【正文】 們不擁有寬容精神的話，也就會(huì)是這樣。所以我覺得這就是無可避免的歷史事實(shí)，但是我們的足跡一定會(huì)往前走的。人類前進(jìn)的路上一定要留下先人的血淚。智慧老人就成了守舊老人，又在禁錮新思想，又一次殺害先驅(qū)者。這種說法就像是電視劇里說的“我打完這仗回來我就結(jié)婚”，但是他再也沒有回來。生：我覺得這是這篇文章最恐怖之處。先驅(qū)者是挑戰(zhàn)權(quán)威，質(zhì)疑權(quán)威。所以這樣的人們對先驅(qū)者的祭奠，很有問題。所以發(fā)現(xiàn)了嗎？一切并沒有改變。師：什么是智慧老人？“老人”這個(gè)詞頗有深意。人們是有力量去追隨先驅(qū)者，但有時(shí)候人們沒有這樣做。師：人們通過實(shí)踐證明先驅(qū)者是對的。師：哪里看出他們后知后覺。現(xiàn)在我們再看看幾年之后這些山谷人的行為，大家怎樣看待他們的行為。翻譯者在翻譯中融入了自己的理解，我個(gè)人覺得非常精彩。師：對的，這點(diǎn)不同，那么你覺得這個(gè)翻譯好不好？生：我覺得“他們”就是“我們”，這些保守僵化，屈從于統(tǒng)治者威嚴(yán)的人們。師：對，那么除了原始社會(huì)之外，還有沒有發(fā)現(xiàn)人稱上的不一樣。生：殺一儆百師：對的，原文中是沒有“殺一儆百”這個(gè)詞，那么這個(gè)詞什么意思呢？ 眾生：處死一個(gè)人以警戒許多人。如果這個(gè)句子要直接翻譯，你會(huì)怎么翻呢？ 生：他們舉起了沉重的石塊，他們殺死了他，他們把他的尸體扔到了懸崖腳下，用來警告那些對祖先的智慧提出質(zhì)疑的人。師：我可以聽出你的語氣非常的沉痛。人們殺死了這個(gè)漫游者。師：請同學(xué)來讀一讀以下幾個(gè)句子。人生而有好奇心，但是時(shí)間長了，人們麻木了，害怕了，固步不前。守舊老人制定了規(guī)則，誰膽敢質(zhì)疑律法，就要受眾人的攻擊。師：大家認(rèn)為他講得好嗎？（師生鼓掌）我很贊同這位同學(xué)的看法，但我也想補(bǔ)充一下。人們一直在害怕一樣?xùn)|西“未知”，這樣?xùn)|西的存在讓他們把自己的 腳步禁錮在山谷中，屈服于守舊老人的淫威之下。而他們?nèi)ブv這個(gè)故事可以想見他們對走向外界還是有沖動(dòng)的。生：書上有一句“深夜，在小鎮(zhèn)的狹窄街巷里，人們低聲講述著情節(jié)模糊的往事，講述那些敢于提出問題的男男女女。師：非常好，我也注意到了人們生活在一個(gè)非常閉塞、狹隘的環(huán)境中，而且這個(gè)環(huán)境中似乎籠罩著一層…… 生：恐怖。師：為什么人們會(huì)如此殘忍和冷漠？ 眾生：盲從？沒有勇氣？害怕？生：其實(shí)我們在文章中看到“上帝的笑容不只是在這兒，也在其它地方。為什么你會(huì)關(guān)注這幾個(gè)寫“人們”的句子？生：我認(rèn)為“人們”的描寫是從側(cè)面表現(xiàn)守舊老人統(tǒng)治的固化。房龍用這個(gè)寓言性的、隱喻性的故事，他還有哪些深意要表達(dá)？讓我們以“人們”這個(gè)角度再切入理解其深意。因此，他用這個(gè)故事很好地體現(xiàn)了序言應(yīng)有的價(jià)值。他借這樣一個(gè)故事告訴我們寬容是更廣泛意義的社會(huì)心態(tài)，是自由開放的思想方法，是人類的社會(huì)理想，是一種超越固有偏見，而給一些思想應(yīng)有尊重和理解。而是比較開闊宏大的，比較富有歷史、政治宗教文化意義上的。師：這本書中的“寬容”和我們平時(shí)所說的并不太一樣，請某個(gè)同學(xué)來說說看。在此之前也讓大家查過《寬容》這本書，請同學(xué)補(bǔ)充概括。