【正文】 今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。杰出人物有時也難免作出世之想，孔子就說過“道不行，乘桴浮于?！敝惖脑挘罱K還是覺得“鳥獸不可與同群”——他有使命感、責(zé)任感，不愿做退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲進桃花源般的烏托邦。① 陶淵明盡管有“猛志逸四?！?，有大濟蒼生之志，但他也有自知之明，知道在那樣的時代，他的才能還不足以在那條路上走通，所以就歸隱田園，做他的詩，采他的菊，喝他的酒去了。5)憶我少壯時，無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠翥。【陶淵明年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想家歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。生30：自由，過無憂無慮的田園生活。朗讀時用升調(diào)“胡不歸”重讀。到了西漢，賦在辭的影響下產(chǎn)生，是有韻的散文,講究鋪排。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤！”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。岳飛出身于平民之家，卻也能因為自身的努力而成為一代名將?！拜d欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖??！“引壺觴以自酌??撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。參考：你是一只前世的鳥，翱翔在異域天空。”(〔清〕吳楚材等《古文觀止》卷七)正因為陶淵明內(nèi)心深處真正熱愛田園生活、熱愛自然，才可能將這種感情表達得如此準(zhǔn)確含蓄，如此打動人心。在漢代，人們習(xí)慣將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，不加區(qū)別。雖然有低沉的感嘆，也有及時行樂之意，但基調(diào)仍是樂觀、曠達的。５、學(xué)生集體齊讀此段。２、熟讀文章第二——四段，標(biāo)出不理解的字詞句子。小結(jié)：序文交代了本文的寫作時間和背景，敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。皋gāo棹—zh224。在文學(xué)史上,《歸去來兮辭》是一篇很著名的作品,宋朝的大文學(xué)家歐陽修甚至說,“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》而已。標(biāo)題為我們提供了大量信息。教學(xué)難點: 1．讓學(xué)生掌握詞類活用現(xiàn)象，積累文言字詞。②云無心以出岫，鳥倦飛而知還。Ｃ．不者，若屬皆且為之虜?。模釋俳駷橹斠?！參考答案：1．①正確的，對的 ②接近③舉起④拄著⑤停止⑥以??為樂2．B（用棹劃船）3．親戚：古義包括父母兄弟等在內(nèi)的親屬和外戚。大自然萬物復(fù)蘇，生機勃發(fā)的景象，促使詩人歡欣鼓舞，詩性大發(fā)。ng）壺觴（h這是許多選本和鑒賞文章都弄錯了的。我國著名的詩人。、虛詞的用法。但是我們應(yīng)該深入一層地理解。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。作者正如“出岫之云”“倦飛之鳥”，做官本是無心，官場確使他厭倦?！靶臑樾我邸保瑸橐率乘榷鰜碜龉?，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。第一篇：《歸去來兮辭》教案《歸去來兮辭》教案3一、導(dǎo)入新課人說：“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古時讀書人的人生理想，但卻也有人選擇了另外的道路，比如就有這么一位放著縣官不做，辭官歸田，過起了躬身自耕，飲酒賞菊的隱居生活，大家說，他是誰？ 生：陶淵明本文是循著怎樣的一條情感思路來敘寫的？ 本文的情感思路可分為五個階段： ①“從開頭——覺今是而昨非”，寫作者的思想斗爭：想辭官歸隱，卻又似割舍不下；想積極入世，繼續(xù)仕途，又與自己心性不合。表明其心情很輕松。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞之志。”注意它的句意承接，“或命巾車”后承“亦崎嶇而經(jīng)丘”，“或棹孤舟”后續(xù)“既窈窕以尋壑”。這是作者歷經(jīng)曲折的人生后的真實而復(fù)雜的感慨，作者曾經(jīng)品嘗過官場人心的險惡、官場生活的庸俗，映照一下歸隱后平民生活的質(zhì)樸、真率、自然、自由，確實憤激于官場的齷齪，眷戀自由自在的人生。知識鏈接本篇選自《陶淵明集》。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。我們的課本也以訛傳訛，弄錯了。shāng）矯（jiǎo）首 崎嶇（qīqū）Ｂ．盤桓（h227。D．第四段抒發(fā)了詩人委心乘化、樂天安命的情志。今義是有婚姻關(guān)系的成員或有血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。2．讓學(xué)生體會陶淵明辭官歸隱的真正原因。①辭：是一種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)造的，楚辭大家應(yīng)該不陌生吧。”這樣的推祟未必恰當(dāng),這只是說明這篇文章之所以這樣受人推崇,是因為作者在當(dāng)時不愿與混濁的社會同流合污,蔑視和厭惡官場的卑鄙生活,感情真摯,寫得富于詩情畫意,思想內(nèi)容和寫作技巧都有獨到的地方。o ③第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。六、學(xué)習(xí)第一段１、學(xué)生結(jié)合注釋閱讀第一段，勾畫出不理解的字詞。第二課時 教學(xué)要點：１、學(xué)習(xí)文章第二——四段。三．學(xué)習(xí)第三段１、指定學(xué)生朗讀第三段。此段寓情于景、于物、于事之中，最后兩句觸景生情，自然引出末段的抒情議論。但實際上二者仍是兩種不同的文體。本文是一篇抒情詠懷之作，并帶有相當(dāng)多的敘事成分，但作者能將議論、敘事與抒情完美地結(jié)合起來，自然和諧地融為一體。你是一株傲霜的菊，綻放于紅塵之外。設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。===可以理解為：激勵人們要奮發(fā)圖強，通過自身的努力而改變命運，最終獲得名譽。賦《歸去來》。而辭仍是詩，重在抒情?！拔蛞酝恢G，知來者之可追。師：樂夫天命，你能夠非常自由的“樂”一次嗎？把這一句“樂”出來！首先，你面部含笑，滿心快樂，然后讀出這句話。六、背誦提綱歸途： 舟－風(fēng)－問－恨抵家： 瞻－欣、奔－迎－候徑－松、菊－幼－酒 室中： 引－眄－倚－審 園中： 園－門－策－觀云－鳥－景－松交游： 巾車－孤舟－尋壑－經(jīng)丘木－泉－善－感七、作業(yè)背誦全文搜集陶淵明資料第二課時一、提問背誦 二、介紹作者【作者簡介】陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。