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自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(專業(yè)版)

2024-11-05 02:12上一頁面

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【正文】 教師要把問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化作為磨煉自己的機(jī)遇,解決每一個(gè)孩子的問題,就是解決了一個(gè)家庭的全部問題,一步一個(gè)腳印往前走。教育生涯中有苦更有甜,做一個(gè)有心的教師,用心教,用心體會(huì)教育過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們會(huì)從中獲得樂趣。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具,而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì),培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神,為大家服務(wù)的精神,能使參與者深刻體會(huì)“人人為我,生的態(tài)度,通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。核心價(jià)值觀,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。第二、作為一名黨員要對(duì)黨的有深深的摯愛。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具,而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。因此,堅(jiān)定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓詞,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識(shí)分子愛國情懷的生動(dòng)寫照。我相信,家庭的小和諧,一定會(huì)有社會(huì)的大和諧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國夢是相輔相成的,黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象具體的慨括為二十四個(gè)字,我認(rèn)為有三個(gè)層面的含義:第一是國家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,第二是社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治,第三是個(gè)人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這位個(gè)子不太高,喜歡幫助別人,總是面帶微笑的男人,在家人親屬有傷病、殘疾等困難情況下,做到不離不棄、患難與共。愛國主義作為一種社會(huì)意識(shí),也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范?!柏?zé)任”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底線。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱愛黨、擁護(hù)黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和完成先烈們未竟的事業(yè),是新時(shí)期黨員努力追求的目標(biāo)。二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),從建黨時(shí)的幾十名地下黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。他強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話神追求,是最持久、最深層的力量。在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求,我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。道不可坐論,德不能空談。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要培養(yǎng)下一代人的自覺踐地核心價(jià)值觀更是任重道遠(yuǎn)。愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新精神。教師如何在教育工作崗位兼做到這兩項(xiàng),我想應(yīng)該遵照習(xí)主席的要求,進(jìn)一步言傳身教,身先示范。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。一個(gè)黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力,是因?yàn)樗舜韽V大人民群眾最根本的利益外,沒有其他任何私利。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求,是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。在今后的日子中,我要更加努力的學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力,自覺的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭取成為一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。黨員干部做實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,是貫徹黨的宗旨的要求,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求?!耙匀藶楸尽笔巧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的主體。來到學(xué)校的每一名學(xué)生,都是帶著家人殷切的囑托,懷揣著美麗的夢想。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話,響徹時(shí)空,催人奮進(jìn)。剛剛38歲的楊京紅,用生命詮釋了責(zé)任、使命和榮譽(yù)。在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式,提高思想政治教育的實(shí)效。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。通過了解這些,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力,就會(huì)更加熱愛它。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍
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