【正文】 教學(xué)重點(diǎn)為：透過本文主旨，進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶，培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。該文被安排在第二冊(cè)第三單元第四課應(yīng)出于以下考慮：本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。要求涉及中外歷史上有關(guān)堅(jiān)守真理或關(guān)于寬容的事例。作者也正想通過這樣一個(gè)故事告訴我們每一個(gè)人——不要成為“盲從者”中的一員。”——探索道路的艱辛② “那個(gè)細(xì)心的先驅(qū)者已經(jīng)在叢林和無際的荒野亂石中用火燒出了一條寬敞大道。思考：最后終于走出了無知山谷，走出了困境。助紂為虐，是“守舊老人”的幫兇?！薄??便心滿意足地坐下來，??”②他們的生活是不是真的“綽有余?！蹦兀俊翱謶挚偸前殡S著人們。③“律法畢竟是律法，必須遵守。③“緩緩地流著”——說明無知山谷發(fā)展非常緩慢。在這些作品中房龍最大的特點(diǎn)就是能把枯燥乏味的科學(xué)知識(shí)寫得生動(dòng)有趣，因此他得到了無數(shù)讀者的喜愛。、寬容的態(tài)度。作者將人類歷史上無數(shù)的事實(shí)典型化了?！吧铄淦茢〉南取毕笳鳠o知山谷歷史悠久，封閉落后，走向衰落。教師總結(jié)：真理開初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對(duì)先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，也造成真理發(fā)展道路上的曲折。但是人類要生存，要發(fā)展，追求真理的努力不可阻擋的，嚴(yán)酷的律法擋不住，巖石高墻也擋不住。歷史的進(jìn)步要靠知識(shí)的進(jìn)步，要靠真理的發(fā)展。例子不拘多少，在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展中確實(shí)需要提倡思想自由，提倡寬容，避免以頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理的做法。三、理清思路，概括文章大意。（導(dǎo)入作者介紹）“寬容”一詞的含義是寬大有氣量，計(jì)較或追究。教學(xué)設(shè)想本文是——篇自讀課文，且又是一篇序言．在講瀆這篇課文時(shí)，充分體現(xiàn)它自讀課文的特點(diǎn)，讓同學(xué)了解，把握這篇文章的大意；它不同于—‘般的自序，而是以一種新穎的形式，以詩(shī)化的語言通過敘述一個(gè)寓言故事來表明《寬容卜—書的主旨，它倡導(dǎo)思想自由，主張對(duì)異見的寬容，讓同學(xué)們?cè)诎盐瘴恼麓笠獾耐瑫r(shí)，賞析、品味文章的語言特色，領(lǐng)悟其內(nèi)在含意。我們不可能在發(fā)展的道路上一路順風(fēng)的，例如美國(guó)的航天飛機(jī)，還有馬云最開始發(fā)展阿里巴巴，也是沒有人支持他的。可是現(xiàn)在人們卻在把先驅(qū)者當(dāng)作了一個(gè)新的權(quán)威。后知后覺的人們知道先驅(qū)者是對(duì)的，他們又怎么做呢？生：人們組成了隊(duì)伍回來祭奠先驅(qū)者，和智慧老人的骸骨埋在一起。師：如果我們不拔除人性的弱點(diǎn)，難保我們也不會(huì)成為他們中的一份子。師：這個(gè)翻譯和我們書上的翻譯不太一樣。非但自己不前進(jìn)，還要向引領(lǐng)自己的先驅(qū)者舉起了石頭。但是此時(shí)守舊老人的威懾大過他們的好奇心給予人們的力量。生：我認(rèn)為非常悲慘，先驅(qū)者回來告訴人們，但是人們卻沒有感激，寫出了人們的殘忍和冷漠。師：引用房龍自己的說法，在《大英百科全書》中有提到：寬容，是對(duì)別人行為和判斷自由的寬恕，對(duì)個(gè)人和普遍認(rèn)可的理由、觀點(diǎn)的不同意見的容忍。