【正文】 剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無(wú)常，如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢？詞人給出了自己的答案：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。詞的主旨也在襯托中得以強(qiáng)調(diào)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒；但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。（板書課題）2．寫作背景蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團(tuán)練副使，其實(shí)要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度)通過(guò)延伸閱讀，讓學(xué)生了解蘇軾不一樣的情懷，加深對(duì)其的思想理解。大家再考慮：東坡為何不躲雨? 因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。微冷。一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，一邊緩步徐行，“輕”有輕快之意，詩(shī)人并未慌張躲雨，而是雨中漫步，與序言中“同行皆狼狽”相比，顯得從容灑脫，有雨趣而無(wú)淋漓之苦。設(shè)計(jì)有以下問(wèn)題：A、從詞前的序中知道這首詞寫了一件什么事情? ，詞的上下兩闋分別寫的是那種情況?(明確：上闋：雨中 下闋：雨后)：大家感受一下蘇軾給你的最大印象是什么?從詞中找一下答案。突破本課的難點(diǎn)。表中的話被人摘取，以為他有誹謗朝廷之意。點(diǎn)撥法：由于學(xué)生接觸文本的時(shí)間較短，生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積淀有限，要理解本文有困難，所以教學(xué)中利用課件補(bǔ)充作者生平有關(guān)重要信息和時(shí)代背景，以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥非常必要。若非情到深處，若非銘心刻骨，哪能有這斷腸之筆！天下有情人當(dāng)有一哭，哭畢，我們還是以詩(shī)人自己的話，安慰一下那顆愛(ài)人的心：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。這輪圓月從陰翳的云層中鉆出，照得海天澄澈，照得千秋光明。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。一尊還酹江月，消逝了多少哀傷與生活磨難。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽(tīng)見(jiàn)那《赤壁賦》華美的樂(lè)章。于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，高唱“大江東去”，深感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。滾滾長(zhǎng)江東流水，淘盡了多少的英雄豪杰。赤壁懷古》描繪了月夜江上壯美的景色，借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。赤壁懷古》的 “豪放”表現(xiàn)在哪些方面。——杜甫《登高》 ，波撼岳陽(yáng)城。二是借助蘇軾的兩首詩(shī)詞《定**》和《自題金山畫像》來(lái)理解。赤壁懷古》是豪放派詞的重要代表作之一，通過(guò)對(duì)本詞的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)豪放派風(fēng)格的文學(xué)作品以及以后進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的訓(xùn)練。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。試背上闋。（王灼《碧雞漫志》）（3）烏臺(tái)詩(shī)案?！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。赤壁懷古》。在高一階段，學(xué)生在必修一第一單元掌握了現(xiàn)代詩(shī)歌，必修三了解了唐詩(shī)。在以往教學(xué)中，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。第二課時(shí)，運(yùn)用對(duì)比教學(xué)的方式，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，從風(fēng)格入手分析《念奴嬌》與《定**》，體會(huì)蘇軾豪放詞與婉約詞的不同旨趣與情景交融的妙處。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。他被貶到湖州時(shí)寫了謝上的表文“臣愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”。（二）下闋：從哪幾個(gè)角度寫周瑜？明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將談笑間，檣櫓灰飛煙滅——指揮若定泰然自若圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜？明確：通過(guò)下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想藝術(shù)魅力。三是借助余秋雨對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)來(lái)理解。——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 ，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（五）拓展延伸，比較提高?！抖?*》記敘出游時(shí)途中遇雨的一件小事，表現(xiàn)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，寵辱偕忘、超乎物外的人生境界，寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的曠達(dá)之情。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個(gè)豪放、淡泊、豁達(dá)、開(kāi)明的蘇大學(xué)士——一代文豪。（《蘇軾的赤壁》）你才華橫溢，氣質(zhì)過(guò)人?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給赤壁帶來(lái)了完美壯烈，這是詩(shī)，更是實(shí)。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫下“大江東去”。你還在黃州赤壁俯望江水嗎？