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寬容序言教案(專業(yè)版)

2024-11-04 04:20上一頁面

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【正文】 是繼第一單元的“整體把握、篩選信息”和第二單元的“研究探討、深入領會”之后的對閱讀能力的進一步提高。比照注釋①——即《寬容》一書的主旨,符合序言體裁的特點?!闰屨咔案昂罄^。”④“人們舉起了沉重的石塊。?(1)“守舊老人”為什么稱“守舊”?①“對著一本神秘莫測的古書苦思冥想”——“它們是一千年前由一個已不為人知的部族寫下的。教學過程一、導入《在馬克思墓前的講話》一文中我們學過馬克思的科學共產(chǎn)主義學說及革命活動對人類歷史有著重大意義。5.文章最后一句,為什么要加上“我們希望”四個字?這樣的事將不要發(fā)生,僅僅是希望,實際上還是要發(fā)生的,至多發(fā)生得少一些。而這樣的悲劇也才不可能發(fā)生。二、從文中找出敘述先驅者的詞句,先驅者給人們的啟示是什么? 先驅者是山民中的精英形象,是山谷里多少代人試圖找到通往外界出路的探索者代表。4.希望這樣的事將來不要發(fā)生。第一課時教學要點一、配樂朗誦課文。我覺得后來的人們可能就在智慧老人找到的新世界那里住下,然后可能又有先驅者。生:人們在發(fā)現(xiàn)了新家園后才知道先驅者的正確。人們把他的尸體扔到山崖腳下,借以警告敢于懷疑祖先智慧的人,殺一儆百。師:非常好,請說說看哪里寫了恐怖。生:雖然名字叫《寬容》,但其實說的更多是不寬容,是一部宗教的歷史,是一部不寬容的歷史,是反諷了人類的不寬容。生:如果說這是一個謊言,那么前提是守舊老人知道外面是個什么樣的世界,那么他們對民眾所說的才叫謊言。師:只是因為古老就不可褻瀆,然而即便是古老的智慧,在一千年以后恐怕也不適用了。一個是對于人們的思想而言。我認真看了大家的預習,整合了其中兩位同學的概括。我這里給大家補充一些有關寬容的句子: 既然我們舉目共望同樣的星星,既然我們都是同一星球上的旅伴,既然我們都住在同一個天空里,既然生存之迷深奧得只有才使人找到答案,那我們?yōu)槭裁催€總是彼此為敵呢?(房龍)陸地最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空還廣闊的是人 的胸懷。其實即使是作者自己,他也不是絕對的寬容的。師:對了,這才是殺死漫游者的真正兇手。師:從這一點來說,他不僅是勇敢,還有點—— 生:無私。師:經(jīng)濟上有分配權,思想上控制著人們。師:而且他們的意愿和律法是什么關系?生:是統(tǒng)一的,從“他違背了守舊老人的意愿,犯了彌天大罪”可以看出。這是先驅者的吶喊宣言。形式上它像是一篇散文詩,或是一個寓言故事。(先板書)”上聯(lián)說的是江海因為能兼容并蓄不拒小流,所以能夠成就它的寬廣。這個故事發(fā)生在哪里? 生:無知山谷里請同學們找出文章描寫無知山谷的有關詞語或句子并概括出它的特點?寧靜東西南北四方被永恒的山脈圍住——封閉,與世隔絕深邃破敗緩緩流著荒山 沼澤并不像??波濤滾滾——荒涼,沒有活力師:主要寫了那些人物?生:守舊老人、漫游者、村民。封閉、保守、陳舊、破敗,沒有生氣,沒有希望。其實這里也有相關的標書,不知道大家注意到?jīng)]有。師:那當時為什么會錯呢?生:守舊老人依據(jù)的是律法嘛,他們就聽從了守舊老人。師:能否用一兩句話闡釋一下這個觀點呢?生:因為他們都不知道外面的世界是怎么樣的,所以對外面的世界很無知,也沒有探求的勇氣。只有這樣,真理才能順利發(fā)展,社會才能迅速發(fā)展。他說:“這樣的故事發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在”請大家講述一下你讀到的或者自己身邊有關寬容與不寬容的例子,好嗎?生:我給大家講一個寬容的故事。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。可見先驅者的偉大不僅在于他們要面對困難,更在于很多時候他們的足跡是與世俗相悖的,面對守舊老人等極端的阻擾。師:聽了大家的分享,我想和大家一起探討一下。守舊老人是刻板的、墨守成規(guī),用語焉不詳陳舊的東西來禁錮新思想。(眾掌聲。他借這樣一個故事告訴我們寬容是更廣泛意義的社會心態(tài),是自由開放的思想方法,是人類的社會理想,是一種超越固有偏見,而給一些思想應有尊重和理解。人們一直在害怕一樣東西“未知”,這樣東西的存在讓他們把自己的 腳步禁錮在山谷中,屈服于守舊老人的淫威之下。生:殺一儆百師:對的,原文中是沒有“殺一儆百”這個詞,那么這個詞什么意思呢? 眾生:處死一個人以警戒許多人。師:什么是智慧老人?“老人”這個詞頗有深意。所以我覺得這就是無可避免的歷史事實,但是我們的足跡一定會往前走的。作者房龍用《寬容》為書名,詳述了人類思想發(fā)展的歷史,暢言思想自由,主張對異見的寬容,譴責了反動分子鎮(zhèn)壓新思想的罪惡行徑。如中世紀中葬身火海的布魯諾,二次大戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行??