【正文】 （3）武功哲學(xué) 《射雕英雄傳》“左右互搏”；《倚天屠龍記》“太極初傳柔克剛”；《神雕俠侶》“獨孤九劍”。6.《紐約客》——現(xiàn)代主義與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土繁榮融合 《芝加哥之死》——吳漢魏的文化掙扎。拉開新文學(xué)運動的序幕?！雹跅钏?，原名楊毓瑨。第二節(jié) 50年代、60年代戲劇概述《茶館》一、引言、戲曲、歌劇等。1.①抒情短詩：《回延安》《桂林山水》②長篇政治抒情詩： 《放聲歌唱》 《雷鋒之歌》賀敬之的短篇詩歌常常以緬懷先烈為抒情向度，他的緬懷不帶來感傷，因為過去所發(fā)現(xiàn)的恰恰是奔向未來的依據(jù)和動力。形象展示了中國現(xiàn)代知識分子應(yīng)走的正確人生道路。柳青《創(chuàng)業(yè)史》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》③描寫大躍進時期農(nóng)村現(xiàn)狀。3兩篇報告文學(xué)：夏衍的《包身工》、宋之的的《一九三六年春在太原》（P260）3“農(nóng)村三部曲”：茅盾的小說《春蠶》《秋收》《殘冬》洪深的劇作《五奎橋》《香稻米》《青龍?zhí)丁?附：洪深、與歐陽予倩、田漢并稱為“中國話劇的三個奠基人”?！艾F(xiàn)代羅曼司”是指以徐和無名氏為代表的都市大眾傳奇小說。這是一批具有愛國心和民主傾向的青年知識分子，企圖超越現(xiàn)實，試圖從生命原始的本源即自然中去認(rèn)識生活，現(xiàn)代派，并非超然于時代而是擁抱時代。這一時期現(xiàn)實主義是主潮，浪漫主義和現(xiàn)代主義都顯示出向現(xiàn)實主義靠攏的傾向?！白舐?lián)”（中國左翼作家聯(lián)盟）成立時間：1930年3月2日； “左聯(lián)”主要的文學(xué)活動：P149 1936年兩個口號的論爭：左翼作家周揚、郭沫若提出的“國防文學(xué)”口號和魯迅、馮雪峰、胡風(fēng)提出的“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”口號的論爭。反思文學(xué)：（具有批判意識的文學(xué)的開始。正月》《浮躁》，何士光《鄉(xiāng)場上》，張潔《沉重的翅膀》，柯云路《三千萬》，李國文《花園街五號》，張賢亮《男人的風(fēng)格》，張煒《秋天的憤怒》，王蒙《堅硬的稀粥》，路遙《平凡的世界》。篩選、改造。與現(xiàn)代潮流沖擊下的世界相比有三個特征：其一，封閉性。也要具體用文本闡述。典型環(huán)境中典型復(fù)雜性格的塑造。對凡俗生活的發(fā)現(xiàn)及肯定。）簡述戴望舒詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)造詣。（1）首先體現(xiàn)在它服務(wù)于時代政治任務(wù)的功利性。矛盾則力圖展示一個時代的社會生活，實地反映時代危機，描寫那樣環(huán)境下的悲劇命運。覺新這一形象的典型意義在于：控訴封建制度的罪惡，揭露封建禮教吃人的本質(zhì)；批判和否定 “作揖主義”、“無抵抗主義”的人生態(tài)度；“過渡時代”的“中間物意識”。夏丏尊的散文，也包括其為人，是“白馬湖作家群”的代表。）趙樹理：趙樹理(1906年9月24日～1970年9月23日)，原名趙樹禮，山西省沁水縣人，出身貧農(nóng)家庭。尤其是一次母親尋兒子但未尋見的時候，那焦急的腳步，急促而匆忙，加上母親眼睛又不好使，在園中尋找自己就像在大海中尋找一條船，可自己躲在叢林深處，明明看到了母親的著急卻決意不喊她?？梢赃@么說，其后來的所有作品之所以產(chǎn)生的動因，并不是他對生活原本多么的熱愛，而是他對母親原本萬般的不舍。在王的上海書寫里，女性是都市想象的主角，男性則退居次要地位。（1 分）論述題先鋒文學(xué)的特點： ”先鋒派“的藝術(shù)特征表現(xiàn)為：1反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則，及欣賞習(xí)慣。（2 分）北島、顧城、舒婷、梁曉斌、江河、楊煉是朦朧詩的代表詩人。這是當(dāng)代中國歷史的重大事件，也是中國文學(xué)史上的一座豐碑，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)自身。告訴你吧，世界 我不相信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。：再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命政治斗爭史、革命戰(zhàn)爭史，充滿激情的歌頌革命緬懷戰(zhàn)友?！彼^革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義“兩結(jié)合”創(chuàng)作方法的提出，來源于此）十七年文學(xué)（19491966）：十七年文學(xué)是指從中華人民共和國成立到“文革”開始（1966年）這一階段的中國文學(xué)歷程，屬于中國當(dāng)代文學(xué)的一個時期。各文學(xué)思潮代表作： 一．