【正文】 職 稱 畢業(yè)論文研究的內(nèi)容及要求： 徐志摩早期詩(shī)歌多表現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理想的向往與追求，也有同情下層勞動(dòng)人民痛苦生活和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的詩(shī)作。 三、 《再別康橋》的藝術(shù)技巧。他的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 11 月 6 日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。全詩(shī) 7 節(jié)，每節(jié) 4 行，組成兩個(gè)平行臺(tái) 階； 3行稍短， 4 行稍長(zhǎng)，每行 6 至 8 字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。人去樓空，時(shí)光不再，理想難以實(shí)現(xiàn) ，詩(shī)人的心緒也如“揉碎”的“彩虹”一樣有點(diǎn)紛亂了。 10 （一） 、 整首詩(shī) 意境鮮明，富有 動(dòng)感 的畫面美 。虛寫在于為想象留下一個(gè)回旋延宕的空間，增強(qiáng)景物描寫的詩(shī)意，賦予客體更多的主觀色彩，使詩(shī)蕩起抒情的漣漪。 節(jié)奏每句多為三拍。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是 6． 7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。因此詩(shī)歌反映的情感是復(fù)雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對(duì)母校的摯愛(ài)、依戀，以及淡淡的離情別緒。詩(shī)歌語(yǔ)言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，可以說(shuō)是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張，堪稱是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。 《再 別康橋》 是徐志摩最著名的詩(shī)篇之一，抒寫了詩(shī)人故地重游，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)。久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，這難解的愁緒化做三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng) 一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。詩(shī)人無(wú)限的情思，由一個(gè)輕輕招手的動(dòng)作牽動(dòng)出來(lái)，并以作別這一剎那間感情的起伏流潛為線索，將所見(jiàn)、所聞、所思、所為連綴成有機(jī)的整體，突出地表現(xiàn)了輕輕的動(dòng)作、夢(mèng)幻似的景致和沉默的氣氛。實(shí)筆實(shí)景，虛筆抒情，二者相輔相成。詩(shī)人無(wú)限的情思，由一個(gè)輕輕招手的動(dòng)作牽動(dòng)出來(lái)，并以作別這一剎那間感情的起伏流潛為線索，將所見(jiàn)、所聞、所思、所為連綴成有機(jī)的整體，突出地表現(xiàn)了輕輕的動(dòng)作、夢(mèng)幻似的景致和沉默的氣氛。在康橋留學(xué)時(shí)，詩(shī)人愛(ài)上了一個(gè)才女。 三、《再別康橋》的藝術(shù)技巧。序文》中曾經(jīng)自陳道：在 24 歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。一方面，他的詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸；另一方面，詩(shī)人主張藝術(shù)的詩(shī)，他深崇聞一多“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。撰寫初稿 第三次指導(dǎo) 指導(dǎo)時(shí)間： 10 月 21 日至 10 月 30日 指導(dǎo)內(nèi)容： 補(bǔ)充素村，修改初稿，形成定稿。 畢業(yè)論文寫作進(jìn)度計(jì)劃： 期限：自 2021 年 9 月 10 日起至 2021 年 11 月 10 日 具體進(jìn)度安排： 時(shí) 間 完 成 內(nèi) 容 9 月 10 日至 9 月25 日 布置論文題目，明確選題方向，指導(dǎo)選題。 （四）節(jié)奏精巧，富有回環(huán)的音樂(lè)美。 對(duì)徐志摩的認(rèn)識(shí)最初便是 跟著老師在課本中的 吟唱 ，之后就是在專業(yè)課上面對(duì)他的學(xué)習(xí)了。這個(gè)人生理想即對(duì)愛(ài)、自由和美的追求與信仰，凝結(jié)成一個(gè)理想的人人形式，便是與一個(gè)心靈、體態(tài)俱美的女子的自由結(jié)合。 第二、 三節(jié)，詩(shī)人全力描寫康河和康河兩岸迷人的風(fēng)光：那河畔夕陽(yáng)下美如新娘的依依垂柳，河中柳樹(shù)與夕陽(yáng)的倒影，水底向詩(shī)人招手作別的油油的青荇，這一切都蕩漾在詩(shī)人的心頭，讓詩(shī)人甘愿在康河中做一條水草，永遠(yuǎn)依偎在康河的懷抱，盡享康河的溫馨、睿智與崇高?！霸谛禽x斑斕里放歌”則是收獲之后的激動(dòng)與喜悅和對(duì)康橋的贊嘆與謳歌，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)康橋深深的愛(ài)。“金柳”成了在心里蕩漾的新娘；“青荇”受康河柔波的愛(ài)撫，而惹起愿做水草的聯(lián)想；清潭虹影就像夢(mèng)境般令人陶醉??這些描寫，雖為景語(yǔ)，實(shí)為情語(yǔ)，都是景中有情，情里融景，形象地表達(dá)了詩(shī)人離別之際“觸目皆情”的獨(dú)特感受。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。 雙行與單行之間有時(shí)也前后承接相聯(lián)，如第 4 節(jié)末行的“夢(mèng)”與第 5 節(jié)的開(kāi)頭的“尋夢(mèng)”，第 5 節(jié)末行與第 6 節(jié)首行的“放歌”，第 6 節(jié)兩個(gè)“沉默”的頂真，第 1節(jié) 與第 7節(jié)首尾的反復(fù)和照應(yīng)，都構(gòu)成了音樂(lè)的美感 。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律 在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?！惫嫒绱?，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他甚至說(shuō)：“??明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（ Internal rhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，??” 這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 （五） 、表現(xiàn) 詩(shī)人 對(duì)個(gè)人自由 個(gè) 性的追求，從側(cè)面 反映 了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神 。詩(shī)即是歌，要去體會(huì)這優(yōu)美的詩(shī)歌則需去深情的“吟唱”康橋。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 “但我不能放歌”，多情自古傷離別，“悄悄是別離的笙簫”。“夏蟲(chóng)也為我沉默！沉默是今晚的康橋！”他不寫自己的離愁，卻從反面落筆，寫夏蟲(chóng)、康橋?yàn)殡x別而沉默，更增