【正文】 真正把手機(jī)當(dāng)作學(xué)習(xí)工具的同學(xué)其實(shí)很少。據(jù)某中學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：有 48的學(xué)生每天帶手機(jī)進(jìn)校園，有 73的學(xué)生擁有手機(jī)?！菊饺q（林初銹）】最后到了高中，不少同學(xué)都需要住宿，一周才可以回家一次，思家之情不言而喻，而手機(jī)在此時(shí)便起到穩(wěn)定學(xué)生情緒，父母擔(dān)心之慮。第二：從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)極易形成攀比和浪費(fèi)。從某種意義上說(shuō)，手機(jī)已經(jīng)成為他們生活的極為重要的部分。所以當(dāng)時(shí)在打這類(lèi)辯題時(shí)，如果一方?jīng)]有給出標(biāo)準(zhǔn)，那對(duì)手仿佛找到死穴一般窮追猛打，一些慣用的伎倆也是屢試不爽，比如“對(duì)方同學(xué)沒(méi)有給出比較的標(biāo)準(zhǔn)卻給出了比較的結(jié)論，是不是無(wú)源之水，無(wú)本之木呢？”或者“沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)卻告訴我們利大于弊，是不是您說(shuō)利大就是利大呢？”再或者“我方一再追問(wèn)對(duì)方同學(xué)判斷利弊大小的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)方同學(xué)都不回答，是不是利處說(shuō)的多就是利大呢？”而一旦場(chǎng)上出現(xiàn)了這樣的情況，沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)的一方幾乎是輸定了。我們學(xué)校這種論證的比較多，不知道如何。所以正方要解釋清楚短時(shí)間內(nèi)弊端帶來(lái)的犧牲是可以承受的，同時(shí)遠(yuǎn)視角下其擁有巨大的未來(lái)預(yù)期。但是這樣解釋會(huì)很像“賭博”，所以我覺(jué)得還要加上第三點(diǎn)，美化這種“賭博”，將其美化為“奮斗”、“創(chuàng)新”、“挑戰(zhàn)自我”之類(lèi)，稱(chēng)贊奮斗本身，而不是具體討論的問(wèn)題。感覺(jué)講的太多了，只是想得到一個(gè)討論利弊問(wèn)題的抽象標(biāo)準(zhǔn)。“利弊比較辯題一定要率先提出判斷標(biāo)準(zhǔn)”被各路辯手奉為無(wú)上的金科玉律，然而仔細(xì)推究一下，這樣的做法究竟有沒(méi)有道理呢？我們不妨再來(lái)看一下在這個(gè)金科玉律之下大家又是怎樣提出這種理所當(dāng)然的判斷標(biāo)準(zhǔn)的呢？通常都是這樣的，比如上面提到過(guò)的辯題“網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生影響利大還是弊大”，通常會(huì)這樣提標(biāo)準(zhǔn)：網(wǎng)絡(luò)是否有利于大學(xué)生今后的發(fā)展。在校園，有手機(jī)引發(fā)的種種問(wèn)題也同樣的引起了學(xué)校的關(guān)注和思考。據(jù)調(diào)查多數(shù)擁有手機(jī)的學(xué)生每月的電話費(fèi)在 5080 元，甚至更多而大多會(huì)選擇價(jià)位在 1500 iphone、開(kāi)通的彩鈴炫鈴GPRS 業(yè)務(wù)使每月的電話費(fèi)直線升高這已經(jīng)形成了嚴(yán)重的空虛攀比和奢靡浪費(fèi)手機(jī)扮演的已經(jīng)是“電子海洛因”的角色啊！這對(duì)我們中學(xué)生，何利之有？ 第三：從心理學(xué)角度出發(fā)，中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)使其對(duì)基本道德的判斷力下降甚至喪失。一個(gè)電話，一條短信，都帶著濃濃的親情，傳遞到親人的手中，是關(guān)切與安心；從使用手機(jī)的現(xiàn)狀來(lái)看，我們總結(jié)出中學(xué)生使用手機(jī)有利的方面： ①與以前同學(xué)多交流，可以保持原有的友誼；與現(xiàn)在同學(xué)多交流，可以增進(jìn)友誼遇到疑難問(wèn)題時(shí)可以用手機(jī)進(jìn)行討論。