酒6)奇文共欣賞，疑義相與析。陶淵明沒有像這個題目中的烏鴉那樣，行也要行，不行也要行——他沒有因為渴望政治上的成就，就像屈原那樣上路走到天黑，投汨羅江而死；也沒有像杜甫那樣，明明只有詩才，卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。在孔子看來，任何時候，人都必須以自己的肩膀，擔(dān)負起應(yīng)盡的社會責(zé)任。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？可是，又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認為是幸福生活的官場情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈？他明白，憑借一個人的能力，是根本無力挽回歷史潮流的。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。2012年全國卷周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。一個人去喝酒，去采菊，固然可以“悠然見南山”，“而無車馬喧”；然而，這種悠然和寂靜中，恐怕只是自私的人生態(tài)度，給弱者以精神空間，卻無法呈現(xiàn)出人類偉大的精神力量。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。4)少無適俗韻，性本愛丘山。“桃花源”是個虛構(gòu)的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義，但這在當(dāng)時階級社會中只是一種不能實現(xiàn)的空想，又是作者隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映。其言，茲若人之儔乎？銜殤斛詩，以樂其志，無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？ 【思想來源】陶淵明，出身于破落仕宦家庭?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸……”（下課）思考：陶淵明為什么要選擇歸隱田園的道路?（小組探討）明確：⑴.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活.⑵.在當(dāng)時的現(xiàn)實條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇.⑶.、小結(jié)《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。師：他安于什么樣的命運？或者可以說“他的追求是什么”。A．朗讀指導(dǎo)：第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕?？梢姡稗o”類文體的頌讀，停頓分外重要，既要注意停頓的地方，又要注意停頓的時間，才能讀出辭賦的抒情味道。陶淵明氣得將信撕得粉碎。===昔日劉邦不過是一個鄉(xiāng)村野夫田舍郎，卻能夠楚漢之爭盡收天下。討論：歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？到家后衣食住行的閑適有從何看出？明確：“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。請大家仿寫句子。蓋心無一累，萬象俱空，田園足樂，真有實地受用處，非深于道者不能。大體上以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以四言六言為主，間有長短句，在整齊之中有參差，錯落有致，韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也靈活而富于變化。小結(jié)：此段在描寫和敘述中飽含感情。小結(jié)：本段描寫初回到家時的情景。七、課堂小結(jié)并布置作業(yè)１、思考課后習(xí)題一第１小題。（４）特殊句式尋程氏妹喪于武昌狀語后置 遂見用于小邑（見，被）被動句 ２、找出陶淵明辭官歸隱的原因一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”；四是“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”。翳—y236。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。本文的題目是《歸去來兮辭并序》。2．課文的思想內(nèi)容：陶淵明的歸隱情懷?！?．已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時/曷不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期/懷良辰以孤往/或植杖而耘耔/登東皋以舒嘯/臨清流而賦詩/聊乘化以歸盡/樂天天命復(fù)奚疑10．①悟已往之不諫，知來者之可追。Ｂ．采菊東籬下，悠然見南山。C．第三段描寫陶淵明的田園之樂，字里行間體現(xiàn)出詩人躬耕隴畝的舒心愜意，游山玩水的幽雅閑適和琴書相伴、情話相談的融洽歡快。uch224。也就是說，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫實之作。東晉末年潯陽柴桑（在江西省九江縣西南）人。學(xué)習(xí)難點，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。確實消極了些，我們不宜倡導(dǎo)這種思想。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，飛鳥投林，都攝入他的眼簾。接下來，說明歸隱的原因。最后決定歸隱田園。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。這一段由路途寫到家門，由家門到居室，再由居室到庭院，甚至目光遠及。前者是陸路，后者是水路。而且，在作者看來，在官場那種看別人臉色行事的生活，是一種生命的扭曲與糟蹋，只有在這大自然中才是生命正途－－－可是我耽誤太久了、久違了，所以這是一種真率的抒發(fā)，是一種復(fù)雜的感慨，是一種包含正反感受的深刻的體驗。（1）辭：是一種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)造的，楚辭大家應(yīng)該不陌生吧。由于對黑暗的社會不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。寫作背景東晉義熙元年（405），陶淵明做彭澤令八十多天，因看不慣當(dāng)時政治的黑暗和官場的丑惡，決心不“為五斗米折腰”，辭官歸隱，躬耕田園。ng）眄（g224。詩人崇尚自然，追求自由，返樸歸真，但在“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”的感嘆和接二連三的反問中卻隱含著詩人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶。例如：“寡助之至，親戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）4．C.（①②④為連詞，表修飾關(guān)系，不譯；③⑧連詞，表目的關(guān)系，