【正文】 我們不擁有寬容精神的話，也就會(huì)是這樣。三、分析文體的特點(diǎn)，注重寫作文體的創(chuàng)新。第一課時(shí)：朗讀課文，體味詩化般的語言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章 第二課時(shí)：再次朗讀課文，揣摩、分析文章的語言，理解其內(nèi)在含義?！皩捜荨币辉~的意思是什么？談?wù)勀愕睦斫?。由此也看到，我們?nèi)祟愒诎l(fā)展過程中是多么地需要寬容。下面我們來閱讀、品味這篇文章，欣賞一下房龍的文章特色二、配樂朗誦課文。3．(第五至第九小節(jié))在死亡的威脅下，人們把守舊老人推到一邊，沿著漫游者開辟的道路走進(jìn)新的世界，過上了幸福的生活，他們開始懷念先驅(qū)者。注意結(jié)合課文中作者的思想，也可以談?wù)剬?duì)作者的理解、認(rèn)識(shí)。這是—‘個(gè)無知、愚昧、閉塞的環(huán)境。結(jié)論：封閉導(dǎo)致落后，開放重獲新生。第二課時(shí)一、朗讀課文。無知山谷盡管實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制，用律法和迷信把人們禁錮得死死的。他為真理而奮斗，為真理而獻(xiàn)身，他是“一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人，他把人們引向了新的自由”。討論分析，這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會(huì)才能迅速發(fā)展?！爸R(shí)的小溪”指的是山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。屈服和失敗的原因：一是守舊老人用“律法”進(jìn)行鎮(zhèn)壓；二是群眾受守舊老人的欺騙，助紂為虐，反對(duì)“敢于離開山腳的人”；三是“敢于離開山腳的人”太少，孤軍奮戰(zhàn)。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡，活著的人把希望寄托在山脈那邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望。g。生動(dòng)、形象，含蓄雋永，耐人尋味，引人思考。讀這個(gè)故事能喚起許許多多聯(lián)想，覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似，那些愚民的嘴臉跟山谷中人何其相似，而歷史的演變跟這個(gè)故事又何其相似。板書設(shè)計(jì)《寬容》序言環(huán)境：愚昧落后閉塞無知守舊老人：頑固迷信專制殘忍先驅(qū)者：勇敢探求不畏懼死亡啟示：提倡思想自由，對(duì)異見寬容第四篇：《寬容》序言《寬容》序言龐龍教學(xué)目標(biāo)，體會(huì)故事哲理。（教學(xué)難點(diǎn)）教學(xué)設(shè)想——（一課時(shí)）本文為自讀課文，擬定通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、朗讀，緊扣關(guān)鍵詞句分析作品形象，參悟作品中蘊(yùn)含的深刻哲理。（板書標(biāo)題）二、檢查預(yù)習(xí)情況三、教學(xué)目標(biāo)四、P76注釋①（齊讀）補(bǔ)充：另有著作：《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》。兩次幸福的含義是否相同？第一次故事發(fā)生在什么地方？——無知山谷?！焦壤锶藗兊奈拿鞒潭葍H像一條小溪。封閉落后的生存環(huán)境?！薄惻f思想的忠實(shí)維護(hù)者。④守舊老人叫喊著：“給他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧！??他死有余辜！”——?dú)⒑Α奥握摺钡淖锟準(zhǔn)祝?zhèn)壓革新的代表。（2）守舊老人也有他的追隨者、盲從者，就是——“村民們”①“??但對(duì)于需求淺薄的村民來說，已經(jīng)綽有余裕。③第三部分對(duì)人們有哪些描寫？“人們畢恭畢敬地站在周圍，鴉雀無聲?！?dú)⒑β握叩膬词?。但在山谷面臨特大干旱時(shí)，“失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們。但是律法卻說：‘不行！’”“勇氣” ——為了求得生存,人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣?！薄镄碌缆返钠D難?！薄八沧瞾淼礁浇婚g草房，敲了敲門。新思想的傳播者，新世界的探索者。因?yàn)樽詈笕藗儝仐壛岁惻f思想才走出了困境，可見不對(duì)“守舊老人”盲從才能得到幸福生活。要減少此類事件發(fā)生我們要做的就是——解放思想，學(xué)會(huì)寬容。（2）根據(jù)《〈寬容〉序言》提煉觀點(diǎn)，寫一篇議論文。高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，從而生動(dòng)形象地說明了《寬容》一書的精髓。結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，對(duì)哲理的分析和借鑒，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、詞段點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考，并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用“強(qiáng)化閱讀，整體把握，深入體會(huì)，正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，結(jié)合配樂朗讀使學(xué)生在總體上感覺、感知作者深邃的思想，通過多媒體補(bǔ)充，讓學(xué)生展開聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會(huì)寬容的要義，達(dá)到內(nèi)化的目的。