【正文】 原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于主導(dǎo)地位，是最本質(zhì)、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥。國家利益(A)集體利益(B)國家利益和集體利益(C)個(gè)人利益(D)，作為一種善惡評(píng)價(jià)道德表現(xiàn)為（）。思想觀念(A)思想道德(B)經(jīng)濟(jì)文化(C)物質(zhì)文化(D)，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。共同發(fā)展(A)共同富裕(B)共同進(jìn)步(C)貧富均分(D)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（），這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。勤政愛民(A)奉獻(xiàn)社會(huì)(B)忠于職守(C)一心為公(D)，新聞工作者的宗旨是（）。內(nèi)心信念是指（）。物價(jià)上漲過快(A)通貨膨脹突出(B)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(C)國民生產(chǎn)總值下降(D)，教師對(duì)待自己的基本態(tài)度是（），它是教師職業(yè)道德的另一個(gè)重要方面。職業(yè)道德情感(A)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)(B)職業(yè)道德意志(C)職業(yè)道德修養(yǎng)(D)，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。道德觀念和道德情感(A)道德意志和道德信念(B)道德理想和道德理論體系(C)以上都包括(D)，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。職業(yè)態(tài)度要端正(A)職業(yè)態(tài)度要保持(B)(C)職業(yè)態(tài)度要謙和，即要求從業(yè)者對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹職業(yè)態(tài)度要誠懇(D)，屬于職業(yè)道德教育原則的是（）。集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求(A)(B)(C)(D)集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求（），它是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。它對(duì)榮辱的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。全心全意為人民服務(wù)的精神(A)大公無私、毫不利己、專門利人的精神(B)社會(huì)主義的集體主義精神(C)民族的振興，國家的富強(qiáng)，人民的幸福(D)，屬于道德理論體系研究范疇的有（）。教師與學(xué)校(A)教師與學(xué)生(B)教師與教師(C)教師與社會(huì)(D)，主要有（）。以馬克思主義為指導(dǎo)的新型的職業(yè)道德(A)它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)(B)(C)具有一切職業(yè)道德所共有的一般特征，但又同私有制條件下的職業(yè)道德有著本質(zhì)的區(qū)別 屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑(D)，我們必須堅(jiān)持的基本原則是（）。摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德(A)(B)培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣 培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員(C)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)(D)(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B ，要樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念，必須加強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)技能的提高。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。(A)(B)，是社會(huì)和諧的保證，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。(A)(B)，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。(A)(B)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(A)(B)。(A)(B)，最根本的是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)地位。(A)(B)，這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。(A)(B)，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公[分值：]，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。(A)國家利益(B)個(gè)人利益(C)集體利益(D)黨的利益[分值：]（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)社會(huì)關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個(gè)人關(guān)系(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系[分值：]，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。(A)誠實(shí)守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)[分值：]16.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)[分值：]，立人應(yīng)（）。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下(B)職業(yè)道德淪喪(C)職業(yè)觀念不強(qiáng)(D)個(gè)人道德缺失[分值：],主陣地在（）。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會(huì)主義共同理想(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀[分值：]，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。(A)社會(huì)主義精神文明(B)馬克思主義(C)科學(xué)發(fā)展觀(D)社會(huì)主義道德[分值：](二)多選題（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。(A)集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求[分值：]（）。(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺性(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹[分值：]，就是（）。(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)[分值：]，要堅(jiān)持以（）為指導(dǎo)。(A)繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。(A)積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑(B)從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實(shí)踐(C)在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的(D)職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)[分值：]，需要（）。(是)(否)[分值：]，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(是)(否)[分值：]7.“八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。