它雖然沒有一字提及寬容，可是它揭示了不寬容會(huì)造成的嚴(yán)重的后果，直指人性的弱點(diǎn)，讓我們正視寬容之艱難。師：大家給予掌聲。師：我同意你的說法，但我覺得利益不僅僅指他們可以不工作。律法成了迫害這些挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于有新思想的人的銳器。師：這位同學(xué)在剛才的發(fā)言中反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)詞“律法”，預(yù)習(xí)之前請(qǐng)大家去查詢這個(gè)詞義，請(qǐng)一位同學(xué)來談?wù)劇奥煞ā?。人們的思想一開始是保守僵化的，但并非一成不變，它可以發(fā)展，但過程非常緩慢。好，再請(qǐng)一位同學(xué)說說。讓我印象深刻的是文中的一句話：成千上萬人死了，人們踏著他們的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路標(biāo)。在此前的預(yù)習(xí)過程中，我們班級(jí)同學(xué)最大的問題是為什么房龍要用一個(gè)故事來為一本書寫序言。嚴(yán)以律己，寬以待人。師：對(duì)，因?yàn)榻塘x不同，所以塔利班上臺(tái)之后，在全國(guó)展開了大規(guī)模的滅佛行動(dòng)，這座大佛已經(jīng)被列入了世界文化遺產(chǎn)，很多人想保住它，但是最終還是被塔利班武裝破壞掉了。好，前面我們探討的是關(guān)于寬容的原則性問題，最后，我們來關(guān)注一下作者在文章末尾說的一段話。（生笑）生：但是如果別人是無理打了你，你還讓他打你的右臉嗎？師：那也就是說，我讓不讓你打，還得看自己有沒有錯(cuò)，對(duì)吧？行，下面我們聽聽女生的意見。真理的發(fā)展是沒有止境的，傳統(tǒng)觀念不是神圣的，對(duì)于新的思想，必須采取寬容政策，容許其發(fā)展，讓實(shí)踐來檢驗(yàn)?！降渍l殺死了漫游者？ 生：律法。這個(gè)一個(gè)無私的、勇敢的漫游者最終被人殺死了，你認(rèn)為誰是殺害漫游者的兇手？生：我覺得無知山谷里的人們對(duì)古書的守舊和自己的無知是殺死漫游者的兇手。敢于對(duì)新知識(shí)探索，勇于去尋找新事物，但是他卻被守舊老人和村民們看成是叛逆者。這說明當(dāng)時(shí)的做法是錯(cuò)的。師：那就是說不僅僅是不允許你這樣做，而且你這樣做了還要懲罰你，他們的腦子里容不下異見。師：嗯，不錯(cuò)，主要是指守舊的老人。師：整天對(duì)著古書琢磨，說明什么？ 生：守舊。生：我從前六段可以看出，無知山谷是個(gè)寧?kù)o的山谷，而后文在敘述的過程中，可以看出這里的人和外面的世界是隔絕的，就是這樣一個(gè)普通的山谷，思想守舊的山谷，一個(gè)偏僻的獨(dú)立的存在。師：講了一個(gè)什么故事呢？這里我要請(qǐng)一位同學(xué)給大家復(fù)述一下這個(gè)故事。（生小聲讀書）師：好了，我們已經(jīng)讀完了，下面我們來梳理一下這個(gè)故事。代表作主要有《寬容》《人類的故事》《房龍地理》《發(fā)明的故事》《圣經(jīng)的故事》等。二、這個(gè)寓言故事究竟是要告訴我們什么道理呢？三、為什么漫游者明知道后果，在離開了之后還偏要回到無知山谷？四、“漫游者”后來為什么又變成了“先驅(qū)者”？五、無知人們?yōu)槭裁磧?nèi)疚？六、全文有三處寫到“人們過著幸福的生活”，其“幸福”的含義相同嗎？附：板書設(shè)計(jì) 《寬容》序言 房龍山谷——無知——死寂 小溪——知識(shí)——干涸應(yīng)該寬容 老人——守舊——苦難 青年——?jiǎng)?chuàng)新——死亡《〈寬容〉序言》教學(xué)實(shí)錄師：著名的民族英雄林則徐有一幅對(duì)聯(lián)，這幅對(duì)聯(lián)是這么說的：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。