【正文】 的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展，才能為和諧社會(huì)創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能從根本上消除不和諧的現(xiàn)象。同時(shí)，更加注重解決發(fā)展不平衡問題，更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，我們要看到，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)，這些與社會(huì)和諧并不是同步的，發(fā)展了不一定和諧，發(fā)展了更要注意利益關(guān)系的協(xié)調(diào)，注意讓人民群眾能夠共享改革和發(fā)展的成果。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。要堅(jiān)持和完善民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，推進(jìn)黨務(wù)公開，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。指導(dǎo)思想構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想。我們面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面對(duì)著前所未有的各種挑戰(zhàn)。只有這樣，才能使我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體水平實(shí)現(xiàn)新的躍升，才能更充分地體現(xiàn)我們黨最根本的執(zhí)政理念。與此同時(shí)，一些社會(huì)成員心理失衡、誠信缺失、道德失范，成為引發(fā)社會(huì)不和諧的因素；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，引起廣大人民群眾的不滿。通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和體制創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，在提高城市社會(huì)保障水平和統(tǒng)籌層次的基礎(chǔ)上，基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。要從實(shí)際出發(fā)，量力而行，盡力而為，有重點(diǎn)分步驟地持續(xù)推進(jìn)。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的客觀要求，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要保障。首先是生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，最直接的原因是存在著剝削制度和階級(jí)壓迫。二是根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r將社會(huì)劃分為三種社會(huì)形態(tài):人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。馬克思曾經(jīng)稱贊這本書是工人階級(jí)“史無前例光輝燦爛的處女作”。有人把這種不和諧的產(chǎn)生同改革劃等號(hào)。三是在社會(huì)利益群體多元格局時(shí)代，黨員的社會(huì)成分復(fù)雜化，與社會(huì)利益群體的分化是同步且同質(zhì)的，對(duì)黨內(nèi)的整合與對(duì)社會(huì)的整合就有類同之處。XX年10月，十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)分配制度要“更加注重社會(huì)公平”，首次對(duì)“效率優(yōu)先，兼顧公平”的收入分配原則進(jìn)行了修正； XX年5月，中共中央政治局會(huì)議提出著力提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，緩解收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。所以，對(duì)凝聚著強(qiáng)大民意支撐收入分配改革，我們有理由充滿期待。這也是對(duì)和諧社會(huì)的最大挑戰(zhàn)之一，因?yàn)樗茐纳鐣?huì)公平，影響社會(huì)安定，同時(shí)也影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益。黨內(nèi)有統(tǒng)一的宗旨、指導(dǎo)思想，有嚴(yán)格的組織制度和紀(jì)律，內(nèi)部整合的范圍、內(nèi)容不完全同于社會(huì)整合，整合的難度也相對(duì)小于轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)層面。XX年，:1，若把義務(wù)教育、基本醫(yī)療等社會(huì)保障因素考慮在內(nèi)，有學(xué)者估計(jì)我國城鄉(xiāng)的實(shí)際收入之比已達(dá)5～6。社會(huì)主義就意味著和諧。中國特色社會(huì)主義是和諧的社會(huì)主義，建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須構(gòu)建和諧社會(huì)，沒有社會(huì)的和諧就建設(shè)不成中國特色社會(huì)主義。《人民日?qǐng)?bào)》 (XX1103 第09版)學(xué)習(xí)十六屆六中全會(huì)《決定》百問百答本刊特請(qǐng)學(xué)者冷溶、蘇榮、遲福林、許耀桐、高新民作答○社會(huì)主義的本質(zhì)與本質(zhì)屬性是一回事嗎？○為什么說，沒有民主就沒有和諧社會(huì)？○“黨內(nèi)和諧”的主要含義是什么？○怎樣理解“社會(huì)主義就意味著和諧”？●我們要建設(shè)的和諧社會(huì)與歷史上各種所謂的“和諧社會(huì)”有何不同？黨的十六屆六中全會(huì)《決定》開篇就明確了:我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，其理論根據(jù)是馬克思主義，與歷史上各種所謂的“和諧社會(huì)”有本質(zhì)的不同。必須堅(jiān)持改革開放?！稕Q定》首先提出了兩個(gè)非常重要的判斷。