【正文】 其次，當代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發(fā)生了變化。商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。實踐創(chuàng)造出必要的物質條件和手段，使人的認識能夠不斷發(fā)展。簡述列寧的物質定義及其意義列寧指出：“物質是標志客觀實在的范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影反映。第三層含義：科學技術已經成為推動生產力發(fā)展的重大杠桿。比如，某一連隊處于落后位置，既有連隊自身問題，也有領導關注、機關指導、資源投向等其他因素。度是事物質和量的統(tǒng)一，是事物保持自己質的數量界限，是事物的質所容納的量的范圍?？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。(迄今為止，人類已攻克了許多原先被認為是不治之癥的疾病，破解了這些疾病產生的秘密，并找到了治療的辦法，如霍亂、天花、肺結核等，但又不斷遇到新的原因不甚明了的疾病如愛滋病、非典、禽流感等。第三，科學技術的發(fā)展促進勞動者科學文化素質的提高。(4)電腦可以代替甚至超過人類的部分思維能力，但它同人腦相比，局部超出，整體不及。這是感性認識的局限性和認識的任務、目的決定的。一方面，質變體現并鞏固著量變的結果；另一方面，質變又為新的量變開辟道路。隨著資本主義經濟的恢復和高漲，資本主義基本矛盾又重新激化，必然導致再一次經濟危機的爆發(fā)。人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實踐來解決。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。2，馬克思主義政黨是社會主義建設的領導核心。（四）馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和社會主義建設規(guī)律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。3，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。：購買階段、生產階段、售賣階段。商品的價值和使用價值之間的關系是對立統(tǒng)一的關系。10． 生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾，社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。判斷生產關系是否先進的依據是是否促進生產力的發(fā)展的標準：現有的生產關系是否適應生產力的客觀要求。即離開了實踐，再也沒有另外的標準。理性認識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規(guī)律性的認識，包括概念、判斷、推理三種形式。自然規(guī)律是自然現象固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。矛盾的普遍性和客觀性即一般和個別，共性和個性，絕對和相對的關系，它們既有區(qū)別又有聯系。世界是過程的集合體，而不是事物的集合體。一切事物，現象的共同本質和本原是物質，意識或精神是物質的產物和反映。答：唯物主義:物質決定意識（存在決定思維）；唯心主義：意識決定物質（思維決定存在）。第七章共產主義社會的基本特征一、生產力高度發(fā)展，物質財富極大豐富，消費資料按需分配。第五章壟斷資本主義產生和發(fā)展的主要原因：社會生產力的發(fā)展要求資本主義生產資料占有形式發(fā)生變化 2，戰(zhàn)后經濟恢復要求發(fā)展國家壟斷資本主義3，克服經濟危機實現經濟穩(wěn)定發(fā)展，需要發(fā)展國家壟斷資本主義 4，國際市場競爭日趨激烈，要求發(fā)展國家壟斷資本主義國家壟斷資本主義的主要形式：1，國有壟斷資本,2，國私共有壟斷資本3，國有壟斷資本和私人壟斷資本在社會范圍內結合4，國家對經濟生活的宏觀調控和微觀調控 資本向世界范圍擴展的基本形式第一種是借貸資本輸出，即由資本主義國家的政府、銀行、企業(yè)把資本貸給其他國家的政府、銀行或企業(yè)。最后，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。黨的思想路線一切從實際出發(fā)：一切從實際出發(fā)，實事求是，解放思想，與時俱進。其次，實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。是一種辯證的思維方法。必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一關系：一，偶然之中有必然，偶然性是必然性的表現形式和補充 二，必然性存在于偶然性之中，沒有離開偶然性的純粹必然性 三，必然性和偶然性在一定條件下回相互轉化對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，是唯物辯證法體系的實質和核心的原因： 第一，對立統(tǒng)一規(guī)律解釋了事物普遍聯系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；第二，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的“鑰匙”；第三，對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應該致力于實現以勞動人民為主體的最廣大勞動人民的根本利益。