手機(jī)已成為我們生活中必不可少的工具。所以如果自我控制能力較差的同學(xué)，建議不帶手機(jī)上學(xué)。但事實(shí)上絕大部分學(xué)生都把它當(dāng)作玩具，用來(lái)聊 qq、玩游戲、上網(wǎng)。隨著手機(jī)的日益普及，手機(jī)也進(jìn)入了與我們息息相關(guān)的校園，在每個(gè)班級(jí)中，擁有手機(jī)的學(xué)生，不占少數(shù)。利大還是弊大，各位自有公斷。當(dāng)中學(xué)生上課迷上了手機(jī)游戲，用手機(jī) 在學(xué)校談戀愛(ài)，或登陸手機(jī)不健康網(wǎng)站等等，甚至日積月累忍受手機(jī)輻射，這些不但影響了中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更使中學(xué)生的身心健康受到了危害，使中學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到扭曲，不利于終身發(fā)展。標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在是該讓他見(jiàn)鬼去了??第二篇：使用手機(jī)利弊辯論賽班會(huì)材料【辯題】高二（9）班 使用手機(jī)利弊辯論賽班會(huì)材料【辯題】高中生使用手機(jī)利大于弊（正方）高中生使用手機(jī)弊大于利（反方）【辯論過(guò)程】【主持人朱倩文】各位同學(xué)走進(jìn)中學(xué)校園，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都擁有自己的手機(jī)。不提出判斷標(biāo)準(zhǔn)那怎么進(jìn)行利弊比較呢？想當(dāng)然嗎？標(biāo)準(zhǔn)的作用當(dāng)然是符合標(biāo)準(zhǔn)才能說(shuō)己方觀點(diǎn)成立啊。而創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的閱歷增加，無(wú)論是從效率還是深刻性上都是實(shí)習(xí)之類(lèi)所無(wú)法比擬的。那我是不是可以具體一下這樣理解：利弊比較的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)比較的是這樣子犧牲是否值得的問(wèn)題。反之反方只要回答任意一個(gè)問(wèn)題就可以了，第一這種犧牲承擔(dān)不起，第二這種預(yù)期實(shí)際沒(méi)有看起來(lái)那么美好或者沒(méi)有保障能實(shí)現(xiàn)。突然聯(lián)想到鄧爺爺?shù)娜齻€(gè)有利于，如果有一個(gè)得到共識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)的話，那么討論什么就目標(biāo)清晰了。如果辯題是“加入WTO對(duì)中國(guó)是利大于弊還是弊大于利”，那么所提的標(biāo)準(zhǔn)通常就是：是否能夠促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展。高中生在校園使用手機(jī)，會(huì)給同學(xué)們之間帶來(lái)聯(lián)絡(luò)之便，但也可能影響學(xué)習(xí)，此事究竟利大還是弊大已是現(xiàn)在校園的熱門(mén)話題。中學(xué)生并沒(méi)有真正接觸社會(huì)，缺少人生閱歷，處于奏響成熟但絕非完全成熟的心理時(shí)期，所以當(dāng)中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)時(shí)，請(qǐng)不要忘記好奇心是每一個(gè)中學(xué)生的天性，自制力差是所有中學(xué)生的普遍問(wèn)題，在面對(duì)手機(jī)的無(wú)限誘惑時(shí)，中學(xué)生特有的年齡特征無(wú)法抵擋這些誘惑。②一些手機(jī)的拍攝功能，可以隨時(shí)拍下一些有意義有價(jià)值的東西。有人覺(jué)得同學(xué)上課玩手機(jī)游戲，利用手機(jī)傳答案，那么沒(méi)有手機(jī)，也有同學(xué)不聽(tīng)講看別的雜志，考試時(shí)傳紙條，偷看書(shū)。第三篇：網(wǎng)購(gòu)利弊二辯稿，您感覺(jué)最近鄭州的天氣怎么樣呢？：昆明四季如春，鄭州春如四季。