三、學(xué)生情況分析我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響，習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育，缺少對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)立思考，因而課文的理解會(huì)停留在表面，流于形式。對(duì)課文的分析評(píng)價(jià)，可以全面涉及它的內(nèi)容和形式，也可以著重就某一個(gè)方面做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。突出學(xué)生的文化背景積淀，突出語文教育的人文熏陶”。板書：“幸?！毙腋o知山谷綠色牧場(chǎng)守舊老人智慧老人第五篇：《〈寬容〉序言》說課教案《〈寬容〉序言》說課教案我今天所說課的篇目是《寬容》序言，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第二冊(cè)第三單元的第四篇課文。思考：在現(xiàn)實(shí)生活中我們提倡寬容是不是無原則的？七、仿寫學(xué)會(huì)寬容，寬容是容納大樹小草的田野，是接受陽光暴雨的天空；寬容是吹開封閉保守的清風(fēng)，是洗滌狹隘自私的雨水。他在結(jié)尾是這樣提出希望的“這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了?！M(jìn)步了，文明了，過上了真正幸福的生活?！?“它一步一步把人們引到新世界的綠色牧場(chǎng)。對(duì)于漫游者的語言書中主要集中在——（3）刨根問底——新思想的傳播者。在這一過程中 除了人們自身思想上的轉(zhuǎn)變誰還對(duì)他們進(jìn)行了指引？（3）“漫游者”（先驅(qū)者）在“漫游者”之前，就有敢于提出問題的男男女女?！笆薄鞍霐?shù)以上的人由于饑寒交迫已經(jīng)離開人世。，對(duì)于無知山谷的生活人們?cè)跐M足之余有沒有對(duì)更高生活的渴 望呢？體現(xiàn)在哪兒？“深夜，在小鎮(zhèn)的狹窄街巷里，人們低聲講述著??。人們殺死了這個(gè)漫游者。誰要是得不到園中果實(shí)中應(yīng)得的份額，又該怎么辦呢？”——僅能維持溫飽?！薄獜氐捉掖┝寺煞ǖ闹e言，說明任何保守的力量也阻擋不住歷史前進(jìn)的腳步。守舊老人是它的執(zhí)行者。”——思想陳舊、保守?！浜螈堋吧铄淦茢〉南取薄杏凭玫臍v史、古老律法——但隨著新事物的崛起，被沖刷得走向衰敗了?！a(chǎn)生貧窮與落后的根源。五、深入課文，把握形象。但他卻因此遭到了各國政府的驅(qū)逐，各種資產(chǎn)者的詛咒、誹謗，以至一生窮困，有四個(gè)子女死于貧病。教學(xué)重點(diǎn)“無知山谷”、“漫游者”、“守舊老人”、“村民們”等形象的象征意義。六、如有條件，在課堂上閱讀《寬容》片段。虛構(gòu)成一個(gè)寓言式的故事。這是因?yàn)?，頑固的守舊勢(shì)力總是鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者；有些善良的人們?yōu)檎J(rèn)識(shí)所局限，有意無意地難免傷害創(chuàng)新者，所以加上“我們希望”四個(gè)字以表示人們的心愿。為什么“失望”會(huì)帶來“勇氣”?為了求得生存，人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。3?！熬従彽亓髦笔钦f無知山谷發(fā)展非常緩慢。四、揣摩語言，加深理解課文內(nèi)容。學(xué)術(shù)自由是思想發(fā)展的絕對(duì)必要的條件。而他的行為更是使人們感到探索者、先驅(qū)者的可貴、可敬。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧，敢于提出問題，“后來走了，再也沒有回來”。作者對(duì)他的正面描寫不多。六、作業(yè)：朗讀課文?？杀牟粌H是他們滿足于這種閉塞、貧乏、落后的生活，更可悲的是他們尊奉“守舊老人”，以一部千年古書為經(jīng)典、法律。如中世紀(jì)中葬身火海的布魯諾，二次大戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行??五、找出體現(xiàn)人們所生活的環(huán)境特點(diǎn)的詞語，分析其內(nèi)在含義并進(jìn)行總結(jié)。本文的主旨：以寓言故事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對(duì)以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。1．(第一小節(jié))寧靜的無知山谷，閉塞落后，愚昧守舊。他從本世紀(jì)20年代以來，發(fā)表了一系列這樣的作品，大多成為美國的暢銷書，并被譯成多種文字出版。作者房龍用《寬容》為書名，詳述了人類思想發(fā)展的歷史，暢言思想自由，主張對(duì)異見的寬容，譴責(zé)了反動(dòng)分子鎮(zhèn)壓新思想的罪惡行徑。二、理情文章思路，把握文章大意。同時(shí)，展開思想的翅膀，以具體可感的歷史知識(shí)來豐富文章的內(nèi)涵，來闡釋課文的主旨。第三篇：《寬容》序言教案 實(shí)用《寬容》序言教學(xué)目的—、把握文章大意，聯(lián)系人類社會(huì)的發(fā)展史，充分理解寬容的內(nèi)容。所以我覺得這就是無可避免的歷史事實(shí)，但是我們的足跡一定會(huì)往前走的。智慧老人就成了守舊老人，又在禁錮