五、找出體現(xiàn)人們所生活的環(huán)境特點的詞語,分析其內在含義并進行總結。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧,敢于提出問題,“后來走了,再也沒有回來”?!熬従彽亓髦笔钦f無知山谷發(fā)展非常緩慢。虛構成一個寓言式的故事。五、深入課文,把握形象。守舊老人是它的執(zhí)行者。,對于無知山谷的生活人們在滿足之余有沒有對更高生活的渴 望呢?體現(xiàn)在哪兒?“深夜,在小鎮(zhèn)的狹窄街巷里,人們低聲講述著???!?“它一步一步把人們引到新世界的綠色牧場。板書:“幸?!毙腋o知山谷綠色牧場守舊老人智慧老人第五篇:《〈寬容〉序言》說課教案《〈寬容〉序言》說課教案我今天所說課的篇目是《寬容》序言,它是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第三單元的第四篇課文。五、教學方法與教學手段的運用“強化閱讀,整體把握,深入體會,正確評價”是本人在該課教學中的指導思想,在處理教材時,結合配樂朗讀使學生在總體上感覺、感知作者深邃的思想,通過多媒體補充,讓學生展開聯(lián)想的羽翼,領會寬容的要義,達到內化的目的。作者以豐富的想象和聯(lián)想,虛構了一個“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事,從而生動形象地說明了《寬容》一書的精髓。因為最后人們拋棄了陳舊思想才走出了困境,可見不對“守舊老人”盲從才能得到幸福生活。但是律法卻說:‘不行!’”“勇氣” ——為了求得生存,人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。(2)守舊老人也有他的追隨者、盲從者,就是——“村民們”①“??但對于需求淺薄的村民來說,已經(jīng)綽有余裕。——山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。板書設計《寬容》序言環(huán)境:愚昧落后閉塞無知守舊老人:頑固迷信專制殘忍先驅者:勇敢探求不畏懼死亡啟示:提倡思想自由,對異見寬容第四篇:《寬容》序言《寬容》序言龐龍教學目標,體會故事哲理。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡,活著的人把希望寄托在山脈那邊,而律法卻說“不行”,因此人們徹底失望。討論分析,這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么。結論:封閉導致落后,開放重獲新生。下面我們來閱讀、品味這篇文章,欣賞一下房龍的文章特色二、配樂朗誦課文。三、分析文體的特點,注重寫作文體的創(chuàng)新。先驅者是挑戰(zhàn)權威,質疑權威。翻譯者在翻譯中融入了自己的理解,我個人覺得非常精彩。人生而有好奇心,但是時間長了,人們麻木了,害怕了,固步不前。為什么你會關注這幾個寫“人們”的句子?生:我認為“人們”的描寫是從側面表現(xiàn)守舊老人統(tǒng)治的固化。可能是因為觸及到統(tǒng)治階層既得的利益,可能是因為涉及到人們內心的人性 弱點,因此它必然會發(fā)生。所以我認為有時候必須要有革命的過程。師:他們認為自己生活已經(jīng)很好了,能用一個詞來概括嗎?生:安于現(xiàn)狀師:好,同學講得很有道理,這樣一群思想保守,安于現(xiàn)狀的村民當時肯定不會跟先驅者離 開。這確實是一個悲傷的故事。它是用一個故事來寫成了序言。知道塔利班為什么滅佛嗎? 生:塔利班是信奉伊斯蘭教的。師:那是因為你不夠寬容嘛。師:所以你就覺得他是自己把自己殺死了?這是你的觀點,不知道你是否也認為譚嗣同也是自己殺死自己的。文中最光彩的,最能震撼人心的形象是漫游者,如果我們給他畫像的話,那是一個什么樣的形象? 生:“漫游者”有堅定的信念,有無畏的精神,有堅忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。在文中,他們殘殺先驅者,表明他們有過分兇殘的一面。那生活在這里的守舊老人是什么樣的形象呢?生:守舊老人是整天猜想一本一千多年前流傳下來古書,他們是律法的執(zhí)行者,如果有人違背了律法,守舊老人就要根據(jù)律法條文懲罰他們。在他的另一篇文章《最后一百年》中,他就表達了這種時間觀念。生3:他在上世紀20年代發(fā)表的一系列作品大都成為美國的暢銷書。生2:房龍生于1882年,當過教師、編輯和記者,后來在德國、美國讀書,并獲得博士學位,是一個知識淵博、有思想深度的作家。1940年,他準備出《寬容》的第二版,正是法西斯勢力在全世界猖獗之時,邪惡反動勢力對善良進步勢力的侵犯和殘害,恰如這序言中守舊老人對先驅者那樣厲害;1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,也應驗了作者在序言中所提示的、所預言的:邪惡
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