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正文內(nèi)容

杜甫登高平仄分析五篇(專業(yè)版)

  

【正文】 吳楚東南坼,乾坤日夜浮。多病,衰疾也。到第二聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,境界就更為闊大,落木竟然到了無(wú)邊的程度,漫天卷地,滿眼都是,這不可能是寫(xiě)實(shí),詩(shī)人注入了他的想象,一下子提升了詩(shī)歌境界。本想直達(dá)夔門(mén),卻因病魔纏身,在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。另一說(shuō)是,杜甫之詩(shī)之所以號(hào)詩(shī)史,因其悲天憫人,感時(shí)傷事,這種說(shuō)法在一定程度上也是可取的。小雅》的影響,而其悲歌慷慨的格調(diào),又與《離騷》相近。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,以最普通的老百姓為主角,由此可見(jiàn)杜甫的偉大。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源?!蔼?dú)登臺(tái)”,則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了。夔州向以猿多著稱,峽口更以風(fēng)大聞名。杜甫晚年因病戒酒,所以說(shuō)“新?!薄"卿?zhǔ):水中的小洲;水中的小塊陸地。七、布置作業(yè)默寫(xiě)全詩(shī),完成同步導(dǎo)練的習(xí)題。面對(duì)祖國(guó)山河,黎民蒼生,老人百感交集,讓我們?cè)俅螏е星檎b讀去感懷這位老人:齊讀《登高》風(fēng)急\天高\猿\嘯哀,渚清\沙白\鳥(niǎo)\飛回。迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)。(5)杜甫的古樂(lè)府詩(shī)“三吏”“三別”分別是什么?(6)解釋一下杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。正是這樣一種風(fēng)格特點(diǎn),我們把他定義為杜甫詩(shī)歌的沉郁頓挫的風(fēng)格。全詩(shī)把得知戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后欣喜若狂的心情表達(dá)得淋漓盡致,用“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”這些動(dòng)詞,加強(qiáng)了突然性和隨意性色彩;用“即從”、“便下”、“穿”、“向”等詞,連接四個(gè)地名,造成風(fēng)馳電掣的氣勢(shì)。詠物詩(shī)。杜甫晚年的律詩(shī)經(jīng)常性地表現(xiàn)嘆老、懷舊、傷逝、悲秋的主題。三、杜甫晚年律詩(shī)創(chuàng)作的題材內(nèi)容安史之亂之前,杜甫的律詩(shī)和盛唐其他詩(shī)人一樣,主要表現(xiàn)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游以及山水等題材。(二)藝術(shù)特色層次分明,對(duì)仗工整?!闭驹陂L(zhǎng)江之濱,高臺(tái)之上,面對(duì)蕭蕭而下的落葉,滾滾而去的江水,詩(shī)人的悲涼之慨可謂層層轉(zhuǎn)深,由過(guò)去的時(shí)光、漂泊的身世、多病的身軀再聯(lián)想到自己的一生,便發(fā)出了“艱難苦恨繁霜鬢”的慨嘆了,回顧我這一生,總的來(lái)看,可說(shuō)是嘗盡了“艱難苦恨”,如今是斑鬢皆白,潦倒一生?;ú輼?shù)木都因衰敗而搖落,呈現(xiàn)出一片蕭瑟的景象。寫(xiě)山是遠(yuǎn)望,寫(xiě)水是俯瞰。(一)逐句解析我們知道律詩(shī)有四聯(lián)八句,分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。因此,晚年的杜甫,心境是極其悲涼孤獨(dú)凄苦的。晚年杜甫律詩(shī)創(chuàng)作的藝術(shù)技巧漸于純熟?!保ɡ畎住对绨l(fā)白帝城》)全詩(shī)一氣而下,氣勢(shì)滂沱,把詩(shī)人那種因得知戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,國(guó)家得以平復(fù)的那種欣喜若狂的狀態(tài)充分地表達(dá)了出來(lái)。中國(guó)古代文學(xué)研究,一般都講求“知人論世”(《孟子 萬(wàn)章下》)的解讀方法,正所謂知其人論其世,只有充分地把握詩(shī)人的人生經(jīng)歷和思想情感之后,我們才能更好地解讀一部文學(xué)作品。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)評(píng)價(jià)杜詩(shī)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”(《答洪駒父書(shū)》),黃氏的本意也許是指杜甫詩(shī)中的每一個(gè)字都是杜甫以前的人用過(guò)的。雖然作者在這兩聯(lián)中沒(méi)有直接使用表示時(shí)間的語(yǔ)詞,但讀者不難發(fā)現(xiàn)其深層意義中暗示著時(shí)間的無(wú)限,因?yàn)樗惺挛锏倪\(yùn)動(dòng)都必須以一定的時(shí)間作為存在的形式“下”、“來(lái)”等運(yùn)動(dòng)的延續(xù)必須以時(shí)間的延長(zhǎng)做保證。出句和對(duì)句之間的平仄對(duì)得十分整齊,同時(shí)音型的結(jié)構(gòu)也十分整齊。那么,杜甫的《登高》是怎樣處理節(jié)奏的呢?閱讀一下原詩(shī),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)全詩(shī)的八行詩(shī)句的節(jié)奏都是“四三式”,這就說(shuō)明此詩(shī)所表達(dá)的思想感情前后基本一致,變化不大,雖然前兩聯(lián)寫(xiě)景后兩聯(lián)抒情,但情景相依,情因景生,寫(xiě)景時(shí)沒(méi)有忘情,抒情時(shí)也沒(méi)有忘景。這樣全詩(shī)的具體平仄格式如下:平仄平平平仄平仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄 仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄平仄平平仄仄平先分析第一聯(lián),我們可以推想:杜甫在登高之前,其心情可能有兩種情況,一種是心情很好,要借登高來(lái)欣賞自然美景。