【正文】 依據(jù)的是律法嘛，他們就聽從了守舊老人。文章最后說村民發(fā)現(xiàn)漫游者講的是實話，守舊的老人撒了謊。這就是守舊老人。師：我們再來看幾處對守舊老人特別的描寫“他們并不是天性殘忍” “守舊老人本想寬大為懷”——這體現(xiàn)了守舊老人的人性的一面，其實是作者房龍人性的流露，是他寬容思想的體現(xiàn)。這就是守舊的老人，在這里呢，他們是統(tǒng)治者的身份出現(xiàn)的。在文中，他們殘殺先驅(qū)者，表明他們有過分兇殘的一面。師：那我們來看看漫游者被殺的情節(jié)，看看守舊老人的另一面。”師：對，守舊老人的意愿就是律法，律法已經(jīng)融進(jìn)了守舊老人的血液里面。其實這里也有相關(guān)的標(biāo)書，不知道大家注意到?jīng)]有。”這里“正人君子”說誰？ 生：守舊的老人。師：“在無知山谷里，古老的東西受到尊敬。師：你們怎么知道的？生：守舊老人是法律的執(zhí)行者。師：對。那生活在這里的守舊老人是什么樣的形象呢？生：守舊老人是整天猜想一本一千多年前流傳下來古書，他們是律法的執(zhí)行者，如果有人違背了律法，守舊老人就要根據(jù)律法條文懲罰他們。師：說的正確，其實還有一句話也說明了它的封閉。它象征一切保守的思想、觀念和意識，一切封閉的制度、秩序和狀態(tài)，一切陳舊的傳統(tǒng)、法則和規(guī)律。封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希望。師：下面我們來看看故事發(fā)生的地方—無知山谷是個什么樣的地方？結(jié)合文章進(jìn)行說明。愚昧的人們，在不知不懂的情況下，殺死先驅(qū)者；后陷入生存絕境，才走上先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才內(nèi)疚、醒悟。勇敢的先驅(qū)者，這個創(chuàng)新勢力的代表，沖破重重阻礙，艱苦跋涉，尋找新的美好世界，一心要帶領(lǐng)村民奔向新天地，過上幸福生活，后反而被殺死。哪位同學(xué)愿意試試用自己的語言把這個故事講給大家聽聽？請盡可能簡捷一些。在他的另一篇文章《最后一百年》中，他就表達(dá)了這種時間觀念?！钡撬幍臅r代并不是一個安寧的、寬容的時代?！睅煟哼@篇序言寫的是“很久很久以前”的事，針對的卻是作者所處的那個時代。這個故事發(fā)生在哪里？ 生：無知山谷里請同學(xué)們找出文章描寫無知山谷的有關(guān)詞語或句子并概括出它的特點(diǎn)？寧靜東西南北四方被永恒的山脈圍住——封閉，與世隔絕深邃破敗緩緩流著荒山 沼澤并不像??波濤滾滾——荒涼，沒有活力師：主要寫了那些人物？生：守舊老人、漫游者、村民。師：好了，咱們剛才說到它象一個故事，或者說它給我們講了一個故事，而故事的要素離不開情節(jié)、環(huán)境、人物，下面的時間請大家快速的小聲朗讀課文，注意在讀的時候把文中涉及時間、地點(diǎn)、人物和事件的句子作上記號。師：對了，這篇序言和前面所學(xué)的不一樣，作者沒有去寫自己的寫作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過，也沒有直接站出來說明要表達(dá)什么。生：是一則寓言。生4：他特別善于用輕巧俏皮的文字，撰寫歷史通俗著作。生3：他在上世紀(jì)20年代發(fā)表的一系列作品大都成為美國的暢銷書。師：關(guān)于作者房龍，大家都知道些什么?包括從課文注釋中了解到的，或從其他課外書、上網(wǎng)了解到的，都請說來聽聽，好嗎?生1：房龍全名亨德里克?房龍，荷裔美籍作家和歷史學(xué)家。今天，我們就要走進(jìn)房龍的《寬容》這本書，通過它的“序言”去看看房龍對這個問題有著怎樣的見解。（先板書）”上聯(lián)說的是江海因為能兼容并蓄不拒小流，所以能夠成就它的寬廣。第一篇：寬容《序言》教案一、文中塑造了哪幾個形象我們知道了，但對他們各自的特點(diǎn)和作者所賦予每個形象的寓意理解得還不是太透徹。二、這個寓言故事究竟是要告訴我們什么道理呢？三、為什么漫游者明知道后果，在離開了之后還偏要回到無知山谷？四、“漫游者”后來為什么又變成了“先驅(qū)者”？五、無知人們?yōu)槭裁磧?nèi)疚？六、全文有三處寫到“人們過著幸福的生活”，其“幸?！钡暮x相同嗎？附：板書設(shè)計 《寬容》序言 房龍山谷——無知——死寂 小溪——知識——干涸應(yīng)該寬容 老人——守舊——苦難 青年——創(chuàng)新——死亡《〈寬容〉序言》教學(xué)實錄師：著名的民族英雄林則徐有一幅對聯(lián)，這幅對聯(lián)是這么說的：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實，我們的社會、人生何嘗不也是這樣呢？只有有了寬容的心態(tài)，我們的人生才能夠豐富多彩，我們的社會才能發(fā)展進(jìn)步。下面我們開始學(xué)習(xí)房龍的《〈寬容〉序言》。