手機(jī)作為先進(jìn)的通訊工具確實(shí)給人們的生活帶來(lái)了很大的便利，如果我們能正確地使用它，例如上網(wǎng)下載學(xué)習(xí)資料、瀏覽信息等，必定可以豐富知識(shí)。那么，手機(jī)為什么會(huì)產(chǎn)生？它方便了人與人之間的聯(lián)系。另外，由于手機(jī)的好處實(shí)在是太多了，許多買(mǎi)不起手機(jī)的同學(xué)和社會(huì)人員，往往把中學(xué)生手中的手機(jī)當(dāng)做巧取豪奪的目標(biāo)。馬克思唯物辯證法的發(fā)展觀認(rèn)為，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。所以我們打這類(lèi)辯題其實(shí)并無(wú)多少特別之處，仍然是擺出利弊，渲染之，找詳細(xì)材料佐證之，然后力求說(shuō)服之,是要通過(guò)自己的展示讓大家接受你的這個(gè)博弈過(guò)程。為什么要提出判斷標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)能起到什么樣的作用？當(dāng)然，這樣的問(wèn)題在當(dāng)時(shí)是有答案的。相反正方就試圖說(shuō)明“弊可被控制，而利不可被替代”，就是時(shí)間精力的損失并不是完全由創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的，而且我們可以通過(guò)合理的計(jì)劃安排減少這種損失。這些利弊都是雙方互相都應(yīng)該坦然承認(rèn)的，因此此時(shí)利弊比較需要討論的就是：用一定的代價(jià)來(lái)獲取歷練，到底對(duì)于大學(xué)生而言是否值得，而不是斤斤計(jì)較于我有四條利你有三條弊什么的。這些都是在自由辯論攻辯以及結(jié)辯環(huán)節(jié)應(yīng)該討論的問(wèn)題，至于開(kāi)篇陳詞，似乎還是要圍繞具體的利弊討論，說(shuō)清楚講明白到底有什么利弊。當(dāng)然這只是對(duì)工作有利，對(duì)辯論來(lái)說(shuō)，不一定是件好事。辯題不同，但所提的標(biāo)準(zhǔn)大抵如此，那我們就來(lái)看看這些標(biāo)準(zhǔn)合適嗎？能起到什么樣的作用呢？我們?nèi)匀灰郧耙粋€(gè)辯題為例，乍一看，“網(wǎng)絡(luò)是否有利于大學(xué)生今后的發(fā)展”當(dāng)然是可以作為標(biāo)準(zhǔn)的啊，因?yàn)榉线@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展當(dāng)然不就說(shuō)明了是利大于弊嗎？反之，不符合自然也就意味著弊大于利啊。我們班這個(gè)班會(huì)就舉行關(guān)于《高中生使用手機(jī)利弊》為主題展開(kāi)辯論：正方所持觀點(diǎn)是：高中生使用手機(jī)利大于弊反方所持觀點(diǎn)是：高中生使用手機(jī)弊大于利今天雙方選手就要以此為話題進(jìn)行一場(chǎng)精彩的辯論。第四：從社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)造成交友內(nèi)容的盲目化，造成人際交往的安全問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。③手機(jī)的鬧鐘裝置可以隨時(shí)使用.④通話記錄功能手機(jī)不像家里的電話一樣不在家的時(shí)候別人打電話來(lái)不知道在手機(jī)里是有記錄的。請(qǐng)問(wèn)，這是學(xué)生的錯(cuò)還是手機(jī)的錯(cuò)呢？如果說(shuō)帶手機(jī)弊大于利，那么為什么世界上要發(fā)明這種高科技的東西？如果說(shuō)帶手機(jī)弊大于利，那么又為什么家長(zhǎng)要給孩子們買(mǎi)手機(jī)？就好比一把菜刀，廚子能用它做菜，而殺人犯卻可以用它殺人，那么為了避免殺人犯作案，世界上就不再生產(chǎn)刀具了嗎？顯然不是的，對(duì)方辯友你們所提出的手機(jī)的弊端，只是一些個(gè)別現(xiàn)象，而大部分手機(jī)的用途都是正道上。您有沒(méi)有感覺(jué)開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在溫差很大呢 剛開(kāi)學(xué)比較冷的時(shí)候，有的同學(xué)沒(méi)有帶棉衣，那真是恨不得腰系麻繩頭頂鍋蓋，整一個(gè)寒風(fēng)中的東方不敗。