房龍認(rèn)為，寬容是一個(gè)奢侈品，它只有在智力高度發(fā)達(dá)的人類中才能被擁有。可能是因?yàn)橛|及到統(tǒng)治階層既得的利益，可能是因?yàn)樯婕暗饺藗儍?nèi)心的人性 弱點(diǎn)，因此它必然會(huì)發(fā)生。那么我們概括一下是哪些因素導(dǎo)致了它必然發(fā)生。這個(gè)故事具有非常強(qiáng)的隱喻性，不是那么簡單，我們也可以將之看作寓言。（眾掌聲。我覺得這真是一個(gè)荒謬的故事。這是一個(gè)荒謬的故事，守舊老人到底想把人們禁錮在山谷中想做什么？不知道有沒有看過《楚門的世界》，一個(gè)人從小生活在一個(gè)劇組里，他以為那就是整個(gè)世界，他的全部生活都在被直播，直到成年后他發(fā)現(xiàn)不對勁，他決定對抗這個(gè)世界，對抗幕后老板?？梢钥闯鏊麄儧]有一點(diǎn)寬容心的。更重要的是先驅(qū)者的回來戳穿了守舊老人的謊言。所以我認(rèn)為有時(shí)候必須要有革命的過程。師：同學(xué)們認(rèn)為這種可能性存在嗎？守舊老人會(huì)網(wǎng)開一面，不那么禁錮嗎？生：我感覺這種可能性不存在，因?yàn)檫@傷害了守舊老人自己的利益。生：我卻覺得這個(gè)故事也是可以不發(fā)生的。守舊老人是刻板的、墨守成規(guī)，用語焉不詳陳舊的東西來禁錮新思想。師：非常好。好，現(xiàn)在再請一位同學(xué)來談?wù)劼煞?。師：在這篇文章里守舊老人是把什么東西當(dāng)成是律法？ 生：“對著一本神秘莫測的古書苦思冥想”和“祖先的智慧”。生：“律法”在普通意義上可指為“法律”，但在某些宗教或集團(tuán)中表示所定制的律條，更加不可違背、不可抵抗。師：他們認(rèn)為自己生活已經(jīng)很好了，能用一個(gè)詞來概括嗎？生：安于現(xiàn)狀師：好，同學(xué)講得很有道理，這樣一群思想保守，安于現(xiàn)狀的村民當(dāng)時(shí)肯定不會(huì)跟先驅(qū)者離 開。生：文中很多處提及“律法”、“律法畢竟是律法，必須遵守”。跟我來吧，我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。師：聽了大家的分享，我想和大家一起探討一下。這是一個(gè)非常曲折的故事。剛開始是比較傳統(tǒng)守舊的，再到后來對先驅(qū)者覺得愧疚，他們的思想也經(jīng)歷了一波三折。一個(gè)是對山谷而言，從閉塞再到不斷改變，發(fā)展道路曲折。生：我覺得它是一個(gè)非常曲折的故事。這確實(shí)是一個(gè)悲傷的故事。你說這個(gè)故事令人“哽咽”。師：好，非常感謝。可見先驅(qū)者的偉大不僅在于他們要面對困難，更在于很多時(shí)候他們的足跡是與世俗相悖的，面對守舊老人等極端的阻擾。生：我覺得這是一個(gè)令人感到悲傷的故事。請大家快速瀏覽一下。師：那么首先我們要知道一下這個(gè)故事它寫了什么。今天我們就帶著這個(gè)問題一起來做一番探尋。它是用一個(gè)故事來寫成了序言。知道序言文體的特征。下課！第二篇：寬容序言教案 課堂實(shí)錄《寬容》序言課堂實(shí)錄師：我們高二(6)班的同學(xué)一起來研究一篇文章——《序言》。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（陶鑄）人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。（雨果）寬容是在荊棘叢中長出的谷粒。如果我們每一個(gè)人都有著比海洋、天空更寬闊的心靈，那么我們就可以對房龍說：這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來，這樣的故事不再發(fā)生了。