【正文】 六、自我評價兩難性 進入大學(xué)后，大多數(shù)人對自我的評價至少會受到兩個方面因素的影響，即學(xué)習(xí)成績上的改變以及各方面特點的改變。生活上自理本事差，不會動手做，凡事依靠他人，這是當(dāng)今很多大學(xué)生的通病。這種性格的雙重性主要表此刻以下幾個方面： 一、思想的開放性與內(nèi)心的閉鎖性 由于時代任務(wù)和需要發(fā)生了變化，大學(xué)生們的觀念也發(fā)生了很大變化。同時教會女同學(xué)學(xué)會自我保護，明白應(yīng)在何時說“不”。所以如何處理“成熟”和“沖動”這一矛盾，是值得當(dāng)今高校教育者深思的重要課題。由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義。 參考文獻： [1]、[J].，（7） [2]、[M].上海：華東師大出版社2003 [3]、 [4]、 [5]、張耀燦，[M].北京：高等教育出版社，2009 大學(xué)生的特點(總結(jié)) 第4篇： 淺析“90后”大學(xué)生的特點 2008年秋季，以“90后”為主體的大一新生進入了全國各大高校，開始了他們的求學(xué)生涯。另外，我國高等教育還主要停留在精英教育階段，由于精英教育的觀念還跟不上大眾化教育的要求，所以疏忽了對大學(xué)生教育引導(dǎo)和管理服務(wù)，因而人才培養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡或畸形發(fā)展。古語說知易行難，要能夠知行合一，他們的道德觀念和團體意識往往還只是停留在口頭或者口號上頭，在實際行為缺表現(xiàn)出來自我的道德本事薄弱和自控本事差等特點。大學(xué)階段是個體人格發(fā)展、完善的重要時期，他們認(rèn)識水平不斷深入，對現(xiàn)實的態(tài)度特征漸趨穩(wěn)定，情感由豐富激蕩走向穩(wěn)定，自我意識由分化、矛盾沖突走向統(tǒng)一，意志品質(zhì)逐步構(gòu)成。進入大學(xué)后，隨著獨立生活的開始，大學(xué)生有了更多的自由活動和交際的空間，參照系和社會比較對象都發(fā)生了很大變化，于是他們開始了更深入和豐富的自我探索與發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)這樣一個特殊環(huán)境里客觀地認(rèn)識自我、評價自我。大學(xué)生的特點(總結(jié))(5篇) 大學(xué)生的特點(總結(jié)) 第1篇： 大學(xué)生的心理發(fā)展特點 國學(xué)生聯(lián)盟網(wǎng)訊：大學(xué)生正處于從青少年向成人轉(zhuǎn)化的重要時期。第三，自我體驗豐富，自我控制水平提高。人格的成熟與完善，為大學(xué)生步入社會做好了必要的心理準(zhǔn)備。 大學(xué)生的特點(總結(jié)) 第3篇： 論當(dāng)前大學(xué)生思想特征及發(fā)展趨勢 一、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點 （一）政治態(tài)度 大多數(shù)大學(xué)生政治上進取上進，可是，功利色彩較為濃重。 （三）家庭因素 許多大學(xué)生從小由于家人的袒護和溺愛，使他們?nèi)菀滓宰晕覟樾?，過度依靠于父母，遇事不能獨自處理。這一群體伴隨著國經(jīng)濟的騰飛而成長，擁有無比優(yōu)越的物質(zhì)條件。網(wǎng)上頻頻報道的自殺事件就是最好的例證，不能不引起教育者的深思。 能夠理解大學(xué)教育的青年學(xué)生，在高時代一般都是班級深受教師喜愛的學(xué)習(xí)尖子。 再次，把團體活動、社會公益活動、挫折教育等作為一門重要的社會學(xué)科來使學(xué)生們參與其。當(dāng)今社會最突出的現(xiàn)象就是青年人“出國熱”、“南方熱”，這本身就是對傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念的強大沖擊。這是因為在他們的成長過程，倍受學(xué)校和家長關(guān)懷，在物質(zhì)上給以極大的幫忙，使他們養(yǎng)成了“靠”的思想。學(xué)習(xí)成績的改變往往與大學(xué)的知名度有關(guān)，越是名牌大學(xué)，這種現(xiàn)象就越明顯。如今的大學(xué)生，男女生因一時的活力而發(fā)生性懷孕現(xiàn)象非駭人聽聞，這種玩世現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是由于自我的態(tài)度不能很好地支配自我的行為而發(fā)生的杯具。因為他們的思維方式更開放，需要更豐富，價值取向更多樣、更完整。在他們身上，明顯表現(xiàn)著強烈的自我意識但又無自我控制本事；否認(rèn)權(quán)威卻又以救世主自居，強烈的自我愿望然而又缺乏實干精神：渴望成才，有改革精神卻又不會處理個人和社會的關(guān)系。兩性問題上，不能粗暴制止，而是有效疏導(dǎo)，告訴男同學(xué)，哪些事情是能夠做的，哪些事情是不合時宜的。以至于在許多“門”事件發(fā)生后，當(dāng)事人無不追悔莫及，后悔自我的一時沖動給朋友、家庭、學(xué)校帶來了無盡的痛苦和煩惱。家長、教師的高要求時常超出了他們所能承受的范圍，使他們每一天生活在競爭、受敦促、受批評的環(huán)境，久而久之，輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。要轉(zhuǎn)變道德教育觀念，教學(xué)要注重人性關(guān)懷；要注重貼近學(xué)生發(fā)展咨詢教育；要滲透到學(xué)校文化建設(shè)去。 （二）學(xué)校因素 當(dāng)前，我國的高等教育任然以應(yīng)試教育為主，教學(xué)仍然以教師在課堂上講授書本知識為主，主要為了獲得好成績，而對于思想政治教育卻有所忽略。 （四）道德觀念強，踐行本事弱 當(dāng)代大學(xué)生在道德觀念上表現(xiàn)出比較復(fù)雜的形態(tài)，一方面他們的道德觀念和道德意識相較之從前的幾代大學(xué)生都表現(xiàn)出了進取和正確的一面，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠在基礎(chǔ)禮貌和社會公德方面表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和教養(yǎng)，他們很少在景區(qū)或者公共場所丟棄垃圾或者亂涂亂畫，在感情和感情的問題上頭他們崇尚深厚的感情基礎(chǔ)，他們擁護自由戀愛，感情至上，可是另外一面，他們的離婚率又很高，認(rèn)為在婚姻也應(yīng)當(dāng)是感情至上的，缺乏經(jīng)營婚姻的態(tài)度和職責(zé)感；他們在思想上擁護黨和國家，可是實際上他們又受到西方的拜金主義和享樂主義的影響，他們有強烈的團隊意識，可是在遇到損害自身利益的問題的時候，他們又通常