生2：房龍生于1882年，當(dāng)過教師、編輯和記者，后來在德國、美國讀書，并獲得博士學(xué)位，是一個知識淵博、有思想深度的作家。代表作主要有《寬容》《人類的故事》《房龍地理》《發(fā)明的故事》《圣經(jīng)的故事》等。師：這篇文章大家已經(jīng)初步讀了一遍，大家看看，我們今天要學(xué)的這篇《〈寬容〉序言》是什么樣的體裁呢？如果我們把它和前面所學(xué)的序言比較一下，你認(rèn)為本文在形式上最明顯的不同是什么？ 生：（齊）敘述了一個故事。形式上它像是一篇散文詩，或是一個寓言故事。他講了個故事，通過這個意味深長的故事告訴我們他對這個 1問題的見解，從這一點(diǎn)上，我們可以看出序言在形式上具有怎樣的特點(diǎn)呢？ 生：多樣性。（生小聲讀書）師：好了，我們已經(jīng)讀完了，下面我們來梳理一下這個故事。⑴村民需求淺薄 綽有余裕 心滿意足享天倫之樂過著幸福的生活——愚昧 落后閉塞 無知⑵守舊者被攙扶出來 對一本神秘莫測的古書苦思冥想嘮叨殺死了漫游者并不是天性殘忍本想寬大為懷最后一輛馬車駛出村子時他們叫住了車夫，強(qiáng)迫他把他們帶走——迷信頑固專制有一絲人性并沒有自絕于新生事物⑶漫游者敢于離開山腳向人們講述山那邊的故事要帶人們到山那邊去——勇敢探索不畏懼死亡３、時間請同學(xué)們看看本篇寓言故事發(fā)生在什么時間？文章哪一部分能體現(xiàn)？（最后一段）“這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事情不再發(fā)生了。所以他說：“這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事情不再發(fā)生了。1940年，他準(zhǔn)備出《寬容》的第二版，正是法西斯勢力在全世界猖獗之時，邪惡反動勢力對善良進(jìn)步勢力的侵犯和殘害，恰如這序言中守舊老人對先驅(qū)者那樣厲害；1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，也應(yīng)驗了作者在序言中所提示的、所預(yù)言的：邪惡反動勢力必將滅亡，善良進(jìn)步勢力必將勝利。師：講了一個什么故事呢？這里我要請一位同學(xué)給大家復(fù)述一下這個故事。生：在一個無知的山谷，有著一群守舊的人們，他們固守著傳統(tǒng)，愚昧、落后、固執(zhí)，決不允許新生力量的出現(xiàn)，面對一位敢于向外邊的世界探險，尋求解放和自由的青年，他們不予理睬，反而加以殘酷的鎮(zhèn)壓，最終青年被殘忍的殺害，而這些愚昧的人們也最終遭到了自然的報應(yīng)。這是先驅(qū)者的吶喊宣言。這是無知人們的懺悔書。生：我從前六段可以看出，無知山谷是個寧靜的山谷，而后文在敘述的過程中，可以看出這里的人和外面的世界是隔絕的，就是這樣一個普通的山谷，思想守舊的山谷，一個偏僻的獨(dú)立的存在。舊的一切被迷信著、維系著，新的一切被排斥著、殘害著。師：無知山谷是這樣一個淺薄、閉塞的地方，這“閉塞”還可以從哪里看出來？ 生：文章中說“它發(fā)源于昔日的荒山，它消失在未來的沼澤”說明它是比較封閉的。文中說“永恒的山脈向東西南北各個方向蜿蜒綿亙”，群山把它圈起來了，由此可見，這是一個封閉落后的地方，一個知識匱乏的地方。師：整天對著古書琢磨，說明什么？ 生：守舊。剛才同學(xué)談到守舊老人非常頑固，固守著律法，那他們在無知山谷是什么地位呢？ 生：（齊）絕對的最高統(tǒng)治者。師：而且他們的意愿和律法是什么關(guān)系？生：是統(tǒng)一的，從“他違背了守舊老人的意愿，犯了彌天大罪”可以看出。誰否認(rèn)祖先的智慧，誰就會遭到正人君子的冷落。師：嗯，不錯，主要是指守舊的老人。在文章的第二章節(jié)里，說了一句話—— 生：“他違背了守舊老人的意愿，就是犯了彌天大罪。在這篇文章中，最能激蕩我們心靈的是―― 生：漫游者被殺死。生：守舊老人是愚昧者的代表，他反對先驅(qū)者。師：那就是說不僅僅是不允許你這樣做，而且你這樣做了還要懲罰你，他們的腦子里容不下異見。不知道大家注意到?jīng)]有，我對文中的這么一句話很感興趣——恐懼總是伴隨著人們，如果誰要是得不到園中果實中應(yīng)得的份額，那該怎么辦呢？這言外之意，生活資料的分配權(quán)歸誰掌握？ 生：守舊的老人。師：經(jīng)濟(jì)上有分配權(quán)，思想上控制著人們。那另一類人——村民是一種什么樣的形象呢？生：村民是很無知的，完全聽從守舊老人。這說明當(dāng)時的做法是錯的。師：他們?yōu)槭裁床荒苡凶约旱闹饕饽兀?生：他們怕得不到園中的果實。師：可以說呢他們是一群可憐人的形象。師：他們沒有用肩膀上的腦袋去思考問題，這就是村民們的形象——麻木的大多數(shù)。敢于對新知識探索，勇于去尋找新事物，但是他卻被守舊老人和村民們看成是叛逆者。這個形象應(yīng)該是大家容易把握的，走出無知山谷很難，但是他走出去了。師：從這一點(diǎn)來說，他不僅是勇敢，還有點(diǎn)—— 生：無私。這又為這個光輝的人物增加了一個光環(huán)。這個一個無私