當(dāng)手機(jī)成為學(xué)習(xí)的敵人，作弊的工具，健康的殺手，精神的桎梏，生活的枷鎖時(shí)，對(duì)方辯友還能理直氣壯的說(shuō)，中學(xué)生在校使用手機(jī)利大于弊嗎？【賽后點(diǎn)評(píng)】班主任作了精辟的點(diǎn)評(píng)，對(duì)手機(jī)使用弊與利進(jìn)行了歸納。更何況這是社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì)，一件事物的產(chǎn)生，必有其原因。還有據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均一個(gè)中學(xué)生，一個(gè)月至少花五十元在手機(jī)上，可中學(xué)生又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，買(mǎi)手機(jī)，玩手機(jī)，花的自然是父母的錢(qián)嘍。第一：從哲學(xué)角度出發(fā)，中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)娛樂(lè)的危害日積月累，必將影響終身發(fā)展。搞辯論的基本已經(jīng)達(dá)成共識(shí)——辯論是打給觀眾和評(píng)委的，因?yàn)閷?duì)手無(wú)論怎樣處于劣勢(shì)總還是會(huì)誓死捍衛(wèi)己方的立場(chǎng)的。然而此時(shí)比賽打得多了，原有的疑惑卻是越來(lái)越強(qiáng)了。從而來(lái)說(shuō)明弊大于利。譬如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊/弊大于利，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會(huì)帶來(lái)鍛煉、金錢(qián)以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等利大家都知道，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)、會(huì)影響學(xué)習(xí)、可能失敗血本無(wú)歸等弊大家也都清楚。有什么其他辦法嗎？具體化的思考比較容易考慮一些 就如樓上說(shuō)的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”從學(xué)業(yè)、精力、在校生的經(jīng)驗(yàn)、能力、學(xué)生在校的任務(wù)、創(chuàng)業(yè)本身的難度等方面，弊端大于利端 從人生歷練、經(jīng)驗(yàn)獲取等方面，相對(duì)而言利端就大些了就是說(shuō)要具體化一下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對(duì)于大學(xué)生本身的方方面面，是起積極影響多還是消極影響多，這個(gè)稍微好判斷些，例如：從學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)看，總的趨勢(shì)是弊端更大的然后結(jié)合立場(chǎng)分析之但是我覺(jué)得如果強(qiáng)加限定一個(gè)方面討論的話，例如說(shuō)成績(jī)，比賽很可能變成“成績(jī)到底重不重要、是不是第一重要之爭(zhēng)”，大大的偏離的原題，所以隊(duì)伍中一定要有一位可以控場(chǎng)的辯手，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己辯手要拉回來(lái)打。只打一個(gè)方面確實(shí)“離題”，不過(guò)在分析問(wèn)題的時(shí)候，確實(shí)可以把“影響”所涉及到的范圍分為幾大塊，一塊一塊的“各個(gè)擊破”，確定哪種影響在那個(gè)范疇是對(duì)本方有利的，哪個(gè)范疇是不利的，同時(shí)，這是劃分戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)依據(jù)。然而這里有兩個(gè)問(wèn)題了，其一，有促進(jìn)作用就一定意味著利大于弊嗎？為什么不會(huì)是“有利”呢？當(dāng)然，這里我們完全可以堅(jiān)持矛盾論的幾家之言回答：矛盾是普遍存在的，那當(dāng)然結(jié)果就是利大于弊，怎么會(huì)是單純的“有利”呢？