馬克思主義最根本的世界觀和方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。否定之否定關系：事物的辯證發(fā)展過程經過第一次否定，使矛盾得到初步解決。主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系，要做到：首先，必須尊重客觀規(guī)律。實踐作為檢驗認識真理性的標準的不確定性即相對性，則是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾，這一矛盾始終貫穿商品經濟發(fā)展的始終，決定著商品經濟的各種內在矛盾及其發(fā)展趨勢。資本主義經濟危機具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。在發(fā)展戰(zhàn)略方面，主要是以高速度發(fā)展國民經濟為首要任務，以重工業(yè)為發(fā)展重點，實現農業(yè)國到工業(yè)國的轉變。2)馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。時間和空間是物質運動的存在形式。：新事物的產生和舊事物的滅亡。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾運動，即所謂的矛盾無處不在，無時不有。在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位。？1）實踐產生了認識的需要 2）實踐為認識提供了可能 3）實踐使認識得以產生和發(fā)展 4）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準：一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線；另一條是堅持從思想和感覺得到物的唯心主義路線。實踐的直接現實性的特點，是作為檢驗真理標準的主要依據，使它成為最公正的審判官，具有最高的權威。生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。9． 唯物史觀、唯心史觀、英雄史觀。（三）人民群眾是社會變革的決定力量。資本主義的生產過程具有兩重性：物質資料的生產過程、剩余價值的生產過程（價值增殖過程）（P158）即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。壟斷利潤和壟斷價格（P185）壟斷是從自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產生的，但是，壟斷并不能消除競爭，反而之競爭變得更加復雜和劇烈。列寧： 實現全民所有制經濟和集體所有制合作經濟；存在商品生產和商品交換；具有高度發(fā)達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率；建立工人階級和勞動人民的政權及其民主制度等（一）生產力發(fā)展狀況的制約。5，馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團結統(tǒng)一的黨。是一個充滿矛盾的進程，它在產生積極效應的同時，也會產生消極的后果。第二：具有性對性的真理和具有絕對性的真理有時辯證轉化的，它對認識的決定作用主要表現在一下四個方面: 第一:實踐產生了認識的需要。資本主義經濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體表現在以下兩個方面：。②量變積累到一定程度必然引起質變。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。人類智慧具有社會性。首先，科技發(fā)展促進勞動資料（主要是生產工具）的變革，例如煉鐵技術的發(fā)展使得鐵器應用于農業(yè)生產，代替了了石器工具；機械農機的使用代替了手工農具。(2)實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。對發(fā)展問題的認識也是這樣。質決定量，沒有一定的質就沒有一定的量，量總是一定質的量，質規(guī)定著量的活動范圍。這就說明，僅有良好的愿望是不夠的，還必須按客觀規(guī)律辦事。唯物辯證法關于事物發(fā)展的內因和外因辯證關系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的重要理論基礎。其次，矛盾的主要方面和次要方面的地位不是固定不變的，在一定條件下可以相互轉化，隨著矛盾雙方主次地位的變化，事物的性質也就發(fā)生了變化。人們要改造世界就必須首先認識世界，人類的認識活動總是為各個時代社會實踐的特定需要服務的，科學研究的任務也總是圍繞著社會實踐的需要這個中心來確定的。第三，人民群眾是社會變革的決定力量。再次，社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產生了一定影響。第二，建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。第二，自發(fā)地刺激社會生產力的發(fā)展。第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。第三，體現了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。其次，自然科學從理論突破到新產品試制成功的周期日益縮短。離開了客觀條件，一切事物的“度”都無法存在。