無(wú)邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。為了表現(xiàn)這股巨大矛盾力杜甫除了采用其他的藝術(shù)手法之外,首先就使平仄發(fā)生了一點(diǎn)變化。三、音型音節(jié)的結(jié)構(gòu)以及該結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素之間的組合方式,我們稱為音型。第三聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。同時(shí),“作客”和“登臺(tái)”的運(yùn)動(dòng)程度也減緩了,更是無(wú)法與“蕭蕭下”和“滾滾來(lái)”相提并論。無(wú)邊落木瀟瀟下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。因此,安史之亂雖然結(jié)束了,但當(dāng)時(shí)的地方爭(zhēng)戰(zhàn)依然時(shí)有發(fā)生,唐王朝外部的局勢(shì)也岌岌可危,像吐蕃等都開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。那么第二年,也就是766年杜甫就到達(dá)了四川夔州(四川奉節(jié))。這就是為什么他晚年的律詩(shī)成為古今律詩(shī)中不可匹敵的佳作。”還有“何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。”從這句詩(shī)里,我們可以看到它是寫(xiě)景,他寫(xiě)了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)這六種景物,指明了節(jié)序和環(huán)境,秋風(fēng)獵獵,天空遼闊,說(shuō)明是一年中的秋季了,周遭的環(huán)境是高猿長(zhǎng)嘯,飛鳥(niǎo)盤(pán)桓。句法上,這兩句對(duì)仗極其工整,并且用“蕭蕭”、“滾滾”這樣的疊聲詞,使得景物的描寫(xiě)向時(shí)空蕩開(kāi)去,這樣的寫(xiě)景已經(jīng)深含厚重的歷史滄桑感了。是處紅衰翠減,冉冉物華休。有秋風(fēng)、落葉、秋水等典型的秋天意象。從句式上來(lái)看,這首詩(shī)對(duì)仗工整,不僅上下句之間對(duì)仗工整,而且一句之中還有對(duì)仗,如首聯(lián)?!痹?shī)人刻畫(huà)細(xì)致,維妙逼真,虛實(shí)結(jié)合,將自己的豪情壯志寓于胡馬的驍騰,但終究只是個(gè)人懷抱的一種抒發(fā)。以第一首詩(shī)為全詩(shī)的綱領(lǐng)。組詩(shī)的形式?!彼挠米?,常常達(dá)到一字之下,他人難以更改的地步。通過(guò)誦讀,感受詩(shī)人在本詩(shī)中流露的深沉的苦痛和憂思。三、初讀詩(shī)歌檢查預(yù)習(xí),請(qǐng)生朗讀,讀準(zhǔn)字音。不盡長(zhǎng)江——滾滾長(zhǎng)江東逝水,東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。學(xué)生自由朗讀,當(dāng)堂成誦。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。⑸萬(wàn)里:指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。不久嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂,買(mǎi)舟南下。其中天、風(fēng),沙、渚,猿嘯、鳥(niǎo)飛,天造地設(shè),自然成對(duì)。詩(shī)人把久客最易悲愁,多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。常在杜詩(shī)中出現(xiàn)的意象,例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀,以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓,還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力,都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切,對(duì)淆亂乾坤的指斥,對(duì)橫行霸道的憤慨,對(duì)漂泊流離的悲傷,對(duì)生靈涂炭的悲憫,對(duì)物力衰竭的惋惜,對(duì)博施濟(jì)眾的贊美”,而正是這些沉重情感的表達(dá),使得杜詩(shī)的語(yǔ)言趨于“沉郁頓挫”。陳善《捫虱新語(yǔ)》卷七:“老杜詩(shī)當(dāng)是詩(shī)中《六經(jīng)》,他人詩(shī)乃諸子之流也”。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),登高望遠(yuǎn),百感交集。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。詩(shī)歌的最后一聯(lián),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,歷經(jīng)人生種種艱難困苦,頭上的白發(fā)日漸增多,已經(jīng)是兩鬢斑白了。當(dāng)自己的茅屋被秋風(fēng)所破,他想到的是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。名豈文章著,官應(yīng)老病休?!彼稳肆_大經(jīng)在《鶴林玉露》中這樣評(píng)價(jià)這句話“此十四字之間含有八意:萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也?!举p析】此詩(shī)作于唐代宗大歷二年(767年)秋天,杜甫時(shí)在夔州。人有以史事注杜詩(shī),認(rèn)為杜詩(shī)為紀(jì)實(shí)的詩(shī),可以補(bǔ)史證史,所以稱為詩(shī)史。然不集眾家之長(zhǎng),杜氏亦不能獨(dú)至于斯也。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”,到此處“軟冷收之,而無(wú)限悲涼之意,溢于言外”(《詩(shī)藪》)。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫(xiě)景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。