【正文】 國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(多選)A市場(chǎng)管理者與商戶B各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象C職業(yè)與職工D職業(yè)與職業(yè)（）。(多選)A價(jià)值觀念B價(jià)值心理C價(jià)值認(rèn)識(shí)D價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。(單選)A社會(huì)新聞播報(bào)B思想輿論導(dǎo)向C政策方針指引D優(yōu)惠政策扶持（）的營(yíng)造，必須著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任，把和諧社區(qū)、和諧家庭以及人的和諧心理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。(A)(B)[分值：]，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。(A)(B)[分值：]，這是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針，也是建設(shè)和諧文化的基礎(chǔ)條件。[分值：]，“修”主要是指（）。堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國(guó)家(D)社會(huì)[分值：]（）。(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義[分值：]，革命要?jiǎng)倮?，必須要（）的參加?是)(否)[分值：]，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(是)(否)[分值：]，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺性(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹[分值：]，就是（）。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下(B)職業(yè)道德淪喪(C)職業(yè)觀念不強(qiáng)(D)個(gè)人道德缺失[分值：],主陣地在（）。(A)國(guó)家利益(B)個(gè)人利益(C)集體利益(D)黨的利益[分值：]（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。(A)(B)，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)地位。(A)(B)，是社會(huì)和諧的保證，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。教師與學(xué)校(A)教師與學(xué)生(B)教師與教師(C)教師與社會(huì)(D)，主要有（）。職業(yè)態(tài)度要端正(A)職業(yè)態(tài)度要保持(B)(C)職業(yè)態(tài)度要謙和，即要求從業(yè)者對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹職業(yè)態(tài)度要誠(chéng)懇(D)，屬于職業(yè)道德教育原則的是（）。內(nèi)心信念是指（）。思想觀念(A)思想道德(B)經(jīng)濟(jì)文化(C)物質(zhì)文化(D)，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。A(A)(B)[分值：] ，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。A(A)(B)[分值：] ，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則[分值：] ，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國(guó)家(D)社會(huì)[分值：] （C）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。(A)世界觀(B)社會(huì)發(fā)展觀(C)人生觀(D)科學(xué)發(fā)展觀[分值：] ，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（C），這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。第一篇：常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試90分卷(一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.“一個(gè)人的價(jià)值，不在于他獲取什么，而看他貢獻(xiàn)了什么”，這句話出自（C）。(A)物價(jià)上漲過(guò)快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國(guó)民生產(chǎn)總值下降[分值：] ，革命要?jiǎng)倮仨氁–）的參加。(A)精神文明(B)物質(zhì)文明(C)和諧文化(D)和諧氛圍[分值：](二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分 ，下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是（AB）。(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道[分值：] （AB）。B(A)(B)[分值：] 7.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。B(A)(B)[分值：] 、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的，從而達(dá)到改善社會(huì)風(fēng)氣，調(diào)整社會(huì)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序的目的。社會(huì)關(guān)系調(diào)整的核心是調(diào)整（）。調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(A)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為(B)(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感(D)，作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(A)說(shuō)服疏導(dǎo)原則(B)因材施教原則(C)注重實(shí)踐原則(D)，教育是基礎(chǔ)，職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動(dòng)的一個(gè)十分重要的方面。國(guó)家利益和個(gè)人利益(A)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益(B)局部利益與整體利益(C)國(guó)家利益和眼前利益(D)，堅(jiān)持集體主義原則有哪些重要作用（）。(A)(B)，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。(A)(B)，一切從個(gè)人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(A)標(biāo)本兼治(B)治病救人(C)對(duì)癥下藥(D)重癥重藥[分值：]，需要（）作保障。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國(guó)家(D)社會(huì)[分值：]（）的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展[分值：]（）。(是)(否)[分值：]，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(是)(否)[分值：]，還要解決好個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的沖突的問題。(A)工人階級(jí)(B)廣大農(nóng)民(C)知識(shí)分子(D)社會(huì)青年[分值：]（）。(A)提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)(B)提高職業(yè)技能(C)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)(D)鑄造職業(yè)道德意志[分值：]，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展[分值：]，哪些是正確的（）。(A)學(xué)習(xí)(B)提高(C)培養(yǎng)(D)熏陶[分值：]（）。(A)(B)[分值：]。(A)(B)[分值：]，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。(單選)A思想言論氛圍 B社會(huì)氛圍C思想輿論導(dǎo)向D社會(huì)新聞播報(bào)（）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。