(是)(否)[分值：]，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]，是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。國家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義[分值：]，革命要?jiǎng)倮?，必須要（）的參加?A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展[分值：]，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。(A)改革創(chuàng)新(B)資產(chǎn)重組(C)統(tǒng)籌管理(D)優(yōu)勝劣汰[分值：]，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù)[分值：]（）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)[分值：]（）。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降[分值：]，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（）。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化(D)物質(zhì)文化[分值：]，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者不但繼承了傳統(tǒng)的道德規(guī)范和品質(zhì)，而且根據(jù)共產(chǎn)主義道德要求不斷提高道德水準(zhǔn)。(A)反映人們之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系(B)反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)(C)體現(xiàn)一定社會(huì)整體對(duì)人們的道德要求，顯示人們認(rèn)識(shí)和掌握道德現(xiàn)象的一定階段(D)在實(shí)際生活中作為一種信念存在于人們內(nèi)心，指揮和制約人們的行為[分值：]，正確的是（）。堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（）。(A)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用(B)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用(C)對(duì)人們行為的教育作用(D)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用[分值：]，集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，內(nèi)涵在不斷地豐富和發(fā)展，其主要內(nèi)涵是（）。能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范有（）。(A)正確分析我國社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化(B)正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制(D)把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道[分值：]，主要存在的兩種人生觀是（）。[分值：]，“修”主要是指（）。(A)物質(zhì)文明(B)政治文明(C)精神文明(D)社會(huì)文明[分值：]，是社會(huì)主義職業(yè)道德的要求。(A)(B)[分值：]，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(A)(B)[分值：]，我國將長期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(A)(B)[分值：]，這是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針，也是建設(shè)和諧文化的基礎(chǔ)條件。(A)(B)[分值：]、自我改造，人們道德素質(zhì)的高低，主要是由道德修養(yǎng)決定的。(A)(B)[分值：]。(A)(B)[分值：]，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。(A)(B)[分值：]，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。(A)(B)[分值：]，發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì)，發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。(單選)A道德關(guān)系B道德情感C道德理想D道德理論體系2.（）是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。(單選)單選)(A人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映B在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀C價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念D在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀6.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(單選)A社會(huì)新聞播報(bào)B思想輿論導(dǎo)向C政策方針指引D優(yōu)惠政策扶持（）的營造，必須著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任，把和諧社區(qū)、和諧家庭以及人的和諧心理有機(jī)地結(jié)合起來。(單選)A發(fā)展社會(huì)主義B改革開放C發(fā)展生產(chǎn)力D科學(xué)發(fā)展13.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。(單選)A為人民服務(wù)B馬克思主義C社會(huì)主義榮辱觀D國家和人民利益“集體”，指的是（）。(單選)A社會(huì)誠信B職業(yè)道德C法律制度D社會(huì)道德（）。(多選)A價(jià)值觀念B價(jià)值心理C價(jià)值認(rèn)識(shí)D價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。(多選)A社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德B社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征C社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)D社會(huì)主義榮辱觀展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性，應(yīng)該做到（）。(多選)A增強(qiáng)企業(yè)和全社會(huì)的凝聚力B激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁責(zé)任感、調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和工作的積極性C反對(duì)個(gè)人主義、損公肥私，保證國有資產(chǎn)的保值增值和防止流失D對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)，正確的是（）。(多選)A從業(yè)人員認(rèn)識(shí)本職工作的社會(huì)意義和道德價(jià)值B人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中依據(jù)社會(huì)主義職業(yè)道德原則、規(guī)范所進(jìn)行的自我改造、自我鍛煉和自我完善的主觀努力C人們的職業(yè)道德所達(dá)到的境界D從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感36.“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。(多選)A市場(chǎng)管理者與商戶B各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象C職業(yè)與職工D職業(yè)與職業(yè)（）。(判斷)正確 錯(cuò)誤，還要解決好個(gè)人利益與國家利益之間的沖突的問題。(判斷)正確 錯(cuò)誤，才能逐步建成社會(huì)主義和諧社會(huì)。(判斷)正確 錯(cuò)誤，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。國家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(判斷)正確 錯(cuò)誤。(判斷)正確 錯(cuò)誤