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數(shù)學教學中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)(專業(yè)版)

2025-11-14 05:47上一頁面

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【正文】 愛因斯坦上小學時,就因為頑皮,上課時有破壞性而被開除學籍。學生需要體驗成就感,在教學中,教師對學生的標新立異、異想天開加以保護,對學生點點滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。在準備有用的充足材料和設備時,不要把半成品或破舊物品扔掉,它們也是有用的。具體方法是:要求學生迅速地提出一些觀念與想法,不要猶豫遲疑,也不要考慮質(zhì)量好壞與數(shù)量多少,待到結束后再加以評價。人們都想了解新事物,取得新經(jīng)驗,但如果對這種新事物完全一無所知時,反而引不起興趣,或者覺得有些惴惴不安。二是班級性的大型思維展示,這也是一種合作學習。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。愛因斯坦說:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象可以包羅整個宇宙。這就更迫切的要求我們在數(shù)學教學中轉(zhuǎn)換教學觀念,努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維,激發(fā)學生的創(chuàng)造力。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀,它對于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維起著至關重要的作用?!笨梢娗‘?shù)奶釂?,能充分調(diào)動學生的思維積極性,引發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。小學語文教師要善于根據(jù)學生年齡特征和教材特點,采用激趣、質(zhì)疑、求異、想象等形式,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。因此,在歷史教學中,應提倡和鼓勵學生的主體介入,摒棄傳統(tǒng)教學中將學生思想強行納入教師所設計的軌道,束縛和禁錮學生思維的作法,善于引導學生去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,要學生敢于懷疑傳統(tǒng)、敢于懷疑書本、敢于向權威挑戰(zhàn),養(yǎng)成學生不唯書、不唯師的心態(tài),大膽打破傳統(tǒng)思維定勢,提出自己獨到的見解。在這里,它給我們深刻地指出了這樣一個嚴峻的現(xiàn)實:當今世界,能否進行科技創(chuàng)新、搶占經(jīng)濟發(fā)展的制高點,關系著一個國家或民族的興衰成敗。郭沫若運用創(chuàng)造性思維寫出了揭示中國古代社會發(fā)展進程的《中國古代社會研究》。關鍵詞:中學歷史教學創(chuàng)造性思維思維方式隨著知識經(jīng)濟時代的到來,知識創(chuàng)新將成為未來社會的基礎和核心,只有具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才是最寶貴的人才。訓練發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維,是指思考者根據(jù)已有知識、經(jīng)驗的全部信息,對單一的信息從不同的角度,沿著不同的方向,進行各種不同層次的思考,多觸角、全方位地去尋求與探索和發(fā)展新的多樣性的方法和結論的開放式思維。那么 在數(shù)學教學中去培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維呢?創(chuàng)設思維氛圍一 個人創(chuàng)新思維的形成,有賴于良好環(huán)境的熏陶影響。知識經(jīng)濟需要創(chuàng)造型人才,國家經(jīng)濟增長取決于知識的創(chuàng)新水平,而創(chuàng)造型人才是經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的先決條件,只有擁有較多的創(chuàng)造型人才,才有高水平的知識創(chuàng)新和經(jīng)濟增長,才能使我們的祖國屹立于世界民族之林。教師要結合教材內(nèi)容,適當設計運用一些生動的知識小故事、趣味性較濃的例題等,善于激發(fā)并利用學生的好奇心,啟發(fā)學生積極開展思考問題,引導學生學會質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學生養(yǎng)成學會“無疑之上處生疑”良好思維品質(zhì)。在新課結束或復習時,教師要引導學生從多角度、以不同的側面去進行歸納、整理、總結知識;解答習題時,啟發(fā)學生從不同的角度、用不同的方法去研究解析,教育學生不僅要會解題,而且還要求解法簡單可行,力求最佳。而本文要論及的創(chuàng)造性思維是指人們在從事創(chuàng)造性活動中的思維過程,它是極其復雜的心理活動,它是以聚合、發(fā)散思維為核心的多種思維形式協(xié)調(diào)活動的結果,誠然也是各種思維方式的有機結合,是帶有判斷推理敏捷、概括綜合準確、分析思考深刻、聯(lián)想想象新奇等特性的高級思維智能,它屬于人的認識活動范疇,是人類所特有的一種精神活動?!蔽幕鳛橐粋€歷史的過程,同時它又是人自由創(chuàng)造的產(chǎn)物。為此,在歷史教學中,作為教師首先應努力探索和創(chuàng)建培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教學模式,創(chuàng)設生動活潑、質(zhì)疑辯難的問題情景,使學生在新舊知識、不同思維方式的激烈碰撞中,在相互的討論、爭辯中不斷克服思維定勢。教學,關鍵在于教給學生一種思考問題的方法。