那時(shí)的你，因“烏臺(tái)詩(shī)案”而鋃鐺入獄，幾經(jīng)周折得以不死，貶官黃州，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江東逝水，你高吟出：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”三國(guó)的風(fēng)流人物何其多啊，橫槊賦詩(shī)的曹操，神機(jī)妙算的孔明，挽弓射虎的孫權(quán)……聯(lián)袂接踵，紛紛登場(chǎng)，而你唯鐘情于風(fēng)流倜儻的周公瑾：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！边@輪圓月，何其飽滿，何其圓潤(rùn)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。討論法：這種方法有利于學(xué)生之間的合作交流以及師生之間的平等對(duì)話，使每一個(gè)學(xué)生都能積極地發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和靈感。于是下到御史臺(tái)獄，那里有柏樹(shù)，所以也叫柏臺(tái)，上有烏鴉，故稱烏臺(tái)。課堂上,教師只以一個(gè)組織者的身份，對(duì)于某些問(wèn)題，教師并不給一個(gè)確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。(給同學(xué)們?nèi)宸昼娮孕杏懻?(——沉著。(卓爾不群，非同一般)(反其道而行之的倔強(qiáng)，錚錚傲骨)“一蓑煙雨任平生”這句話? ① 將煙雨和平生聯(lián)系起來(lái)，“煙雨”指什么?(明確：自然界的風(fēng)雨即人生的風(fēng)雨，用了暗喻，雙關(guān)的手法(如文天祥的《過(guò)零丁洋》：“身世浮沉雨打萍”，異曲同工)。山頭斜照卻相迎。已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。（四）總結(jié)全文，升華感情蘇軾一生風(fēng)雨,一生坎坷,然而,無(wú)論他走到哪里,他的名字就響徹在那里的 天空中,響徹在那里的人們的心坎上。為了排遣內(nèi)心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號(hào)東坡居士。這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。4．關(guān)于《定**》《定**》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品，記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，但從中表述了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情。4．【提問(wèn)】《念奴嬌》的上片說(shuō)：“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”?！碑?dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。詞的下片寫雨過(guò)天晴后的心理感受。3．【提問(wèn)】《念奴嬌》最突出的寫作特點(diǎn)是怎樣的？【明確】以景襯人，以他人襯自己，是這首詞中的兩層襯托。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。但是他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞，詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新，形成了豪放詞派，對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著，留下了更為豐富多彩的詞篇。(人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息?！巴鼌s營(yíng)營(yíng)”“江海寄余生”可以見(jiàn)出蘇軾是早有這樣的想法的。1.“料峭春風(fēng)吹酒醒。明確：抓住“吟嘯”、“徐行”、“輕”三個(gè)詞。檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況。為什么特別提出“人道是”三個(gè)字？（3）作者對(duì)三國(guó)人才輩出的時(shí)代很向往，但為什么尤其羨慕周瑜？（4）“多情應(yīng)笑我，……”是否與蘇軾一貫的樂(lè)觀情緒相抵觸?”人生如夢(mèng),……”是說(shuō)蘇軾消極,還是積極。他被貶到湖州時(shí)寫了謝上的表文“臣愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”。誦讀法：本篇文章有獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀才能品味其文辭美、意境美，領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵?！边@等文字，“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭。其實(shí)，你何曾不是一輪圓月呢，懸掛于歷史的星空，照亮了中國(guó)的文學(xué)史，更照亮了后來(lái)者的內(nèi)心世界。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。后來(lái)修了一祠廟來(lái)緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心去挑戰(zhàn)我們的人生。第三篇：蘇軾詞兩首《蘇軾詞兩首》素材挖掘與寫作運(yùn)用素材挖掘【素材清單】《念奴嬌二是《念奴嬌——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。我主要通過(guò)以下三方面來(lái)解決難點(diǎn)： 一是借助蘇軾的經(jīng)歷和性格來(lái)理解。赤壁懷古》在教材中的地位非常高，首先從高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的，高考中詩(shī)歌鑒賞和名句默寫將直接出題，其次《念奴嬌“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。（2）東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。政治上蘇軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國(guó)古代第一全才。因此，第一課時(shí)，是著重于走進(jìn)蘇軾本人，學(xué)習(xí)《念奴嬌②教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)及確立依據(jù)：本篇課文的授課對(duì)象是高一學(xué)生。而現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，而相對(duì)缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。第三課時(shí)，以《