事物的量在度的范圍內變化，事物不會發(fā)生質變，量變超出度的范圍，事物就會發(fā)生質變。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。人們對發(fā)展問題的認識只能來源于實踐并通過實踐去檢驗。三、科學技術的發(fā)展推動生活方式的變革。關于電腦能夠思維，甚至會超過人的思維，電腦、機器人將來統(tǒng)治人類的觀點是完全沒有根據的。③感性認識和理性認識統(tǒng)一于實踐，無論是感性認識還是理性認識，歸根到底都是在實踐基礎上產生的。區(qū)別：感性認識和理性認識是兩個不同的認識階段，有著本質的區(qū)別。? 辯證唯物主義物質觀是實物、物質無非是各種物的總和，物質概念就是從這一總和中抽象出來的。我們必須充分重視實踐經驗，并加以總結提高，推動認識不斷發(fā)展。⑵發(fā)展中國家通過吸引外資，擴大就業(yè)，充分發(fā)揮勞動力資源的優(yōu)勢。共產主義社會中每個人自由而全面的發(fā)展是指在人與人之間形成事實上的平等，整個社會是和諧的，社會發(fā)展與個人發(fā)展實現了真正的統(tǒng)一，社會發(fā)展不再以犧牲某些個人的發(fā)展為代價兩個必然和兩個決不會兩個必然：資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利兩個決不會：無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。關于無產階級革命的發(fā)生，馬克思恩格斯曾經從自由競爭的資本主義時代條件出發(fā)，認為無產階級革命至少將在幾個主要的資本主義國家內同時發(fā)生，這并不意味著是這種革命將在某一天或某一時刻“同時發(fā)生”，而是指同一個歷史的發(fā)展時期。首先,社會生產力的發(fā)展，要求資本主義生產資料在更大范圍內被支配,從而促進了國家壟斷資本主義的產生。按照平均利潤率來計算和獲得的利潤，叫做平均利潤。一種物品盡管具有使用價值，但如果不是勞動產品，也沒有價值。2）社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”。經濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發(fā)展的物質基礎，上層建筑是經濟基礎得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。：客觀性、主體性、社會歷史性、多維性。從感性認識到理性認識，必須具備兩個基本條件：第一，勇于實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。聯系：都具有不以人的意志為轉移的客觀性。重點論是一種辯證的思維方法，與均衡論相對立。人類社會的發(fā)展也是一個過程。2）人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識做指導，但仍然是以物質力量改造物質力量的活動，仍然是物質性的活動。，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。正確理解“兩個必然”和“兩個絕不會”的關系。一類是私人資本輸出，一類是國家資本輸出。剩余價值： 剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值，它是雇傭工人剩余勞動的凝結，體現了資本家和雇傭工人之間剝削和被剝削的關系。價值量：價值量是由生產商所耗費的勞動量來決定的。它是具體的，歷史的。包括感覺、知覺和表象三種形式。在堅持兩點論的前提下，堅持重點論。同一性規(guī)定著事物轉化的可能和發(fā)展的趨勢。第一章思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不 可分割的三個主要組成部分。事物的普遍聯系：首先，聯系具有普遍性 多樣性；其次，聯系具有客觀性 條件性；最后，聯系具有系統(tǒng)性。二，二者相互連接，不可分割。第二，意識活動具有創(chuàng)造性和選擇性。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。第三，人民群眾是社會變革的決定力量。價值規(guī)律作用表現在：第一，自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配。剩余價值規(guī)律的地位和作用：1，剩余價值決定資本主義生產的實質2，剩余價值規(guī)律決定資本主義再生產的各個環(huán)節(jié) 3，剩余價值規(guī)律決定資本主義內在矛盾發(fā)展的全部過程資本主義的基本矛盾：生產資料私人占有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。作為一種批判、否定資本主義的思潮，空想社會主義是早期無產階級意識和利益的先聲，反映了早期無產階級迫切要求改造現存社會、建立理想的新社會的愿望。：馬克思主義者哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。4）體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了基礎。對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發(fā)展過程中是相互結合共同發(fā)生作用的。質變是事物性質的根本轉變，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，體現了事物的漸進過程和連無形的中斷。第