【正文】 缺少的，往往是讓海內(nèi)外眼睛一亮的文化尊嚴(yán)。他們中有蘇軾、黃佐臨、謝晉和巴金，歷史總會(huì)站在君臨萬物的高度證明孰對孰錯(cuò)，他們的生命因?qū)ξ幕募儫釔坨澘躺胶?、鏤雕人心。它不是白帝城，不是黃鶴樓也不是寒山寺，歷盡滄桑依舊在歷朝歷代一次又一次的修繕與重建中停留在人們的視野。在第二節(jié)中，余先生一開始并沒有贅述自己的感受，而是敘述王道士怎樣將洞壁上的“唐代笑容”“宋代衣冠”刷白，怎樣將塑雕們“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，那些看似行云流水的描述實(shí)際上滲透了多少悲號涕淚。我們?nèi)サ搅四骋粋€(gè)地方參觀旅游，總是會(huì)不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個(gè)地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。在文化流失的同時(shí)，周遭又不經(jīng)充斥著各種“拿來主義”,魯迅幾十年前所批判的仍浩浩蕩蕩的存在著。欣慰于畢竟我們厚重的土地，還以它三千年孕育出的魔力，留住、或是說吸引住了一部分文明，就算是文明的碎片，也能使后人從中拾取精華，沐浴靈魂。兩者關(guān)系如何?其實(shí)本沒有兩者，因?yàn)槁肪褪菚?。品一杯清茶，看一本好書。有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學(xué)者在哀傷地挽回，總痛心地活在不屬于他們的曾經(jīng)，便永遠(yuǎn)無法活著走出來。【篇一】讀余秋雨《文化苦旅》有感中國燦爛的文明正在被時(shí)光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真正閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。因此，他的文章，也永遠(yuǎn)夾雜著不同感覺的口氣。正如在茫茫沙漠中旅行。這一切的一切，對于我來說都是陌生的、神秘的。目睹的一個(gè)個(gè)驚人的流失數(shù)字，我的壓抑與它共存。如果說《莫高窟》展現(xiàn)的是中華民族歷史的底蘊(yùn)，那《道士塔》就是一個(gè)巨大的傷口，在那里，一個(gè)古老民族在流血。多少的“拿進(jìn)來”都是他國文化的“走出去”,由彼思此，在接收他國文化的時(shí)候，我們堅(jiān)持中國文化是我們的本分，而走出國門，弘揚(yáng)中國文化，讓文化遺產(chǎn)不斷的得以延續(xù)、壯大，讓世界認(rèn)識和了解真正的中國，聽見中國聲音，感受中國精神，理解中國擔(dān)當(dāng)，這更是我們的職責(zé)。然而于我而言，我則認(rèn)為恰如劉禹錫在詩中描繪的一樣，這是個(gè)最美好的季節(jié)，適合停下腳步，拋卻一切雜念，靜靜地品讀一本書，回味一段往事，悄然踏上一段疼痛卻魅力非凡的心靈之旅。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，侏儒也變成了巨人；在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，巨人也變成了侏儒?！皼]有自然之美，什么文化也不成氣候”；讀《莫高窟》，傳神到恢弘的壁畫讓人夢回赫赫大唐，也看到唐宋之后無可挽救的氣象破滅。古有巴比倫、印度文明和阿拉伯文明的相互戰(zhàn)爭，今有美俄、歐盟和第三世界等多方角力。于是，文明最集中的地帶變?yōu)槌鸷拮罴械牡貛?。風(fēng)雨千年中國的文化歷來與自然生死相依，景與物不再是徒有其表的空殼，而成為情感的載體，心頭的哀音。余先生在《陽關(guān)雪》中描述：從未見過這樣完整的天，邊沿全是挺展展的、緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。第四篇：活力同伴 讀《余秋雨》文化苦旅有感》心靈苦旅讀《余秋雨》文化苦旅有感“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，秋季伊始，一陣秋雨一陣涼。當(dāng)前流行的漢服熱、中華詩詞大會(huì)、中國漢字聽寫大會(huì)各種如雨后春筍，無不彰顯著國民已逐漸意識到中國文化的重要性和傳承的必要性；同時(shí)也必須堅(jiān)持保護(hù)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)法律意識，杜絕王圓箓式錯(cuò)誤的發(fā)生。余秋雨用他簡潔而生動(dòng)的語句，為我們呈現(xiàn)出莫高窟宏大而經(jīng)典的場面，就如同饕鬄盛宴，世間只此一份，看著心中激悅，唯恐吃完，只得細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼。讀余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的開篇之作——《道士塔》。那千山萬水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過他所描繪的任何的一個(gè)地方，也從未想過要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無盡的贊嘆?！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過程”的呼喚。他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠(yuǎn)。本書是余秋雨先生第一本文化散文集。因?yàn)椋挥心苷嬲J(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車