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正文內(nèi)容

朱永新教育文集的讀后感(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 我們不能停,不能歇,我們的腳步只能向前,我們的選擇只能是跌倒后馬上爬起,接著往前走。在新教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們一定不能做言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮子?,F(xiàn)在,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念已經(jīng)形成。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āN覀円诮逃@塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。朱永新教授在文集中談道:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo),他們終究要長(zhǎng)大要離開(kāi)教師,因此真正的教育應(yīng)該達(dá)到“教是為了不教”的效果,要盡可能讓學(xué)生獨(dú)立的生活,讓學(xué)生時(shí)刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我。這里的每一句話,讓我真切地感受到,“享受與幸福是一種美好的教育情懷。教師要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能得到他們的愛(ài)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的有效的形成動(dòng)機(jī)的方法,請(qǐng)不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng),蘇霍林姆林斯基說(shuō)過(guò):“真正的教育是自我教育。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人?!靶陆逃龑?shí)驗(yàn)”十分強(qiáng)調(diào)行動(dòng),而且把“只要行動(dòng),就有收獲”作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向。這就是我理解的新教育,她是“愛(ài)的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動(dòng)性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說(shuō)前兩者是一種理念,那么最后都會(huì)落實(shí)到行動(dòng)中來(lái),這才是真正的新教育。我知道,新教育還有很多問(wèn)題,有的是舊的,有的是新的。我一直在說(shuō),新教育不是我一個(gè)人做的,新教育也不是我一個(gè)人的,新教育是你的,是我的,是每個(gè)需要新教育的孩子們的。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。六、理想的德育,應(yīng)該重視心靈的溝通,建立起溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,使心理健康教育和心理咨詢(xún)活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營(yíng)扎寨七、理想的德育,應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法,使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣八、理想的德育,應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量 第二章 理想的智育一、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)二、理想的智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正“以人為本”,把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程三、理想的智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性,沒(méi)有失敗,真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)四、理想的智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格+特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成五、理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人大情懷,使學(xué)生成為人類(lèi)文明之火的傳薪者六、理想的智育,應(yīng)該具有開(kāi)放性,注重實(shí)踐性,與生活相聯(lián)系,與社會(huì)相溝通,使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空七、理想的智育,應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧,讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人八、理想的智育,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁第三章 理想的體育一、理想的體育,應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路逄上追求“更快、更高、更強(qiáng)”,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高二、理想的體育,應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生永不言殿,永不停歇,養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)”三、理想的體育,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛(ài)國(guó)情操,使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑四、理想的體育,應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)別,學(xué)會(huì)公正、公平的觀念,遠(yuǎn)離弄虛作假,形成誠(chéng)實(shí)的品格五、理想的體育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和勝不驕、敗不餒的心態(tài),學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練,養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)六、理想的體育,應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí),為學(xué)生打開(kāi)世界體育之窗,感受力與美的和諧七、理想的體育,應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),不把體育作為懲罰學(xué)生的手段,而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我,享受自我八、理想的體育,應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來(lái),充分利用杜區(qū)或民間的體育資源,同時(shí)向社會(huì)開(kāi)放學(xué)校的體育設(shè)施,體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終身化的趨勢(shì) 第四章 理想的美育一、理想的美育,應(yīng)該是一種“自然美育”,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情懷,讓學(xué)生親和自然,與自然和諧相處二、理想的美育,應(yīng)該是“生命美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命三、理想的關(guān)育,應(yīng)該是“生活美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生活,創(chuàng)速生活,做生活的強(qiáng)者與生活的主人四、理想的美育,應(yīng)該是“藝術(shù)美育”,應(yīng)誼引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù),欣賞藝術(shù),井具有一定的才藝五、理想的美育,應(yīng)該是“立體美育”,應(yīng)誼樹(shù)立大美育現(xiàn),形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式,構(gòu)建濃郁的美育氛圍六、理想的美育,應(yīng)該是“示范美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,走向美麗的人生七、理想的美育,應(yīng)該是“精神美育”,應(yīng)該注重通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格,擁有美的心靈八、理想的美育,應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”,應(yīng)該注重在美育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,享受創(chuàng)造的快樂(lè)第五章 理想的勞動(dòng)技術(shù)教育一、理想的勞技教育,應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅二、理想的勞技教育,應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣三、理想的勞技教育,應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性,增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量,引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展
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