我剛才所說的都是一些不寬容的例子，很高興剛才大家說到了一些寬容的例子，我希望我們大家都能變得寬容一些。知道塔利班為什么滅佛嗎？ 生：塔利班是信奉伊斯蘭教的。師：如果說出了這個(gè)青年的名字——陳景潤，陳景潤就是這樣被發(fā)現(xiàn)的，那這個(gè)論據(jù)就更有力了。師：經(jīng)歷過文革迫害沖擊的人，現(xiàn)在能以一種平和的心態(tài)去看待我們的社會(huì)，這確實(shí)體現(xiàn)了一種寬容的精神。他說：“這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在”請大家講述一下你讀到的或者自己身邊有關(guān)寬容與不寬容的例子，好嗎？生：我給大家講一個(gè)寬容的故事。俗話說，對惡的寬容，就是對善的不寬容。在房龍的晚年，他和希特勒法西斯進(jìn)行了不懈的斗爭。師：這其實(shí)是說寬容還是要講原則的。生：我不同意這種觀點(diǎn)，寬容并不代表縱容，如果一個(gè)人打了你，你沒有讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣的寬容并不是真正意義上的寬容。師：那是因?yàn)槟悴粔驅(qū)捜萋?。師：有一個(gè)問題：幾乎所有的宗教都講寬容，基督教中有這么一種說法：如果一個(gè)人打了你的左臉，那么你應(yīng)該把你的右臉湊過去讓他打。師：同學(xué)們各抒己見，從不同的角度談了自己對寓言主題的理解，言之有理，言之有據(jù)，的確都講得非常好！那么，現(xiàn)在，誰能用最簡潔的語言給我們綜合一下同學(xué)們的意見，概括出本文的核心思想？好，你來說說看。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會(huì)才能迅速發(fā)展。真理最初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，造成真理發(fā)展道路上的曲折。這種悲劇是我們都不愿意看到的，我們?nèi)绾伪苊膺@種悲劇的產(chǎn)生呢？生：要提倡以寬容來容納新的思想，不要扼殺別人提出來的新的思想、觀點(diǎn)。說明什么？ 生：思想守舊，不能寬容異見。師：律法是死的東西，可它要人來操作，而人去操作千年前流傳下來的律法，說明了什么？ 生：自私、無知、愚昧。師：所以你就覺得他是自己把自己殺死了？這是你的觀點(diǎn)，不知道你是否也認(rèn)為譚嗣同也是自己殺死自己的。因?yàn)樗髦涝谀莻€(gè)社會(huì)里那種律法是多么的嚴(yán)厲，可是他仍然堅(jiān)持自己的意愿去追求新的生活和新的環(huán)境，所以他這種“明知而故犯”的行為是自己殺死自己的原因。師：不錯(cuò)，言之成理。師：能否用一兩句話闡釋一下這個(gè)觀點(diǎn)呢？生：因?yàn)樗麄兌疾恢劳饷娴氖澜缡窃趺礃拥?，所以對外面的世界很無知，也沒有探求的勇氣。下面我們深層次的來思考一個(gè)問題。師：對，他沒有想一個(gè)人過好日子去?！叱鋈チ烁陕镉只貋砹四?？ 生：他想讓所有的村民都能隨著他去到外面的美好家園。師：評價(jià)是正確的，如果進(jìn)一步說出了自己的依據(jù)就更好了。文中最光彩的，最能震撼人心的形象是漫游者，如果我們給他畫像的話，那是一個(gè)什么樣的形象？ 生：“漫游者”有堅(jiān)定的信念，有無畏的精神，有堅(jiān)忍不拔的意志，有從容赴死的氣概。但是俗話說，可憐之人必有可恨之處，他們的“可恨”在什么地方呢？ 生：無知、逆來順受。生：那些人已經(jīng)安于現(xiàn)狀了。師：那當(dāng)時(shí)為什么會(huì)錯(cuò)呢？生：守舊老人