A社會(huì)熱點(diǎn)B視訊熱點(diǎn)C災(zāi)難事件D突發(fā)事件（）。(多選)A繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠(chéng)信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(多選)A教育科學(xué)文化素質(zhì)B思想道德素質(zhì) C心理素質(zhì)D人的身體素質(zhì)，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（）之間的關(guān)系。(多選)A主體性和歷史性是人生的基本特征B人生的基本內(nèi)容決定人生是一個(gè)充滿矛盾的生活過(guò)程C人生就是在生理的和社會(huì)的眾多矛盾運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的D矛盾性和社會(huì)性是人生的基本特征（）等要素構(gòu)成。(單選)A社會(huì)進(jìn)步B文明進(jìn)步C社會(huì)穩(wěn)定D文明發(fā)展（）是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素。(A)(B)[分值：]，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展要采取不惜代價(jià)不計(jì)成本的方式促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，是堅(jiān)持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。(A)(B)[分值：]，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。(B)不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)(C)認(rèn)真抓好中介組織的誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和公平競(jìng)爭(zhēng)(D)高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠(chéng)信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境。(A)價(jià)值觀念(B)價(jià)值心理(C)價(jià)值認(rèn)識(shí)(D)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[分值：]，提出了以人為本的原則，給人的全面發(fā)展賦予了新的含義，這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果。(A)矛盾性(B)革命性(C)進(jìn)步性(D)歷史性[分值：]，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。(A)精神文明(B)物質(zhì)文明(C)和諧文化(D)和諧氛圍[分值：]，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益從根本上一致，使得調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則為（）。(是)(否)[分值：]，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。(是)(否)[分值：]，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。(A)堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題(B)堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)(C)不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局(D)切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平[分值：]，（）。(A)批評(píng)教育(B)輔導(dǎo)教育(C)遠(yuǎn)程教育(D)自我教育[分值：]22.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(A)道德意志(B)道德習(xí)慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感[分值：]，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(A)(B)，而全心全意為人民服務(wù)則是堅(jiān)持集體主義原則的本質(zhì)要求。(A)(B)：道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。公共道德(A)政治道德(B)職業(yè)道德(C)法制道德(D)（）。社會(huì)主義職業(yè)道德對(duì)職業(yè)態(tài)度的要求是（）。健全民主制度(A)健全民主法制(B)健全法律制度(C)健全民主監(jiān)督(D)。個(gè)人主義(A)英雄主義(B)集體主義(C)社會(huì)主義(D)，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。B(A)(B)[分值：] ，培育文明道德風(fēng)尚，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。B(A)(B)[分值：] ，為人民生活服務(wù)。(A)忠于人民(B)執(zhí)政為黨(C)掌好權(quán)，用好權(quán)(D)為人民謀利益[分值：] ，屬于職業(yè)道德教育原則的是（ABCD）。(A)職業(yè)文化(B)職業(yè)素養(yǎng)(C)職業(yè)理想(D)職業(yè)道德[分值：] ，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（A）。(A)獨(dú)立性(B)歷史性和階級(jí)性(C)全人類性和批判繼承性(D)以上都是[分值：] 、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征（C）。(A)恩格斯(B)馬克思(C)愛因斯坦(D)托爾斯泰[分值：] 、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指（A），它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證。(A)工人階級(jí)(B)廣大農(nóng)民(C)知識(shí)分子(D)社會(huì)青年 [分值：] ，要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，集體主義原則要求把（B）與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)。(A)壓服(B)謾罵(C)批評(píng)(D)處罰[分值：] （ABCD）。(A)職業(yè)義務(wù)感(B)職業(yè)良心感(C)職業(yè)榮譽(yù)感(D)職業(yè)幸福感[分值：] ，正確的是（ABCD）。A(A)(B)[分值：] ，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。B(A)(B)[分值：] ，我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。社會(huì)關(guān)系(A)利益關(guān)系(B)個(gè)人關(guān)系(C)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系(D)（）。國(guó)家(A)社會(huì)整體(B)多個(gè)個(gè)人集合起來(lái)的小團(tuán)體(C)單位(D)（）。有關(guān)職業(yè)道德教育的涵義，以下正確的是（）。增強(qiáng)企業(yè)和全社會(huì)的凝聚力(A)(B)激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁責(zé)任感、調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和工作的積極性 反對(duì)個(gè)人主義、損公肥私，保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增值和防止流失(C)推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)(D)，廉潔自律是一項(xiàng)最基本的職業(yè)道德要求，廉潔自律、剛正不阿作為司法類專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德，它的具體要求是（）。這一個(gè)原則是指共產(chǎn)主義。(A)(B)，培育文化理念，堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)則。(A)社會(huì)誠(chéng)信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德[分值：]，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核