辯論場(chǎng)上基本都是在說(shuō)一家之言有理或是數(shù)家之言有理，那么我們姑且認(rèn)為這第一個(gè)問(wèn)題不成問(wèn)題。在辯論賽正式開(kāi)始之前，請(qǐng)?jiān)试S我宣讀一下比賽中的注意事項(xiàng)：開(kāi)篇立論、自由辯論以及總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)，每方使用時(shí)間 剩余 30 秒時(shí)，我們回以一陣警 ；用時(shí)滿時(shí)，以鈴聲中止發(fā)言（請(qǐng)示意）示聲提醒（請(qǐng)示意）。中學(xué)生在校內(nèi)使用手機(jī)進(jìn)行各種交流時(shí)，甚至接觸到校外不良人員和社會(huì)青年，增加安全隱患；，不管上課還是自習(xí)都沉溺于交友，無(wú)法保證正常學(xué)習(xí)生活秩序；，良莠不齊，隨便與陌生人做好友交流信息，導(dǎo)致私密信息的暴露，造成各種社會(huì)性問(wèn)題。方便查閱。綜上所述，我方認(rèn)為使用手機(jī)是利大于弊的！謝謝。于是就網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)了棉衣，可是快遞3天后運(yùn)到時(shí)，鄭州已經(jīng)32度了。因此，我方認(rèn)為，手機(jī)本就是一種用來(lái)溝通的工具，應(yīng)該為人所用，但是，當(dāng)中學(xué)生在校園使用手機(jī)出現(xiàn)人為物役的情況時(shí)，再使用這個(gè)工具就一定是弊大于利的了。【正方總結(jié)陳詞（陳高?。繉?duì)方辨友認(rèn)為手機(jī)使用弊大于利，這顯然是錯(cuò)誤的，在我方看來(lái)，中學(xué)生使用手機(jī)，方便聯(lián)系，可以在課余時(shí)間放松，發(fā)生緊急事件方便求助。我們中學(xué)生的生活就該這樣豐富多彩嘛！其實(shí)中學(xué)生使用手機(jī)不僅可以方便交流，還可以方便談戀愛(ài)，方便考試作弊，方便上課開(kāi)小差，這真是優(yōu)點(diǎn)多多啊。謝謝 【反方一辯（廖曉銘）】高中生使用手機(jī)弊大于利！接下來(lái)，我將從以下角度進(jìn)行論證我方觀點(diǎn)。我們?cè)傧胍幌轮T葛亮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，前往東吳向?qū)O權(quán)、周瑜陳述聯(lián)合抗曹之利弊，諸葛亮沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)，而是直陳利害，舌戰(zhàn)群儒時(shí)反對(duì)孔明者也沒(méi)說(shuō)諸葛沒(méi)給標(biāo)準(zhǔn)或是標(biāo)準(zhǔn)不對(duì)，而是不承認(rèn)諸葛所說(shuō)的利，也反對(duì)諸葛所說(shuō)的弊，為什么？這個(gè)時(shí)候如果按照辯論賽的做法，那么諸葛亮提出的標(biāo)準(zhǔn)八成該是是否有利于東吳之前途命運(yùn)？這不是廢話么？又回到了前面所說(shuō)的“一個(gè)問(wèn)題，換個(gè)說(shuō)法”罷了??如果還有人認(rèn)為就是應(yīng)該提出標(biāo)準(zhǔn)的話，那我們甚至可以提出一個(gè)應(yīng)對(duì)一切利弊辯題的標(biāo)準(zhǔn)，那就是“是否有利于人類(lèi)的發(fā)展”，我相信這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)可以衡量一切問(wèn)題，然而這個(gè)或是這類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)本身不就也是個(gè)問(wèn)題么？這樣又有什么意義呢？更加使得辯論徹底淪為游戲了??那么拋開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)，利弊辯題我們?cè)撊绾未蚰?？還是回到了我們所講的辯論是打給誰(shuí)的。在去年國(guó)辯賽國(guó)內(nèi)選拔賽的第一場(chǎng)，對(duì)陣上海對(duì)外貿(mào)易大學(xué)，辯題是“在校大學(xué)生結(jié)婚利大于弊還是弊大于利”，對(duì)方又提標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)。而創(chuàng)