于是,就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。繁霜鬢:增多了白發(fā),如鬢邊著霜雪?!咀⑨尅竣旁?shī)題一作《九日登高》。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。(二)由景入情,體會(huì)情感頸聯(lián)——“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中,你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情?萬(wàn)里——離國(guó)別家,漂泊路途之遠(yuǎn); ?!x家萬(wàn)里,流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久 多——感嘆年老多病,精神疲憊不堪 獨(dú)——感嘆獨(dú)自登臺(tái),形單影只,萬(wàn)分凄涼身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依,再加上國(guó)家多難,詩(shī)人身受多重愁苦。(3)、明確:①首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回” 急風(fēng)、天高、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)急風(fēng)——秋天的急風(fēng)凜冽,不僅吹在詩(shī)人身上,更吹在詩(shī)人心里,寒涼徹骨。(2)杜甫被世人尊稱為(),他流傳下來(lái)的1400多首詩(shī)是安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,所以他的詩(shī)有()之稱?!靶谴蛊揭伴煟掠看蠼?。杜甫晚年的律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。還有一些律詩(shī)則直接以歷史事件作為內(nèi)容進(jìn)行描寫(xiě),感世傷世。這兩首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人游歷齊趙,飛鷹走狗,裘馬清狂的一段時(shí)期,這種生活方式不可能接近人民,深入現(xiàn)實(shí),因此快意誠(chéng)然是快意,豪情縱然是豪情,卻沒(méi)有形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。后四句抒情時(shí)又點(diǎn)明悲慨從悲秋而來(lái)。其二是一生多病,晚年更是疾病纏身。因此,這里就不僅點(diǎn)名了此詩(shī)的主題,而且具有了深沉的歷史感。正所謂宋玉所說(shuō):“春女多思,秋士多悲。在句法上,這兩句不僅對(duì)仗,而且句中自對(duì),句法嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言精練,歷來(lái)被視為寫(xiě)景的佳句。所以,晚年杜甫的詩(shī)歌當(dāng)中就多了這樣一些“傷逝、懷舊、悲秋、嘆老”的主題。)常年漂泊不定,國(guó)家時(shí)事多艱,他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。那么,杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價(jià)值卓越的詩(shī)作呢?這有多方面的原因:較為優(yōu)越的生活條件:在夔州期間,杜甫的生活應(yīng)該說(shuō)還是比較寬裕的,一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助,另外,他還有著外朝官的俸米,甚至還擁有十一畝私田,可以說(shuō)是衣食無(wú)憂。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”(《詩(shī)藪》是明代學(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩(shī)話著作,主要對(duì)歷代作家作品進(jìn)行評(píng)論,其中尤其著重評(píng)價(jià)了唐代的作家作品)如果我們說(shuō)這樣一種評(píng)價(jià)未免有過(guò)譽(yù)之嫌的話,那么清代學(xué)者楊倫在對(duì)杜甫詩(shī)集進(jìn)行了一個(gè)全面的解析之后,他得出的結(jié)論應(yīng)該說(shuō)更為客觀公允,楊倫在《杜詩(shī)鏡詮》說(shuō):《登高》一詩(shī)是“杜集七言律詩(shī)第一”。從而,個(gè)人的渺小與造物主的龐大形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,極大的反差??梢?jiàn)音型在詩(shī)歌中是明顯地為思想內(nèi)容服務(wù)的,它雖然比平仄和節(jié)奏更加難以掌握,但杜甫仍然運(yùn)用得爐火純青。反之,如果音型不同,就不具有內(nèi)聚力,詩(shī)句所表達(dá)的情感內(nèi)容也就不太集中。優(yōu)秀的藝術(shù)作品必然是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一,作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的節(jié)奏也將同思想感情有著十分重要的聯(lián)系。文學(xué)史家無(wú)一例外地稱贊其詩(shī)作在思想性、藝術(shù)性諸方面有極高的造詣,他也曾多次提到自己對(duì)詩(shī)藝的不懈追求,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”(《奉贈(zèng)書(shū)左丞丈二十二韻》),“語(yǔ)不驚人死不休”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》),并承認(rèn)自己已達(dá)到“詩(shī)律群公問(wèn)”(《寄沈八丈》),“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”(《遣悶呈路十九曹長(zhǎng)》)的程度。杜甫不僅在我國(guó)詩(shī)史上有著極高的地位,他本人就有“詩(shī)圣”的美稱,他的詩(shī)有“詩(shī)史”的美譽(yù)。二、節(jié)奏作為表現(xiàn)手法之一的節(jié)奏,在七言律詩(shī)中也是多種多樣
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