其主要內(nèi)容是：――社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)提出了新的要求，勞動(dòng)力總量過剩和結(jié)構(gòu)性短缺的矛盾非常突出。在治國理政過程中，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上?！稕Q定》關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想還明確了三個(gè)事關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)全局的基本問題。在人類發(fā)展的歷史上，執(zhí)政黨明確提出構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)是沒有先例的。要激發(fā)社會(huì)活力、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。我們要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體布局的高度，全面理解和把握建設(shè)和諧社會(huì)與堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系、與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系、與堅(jiān)持深化改革和加快發(fā)展的關(guān)系。發(fā)展，其次是科學(xué)的發(fā)展。鄧小平同志曾經(jīng)說過，發(fā)展是硬道理。貧窮不是社會(huì)主義。一方面，只有通過發(fā)展，才有可能緩解和逐步解決發(fā)展中的難題；另一方面，解決好發(fā)展中的難題，注意協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使發(fā)展更加順利、更加可持續(xù)、更加符合共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。本人一定要以十六屆六中全會(huì)精神為指針，自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，立足工作實(shí)際，將構(gòu)建和諧社會(huì)與本職工作緊密結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)努力奮斗。在探索過程中，我們積累了正確處理人民內(nèi)部矛盾和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面重大關(guān)系等促進(jìn)社會(huì)和諧的豐富經(jīng)驗(yàn)，也有過“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)走到崩潰邊緣的深刻教訓(xùn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求加以推進(jìn)。我國在居民人均收入水平提高的同時(shí)，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日益凸顯，就業(yè)、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，收入分配差距擴(kuò)大引起廣泛關(guān)注，各種形式的人民內(nèi)部矛盾大量出現(xiàn)。深化改革必然要調(diào)整各種既得利益，這使改革的難度明顯加大。――全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。而“本質(zhì)屬性”，按照馬克思的說法，是事物的本質(zhì)在一定關(guān)系中的表現(xiàn)，既反映事物的根本性質(zhì)，又反映基本特征，從這兩個(gè)方面區(qū)別于其他事物。這些內(nèi)容拓展了把握社會(huì)形態(tài)的理論視野，是對(duì)唯物史觀社會(huì)形態(tài)理論的豐富和發(fā)展。據(jù)此，我認(rèn)為，和諧社會(huì)首先是民主建設(shè)，或者說是政治建設(shè)。第二，這些矛盾和問題的產(chǎn)生又同市場(chǎng)化改革相聯(lián)系:一方面，市場(chǎng)化改革推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，大多數(shù)人在基本解決溫飽以后，迫切需要滿足基本的公共需求；另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有其缺陷，突出表現(xiàn)在公共產(chǎn)品供給方面的失靈。收入分配不公，差距過大，在和諧社會(huì)的理念下，解決這一問題得到了更為強(qiáng)勁的支撐。這是因?yàn)?，?dāng)前造成收入分配不公，深層次的原因就是相關(guān)體制存在著重重積弊，比如，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期間出現(xiàn)的種種管理空白，城市二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，市場(chǎng)體制不健全與政府對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行監(jiān)控不力等等。顯然，要想實(shí)現(xiàn)分配公平，就必須使社會(huì)的各種利益主體都能夠在制度約束與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下各得其所。 當(dāng)前中國社會(huì)收入分配不公，已經(jīng)到了一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”。市場(chǎng)與政府分別在私人產(chǎn)品和公共產(chǎn)品領(lǐng)域發(fā)揮作用，兩者同等重要，不可相互替代。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。從貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義社會(huì)是共同富裕的社會(huì)，到?jīng)]有民主就沒有社會(huì)主義，再到社會(huì)主義必須要有高度的精神文明。那么，什么是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性呢？就是社會(huì)和諧。和諧社會(huì)建設(shè)是為了人民，和諧社會(huì)建設(shè)要依靠人民。必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。在整