了都不后悔的人，我是不會和他共事的?！? 《孫子兵法所以，對于戰(zhàn)爭，明智的國君應(yīng)該慎重對待，優(yōu)秀的將帥要小心警惕，這是安定國家、保全軍隊的重要原則。 好書不在于字數(shù)多少?！秾O子兵法》的意義已經(jīng)突破了作為兵書的范疇了。第二篇《作戰(zhàn)篇》便講述了“久暴師則國用不足”的戰(zhàn)爭與經(jīng)濟與人民生活的關(guān)系。 一個人回顧自己的讀書歷程，最難忘的，便是自己最深刻的。 將領(lǐng)不僅要為人寬厚，還要有軍事謀略，也就是“智”。第于下手詳細節(jié)目，則無一及焉。眾草多障者，疑也 。中原地區(qū)以農(nóng)為本，愛好和平穩(wěn)定，而北方游牧民族逐水草而生，生性兇 悍。檀道濟懊喪之極，與百般無奈中準(zhǔn)備從歷城退兵。下每一步棋都是要深思熟慮，假如下一盤棋，我輸了，可以無所謂，但是打仗是不能輸?shù)?，可能最后一仗，我輸了，那我的城池就可能被別人給搶走，所以要算計要對方下一步該走什么，我下一步該走什么，這些都是要策略、計謀。殊不知要想做到真正的無懈可擊，就必須認真分析自我弱點，不足，并做出各種應(yīng)對突發(fā)情況的方案?！鞍l(fā)火有時，起火有日”，指揮官想要發(fā)動火攻，也不是隨便就能發(fā)動的。一味比長短，爭高低，在情急之下，往往會喪失理智。好書不在于字數(shù)多少?！秾O子兵法》的意義已經(jīng)突破了作為兵書的范疇了。第二篇《作戰(zhàn)篇》便講述了“久暴師則國用不足”的戰(zhàn)爭與經(jīng)濟與人民生活的關(guān)系。 一個人回顧自己的讀書歷程，最 難忘的，便是自己最深刻的。《地形》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。指的是軍隊?wèi)?yīng)制定獎勵制度，明確對那些英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功的將士給予獎勵，鼓勵他們今后奮勇殺敵，再立新功。其實究其原因，就是沒有好好地了 解自己。 。《勢篇》中記載：“亂生于治，怯生于勇，弱生于強”?！吨\攻篇》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！痘鸸ァ分v的是以火助攻。 為此，如何能不執(zhí)起這五千言的書卷，與書偕老呢 ?《孫子兵法》對軍校大學(xué)生的意義十分重大！ 第五篇：孫子兵法讀書心得 讓閱讀融入血液經(jīng)管系營銷 1121 田春博 這是一篇關(guān)于《孫子兵法》的讀書心得，《孫子兵法》作者是春秋時期的孫武，后又經(jīng)曹操修改批注流傳至今，我閱讀的這本書由上海古籍出版社 2021 年 7 月 1 日出版。 諸如此類的兵家思想，表面上在指導(dǎo)戰(zhàn)爭的進行，實則處處彰顯和平的思想。 第二次世界大戰(zhàn)之后，美國日本德國等國家以及我國港臺地區(qū)的企業(yè)管理者，率先將《孫子兵法》的戰(zhàn)略思想推廣到企業(yè)間競爭和企業(yè)經(jīng)營管理活動中，出現(xiàn)了許多巧用兵家謀略，獲得成功的企業(yè)與企業(yè)家。不過大部頭小說的一個章節(jié)，甚至比一篇論文的字數(shù)還少。只有平心靜氣的看待問題，才能從長遠角度考慮問題。是否充分了解敵人內(nèi)部情況 。 作戰(zhàn)不但要慎戰(zhàn)，亦要隨機應(yīng)變，不能死搬兵書，就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發(fā)生的事情和對策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各種因素，并在接下來做事的過程中，遇到意想不到因素時，不慌亂，沉著冷靜，將問題清晰地分析清楚，才有可能解決各種難題。 《孫子兵法》讓我們聯(lián)系生活，讓我們學(xué)到在生活中所需要的知識，這些都很重要，學(xué)會這些來保護自己，讓自己變得更強。魏將暗暗想到：眼下沒有了糧草，不要多少天一定不戰(zhàn)自亂，便可將宋軍一舉消滅。不談文明的發(fā)展程度，農(nóng)耕民族的戰(zhàn)斗力其實比不上北方游牧民族。獸駭者，覆也。我們看看《紀(jì)效新書》，從選兵到練兵，從各色兵器的配合使用到諸兵種的協(xié)調(diào)行動，都介紹得再清楚不過，務(wù)求實效。原因其實也簡單，古代交通通訊并不發(fā)達，而戰(zhàn)爭局勢卻是瞬息 萬變，法令的傳達往往是不及時的，并且君主對戰(zhàn)局的了解也不如將領(lǐng)清楚，這就要求君主要賦予將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)的自主權(quán)。 為此，如何能不