師：關(guān)于作者房龍，大家都知道些什么?包括從課文注釋中了解到的，或從其他課外書、上網(wǎng)了解到的，都請(qǐng)說來聽聽，好嗎?生1：房龍全名亨德里克?房龍，荷裔美籍作家和歷史學(xué)家。師：對(duì)了，這篇序言和前面所學(xué)的不一樣，作者沒有去寫自己的寫作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過，也沒有直接站出來說明要表達(dá)什么?！钡撬幍臅r(shí)代并不是一個(gè)安寧的、寬容的時(shí)代。愚昧的人們，在不知不懂的情況下，殺死先驅(qū)者；后陷入生存絕境，才走上先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才內(nèi)疚、醒悟。師：說的正確，其實(shí)還有一句話也說明了它的封閉。師：“在無知山谷里，古老的東西受到尊敬。師：那我們來看看漫游者被殺的情節(jié)，看看守舊老人的另一面。這就是守舊老人。但是俗話說，可憐之人必有可恨之處，他們的“可恨”在什么地方呢？ 生：無知、逆來順受。師：對(duì)，他沒有想一個(gè)人過好日子去。因?yàn)樗髦涝谀莻€(gè)社會(huì)里那種律法是多么的嚴(yán)厲，可是他仍然堅(jiān)持自己的意愿去追求新的生活和新的環(huán)境，所以他這種“明知而故犯”的行為是自己殺死自己的原因。這種悲劇是我們都不愿意看到的，我們?nèi)绾伪苊膺@種悲劇的產(chǎn)生呢？生：要提倡以寬容來容納新的思想，不要扼殺別人提出來的新的思想、觀點(diǎn)。師：有一個(gè)問題：幾乎所有的宗教都講寬容，基督教中有這么一種說法：如果一個(gè)人打了你的左臉，那么你應(yīng)該把你的右臉湊過去讓他打。在房龍的晚年，他和希特勒法西斯進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。師：如果說出了這個(gè)青年的名字——陳景潤(rùn)，陳景潤(rùn)就是這樣被發(fā)現(xiàn)的，那這個(gè)論據(jù)就更有力了。（雨果）寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出的谷粒。知道序言文體的特征。請(qǐng)大家快速瀏覽一下。你說這個(gè)故事令人“哽咽”。剛開始是比較傳統(tǒng)守舊的，再到后來對(duì)先驅(qū)者覺得愧疚，他們的思想也經(jīng)歷了一波三折。生：文中很多處提及“律法”、“律法畢竟是律法，必須遵守”。好，現(xiàn)在再請(qǐng)一位同學(xué)來談?wù)劼煞?。師：同學(xué)們認(rèn)為這種可能性存在嗎？守舊老人會(huì)網(wǎng)開一面，不那么禁錮嗎？生：我感覺這種可能性不存在，因?yàn)檫@傷害了守舊老人自己的利益。這是一個(gè)荒謬的故事，守舊老人到底想把人們禁錮在山谷中想做什么？不知道有沒有看過《楚門的世界》，一個(gè)人從小生活在一個(gè)劇組里，他以為那就是整個(gè)世界，他的全部生活都在被直播，直到成年后他發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，他決定對(duì)抗這個(gè)世界，對(duì)抗幕后老板。那么我們概括一下是哪些因素導(dǎo)致了它必然發(fā)生。師：這本書中的“寬容”和我們平時(shí)所說的并不太一樣，請(qǐng)某個(gè)同學(xué)來說說看。房龍用這個(gè)寓言性的、隱喻性的故事，他還有哪些深意要表達(dá)？讓我們以“人們”這個(gè)角度再切入理解其深意。生：書上有一句“深夜，在小鎮(zhèn)的狹窄街巷里，人們低聲講述著情節(jié)模糊的往事，講述那些敢于提出問題的男男女女。守舊老人制定了規(guī)則，誰膽敢質(zhì)疑律法，就要受眾人的攻擊。師：我可以聽出你的語氣非常的沉痛。師：對(duì)的，這點(diǎn)不同，那么你覺得這個(gè)翻譯好不好？生：我覺得“他們”就是“我們”，這些保守僵化，屈從于統(tǒng)治者威嚴(yán)的