一、激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維能力,不僅需要以知識智能為基礎,而且需要培養(yǎng)學生的情感和興趣。一位同學問道:“這篇課文主要表現(xiàn)邱少云烈士不怕犧牲、嚴守紀律的崇高品質(zhì),作者卻用了較長篇幅寫他的矛盾心理,這是不是脫離了中心?”我覺得這個問題很有價值,就鼓勵同學們共同討論解決。這樣,使學生在想象過程中進行著創(chuàng)造性思維的訓練。它包括發(fā)現(xiàn)新事物、提示新規(guī)律、建立新理論、創(chuàng)造新方法、獲得新成果、解決新問題等思維過程,盡管這種思維結果通常并不是首次發(fā)現(xiàn)或超越常規(guī)的思考。第二,是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。教師要創(chuàng)設求異的情境,例如,有這樣的一道題:把5/444/333/222用“”號排列起來。學校如何改革人才培養(yǎng)模式,深化教育教學改革,在加強學生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時,注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),使培養(yǎng)出來的人對,具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力,以適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。并指導他們運用概念進行判斷、推理,應用一般原理解決練習題和實際問題?,F(xiàn)僅舉有代表性的三例,來說明學生確實發(fā)揮了豐富的想象,畫出了各異的畫面,講出了生動的故事。例如,讓孩子試著發(fā)明一些東西,體驗創(chuàng)造的快樂;自己總結出某數(shù)學公式,寫出有創(chuàng)意的作文,完成一幅圖畫等,要予以肯定,由此來提高發(fā)明創(chuàng)造的欲望,培養(yǎng)創(chuàng)造的意識。科學研究中的發(fā)明創(chuàng)造,多數(shù)始之于直覺思維。這樣,才能真正達到培養(yǎng)其創(chuàng)造思維能力的目的,否則,至多只是培養(yǎng)興趣而已,甚至可能養(yǎng)成不好的思維習慣,影響創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。七、善待學生的“偏?!毙袨樽鳛榻處煟斎幌M约旱膶W生今后能有一番大作為,能夠在某一領域取得創(chuàng)造性的成就。創(chuàng)造活動從創(chuàng)造過程的角度看,都是單獨進行的,要訓練孩子自己思考。老虎跑到大樹下很高興,心想:這回狐貍沒話說了吧!它掉頭想看看狐貍跑到什么地方了,哪里還有狐貍的影子呦?老虎氣得這里以課文中的內(nèi)容為原型,引導學生進行創(chuàng)造性想象,不僅開發(fā)了學生的創(chuàng)造潛能,而且又鍛煉了學生的口頭表達能力和書畫能力,真可謂“一舉兩得”。擴散性問題是:“你想到了哪些可能?還有沒有其他方法?”其二,排除定勢干擾,訓練思維的靈活性。其二,創(chuàng)造性思維既要有發(fā)散型思維,又需要集中思維,但更多地表現(xiàn)在發(fā)散型思維上。自主性的第二個標志是個體性或獨立性.課堂雖是集體學習的場所,但課堂的學習活動卻是從個體開始的,其最終目的也是為了提高每一個學生的思維水平.因此,課堂教學過程中首先要強調(diào)學生個體的作用與發(fā)展,讓每個學生在教學活動中盡量做到:信息自己采集,數(shù)據(jù)自己處理,問題自己提出,課題自己選定.提倡獨立鉆研,獨立思考,獨出心裁,以培養(yǎng)獨創(chuàng)精神。接著出示一塊形如平行四邊形的青菜地,讓學生猜一猜它的面積大概是多少?平行四邊形的面積應怎么求?學生對未知領域的探索有天然的好奇,思維的積極性被激發(fā),紛紛根據(jù)前面的知識作出如下猜測:①、面積是長邊和短邊長度的積。突出學生的“主體”地位。創(chuàng)造性思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,而且能引導人們?nèi)カ@得新知識或以前未曾發(fā)現(xiàn)的問題的新解釋,從而產(chǎn)生新穎的、前所沒有的思維成果。三、啟發(fā)學生求異思維,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力學生的創(chuàng)造力來源于他的求異思維?!庇械恼f:“不能。在教學過程中,教師可以通過兩個方面實現(xiàn)歷史教學與現(xiàn)實生活的溝通。但作為敘述人類社會發(fā)展過程的史書,它所記載的歷史并不完全是歷史本身,而是人們對歷史存在進行觀察、篩選、②整理后的產(chǎn)物,滲透了研究者、編寫者的主體意識,其中包含了記錄史實的史學家的歷史觀點。有的學生則會進一步通過對這一時期歷史的總結,借以觀察今天的社會現(xiàn)實,用以指導今天的社會實踐,更加堅定地沿著改革開放,建設有中國特色的社會主義道路奮勇前進。運用知識的過程,也就是記憶與理解知識的過程,而且是更高形式的記憶與理解??傊?,知識經(jīng)濟呼喚創(chuàng)新人才,呼喚創(chuàng)新教育,中學數(shù)學教學中的創(chuàng)新教學勢在必行。布魯納認為:“直覺思維預感的訓練,是正式的學術學科和日常生活中創(chuàng)造性思維的很受重視而重要的特征。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“真正的學校應當是一個積極思考的王國.”大家知道:思維是素質(zhì)的核心,創(chuàng)新是思維的核心。由此可見,提高民族創(chuàng)新素質(zhì)已成為當代教育的首要任務,尤其是學生在學校接受創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和訓練更顯得十分的必要。培養(yǎng)直覺思維直覺思維是創(chuàng)造性思維的一種形式,在創(chuàng)新 過程中往往發(fā)揮著先導作用。在教學中,教師要深入挖掘教材的潛力,精心選編一些分析法的例題,為學生提供一手訓練材料,讓學生去分析、推理,
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