40年代文學(xué)思潮 國統(tǒng)區(qū)文學(xué)解放區(qū)文學(xué)；趙樹理《小二黑結(jié)婚》丁玲《太陽照在桑干河上》（工作組組長文采，村主任張裕民，地主李子俊老婆，惡霸地主錢文貴）張愛玲：《傾城之戀》（白流蘇，范柳原）、《金鎖記》（曹七巧）二五六十年代文學(xué)思潮（十七年文學(xué)）梁斌《紅旗譜》（朱老忠）、2曲波《林海雪原》（楊子榮）、3吳強《紅日》（沈振新和梁波）楊沫《青春之歌》(林道靜)、5杜鵬程《保衛(wèi)延安》(周大勇)、6羅廣斌、楊益言《紅巖》（江姐）7茹志鵑《百合花》（通訊員、新媳婦）8王愿堅《黨費》（黃新）9柳青《創(chuàng)業(yè)史》10蕭也牧《我們夫婦之間》（知識分子干部李克和妻子張同志）、11鄧友梅《在懸崖上》（設(shè)計院的技術(shù)員與工地會計和女雕塑師加麗亞）、12宗璞《紅豆》（江玫、齊虹、肖素）、13陸文夫《小巷深處》（昔日娼妓今日的紡織女工徐文霞）14趙樹理《鍛煉鍛煉》（“小腿疼”“吃不飽”）15 王蒙《組織部來了個年輕人》（林震）三八十年代小說：傷痕文學(xué)：劉心武《班主任》（班主任張俊石，謝惠敏，宋寶琦）、盧新華《傷痕》（革命小將王曉華）反思文學(xué)：張潔《愛是不能忘記的》（母親鐘雨和“他”的柏拉圖式愛情）諶容《人到中年》（陸文婷大夫）賈平凹《臘月社會主義現(xiàn)實主義，作為蘇聯(lián)文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)批評的基本方法，要求藝術(shù)家從現(xiàn)實的革命發(fā)展中真實地、歷史具體地去描寫現(xiàn)實；同時，藝術(shù)描寫的真實性和歷史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務(wù)結(jié)合起來。在詩體形態(tài)上，表現(xiàn)為強烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結(jié)合，即“實際上是抽象的思想，抽象的概念。這些小說的創(chuàng)作方法仍然是以寫實為主要特征，但特別注重現(xiàn)實生活原生態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實、直面人生?！迸恕笆且粋€永遠(yuǎn)不老的話題，在張愛玲筆下，女人一貫代表人生安穩(wěn)的一面。對話活潑幽默，四十年前的感情故事，八十年代的生動人物，是作者獨具特色的一個創(chuàng)新。正如有”于細(xì)微處見精神“的說話，也有”管中窺豹的成語。（，以“為什么”和“怎么為”為全篇中心思想，目的在求得文藝對革命的有力配合。白馬湖作家群：白馬湖作家群是中國現(xiàn)代文學(xué)史上以朱自清、朱光潛、葉圣陶、豐子愷、夏丏尊等為代表的一個流派，由于他們的人生追求與藝術(shù)旨趣相近，在散文創(chuàng)作中形成了一樣的散文風(fēng)格。高覺新：是巴金《家》中一個貫穿全書的的中心人物形象。矛盾描寫的多為資產(chǎn)階級知識分子，特別是民族資產(chǎn)階級。組織煅煉了文藝隊伍，培養(yǎng)了一大批文藝新人，推動了文藝創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展。6審美傾向的鄉(xiāng)村化。簡述張愛玲小說創(chuàng)作的藝術(shù)特色。戲劇語言精練簡潔、明白曉暢，具豐富的潛臺詞。“鄉(xiāng)下人”性格再現(xiàn)自然人性美。但經(jīng)過提煉，純粹、質(zhì)樸、平易。是爭取的對象。以1977年劉心武的小說《班主任》為開端，因盧新華的小說《傷痕》而得名。強調(diào)把人性作為文學(xué)的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)?！恶橊勏樽印罚篜18188 《四世同堂》：P183~184,P303~305 老舍小說特色：P1818540年代新詩1937年8月，中國詩人協(xié)會（總部在上海）發(fā)表了《抗戰(zhàn)宣言》。郭沫若歷史劇特色：P360。諷刺小說《在其香居茶館里》是本時期諷刺小說的代表。（詳見P262~263）3殷夫的詩作善于表達革命斗爭的激情，洋溢著革命的英雄主義精神，因此被稱為“紅色鼓動詩”，代表作《別了，哥哥》《血字》《議決》等，魯迅曾對殷夫的詩歌作高度評價。：①寫土地革命后農(nóng)民觀念的變化。藝術(shù)特點：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜氣勢恢宏；②善于將細(xì)節(jié)描寫，心里描寫與哲理性結(jié)合起來塑造人物形象；③善于使用對比手法，在矛盾沖突中展示人物性格。如:“郭沫若” ①敘事詩的發(fā)達，對民歌傳統(tǒng)學(xué)習(xí)二、政治抒情詩政治抒情詩與中國當(dāng)代歷史的發(fā)生幾乎是同步的。五、十七年詩歌總體特色——“戰(zhàn)歌”、“頌歌”，缺乏豐富多彩的詩歌流派，個性嚴(yán)重衰退。（2）雜文：1963年5月《人民日報正在副刊開辟“長短錄“欄目，期間，鄧拓 《燕山夜話》刊出。第四章 50——70年代臺港文學(xué)第一節(jié) 臺灣文學(xué)概述一、2040年代臺灣新文學(xué)（一）20年代：發(fā)生期“臺灣新民會”成立，這標(biāo)志著臺灣新文化運動的開始。后期：①知識分子的異鄉(xiāng)生活。②《神雕俠侶》朱子柳，“一陽指書”。③反“武俠”創(chuàng)作策略“。：①追求中國古典詩詞，②語言委婉轉(zhuǎn)細(xì)膩抒情性強，富有浪漫主義的情愫。④開創(chuàng)并確立了臺灣現(xiàn)實主義與鄉(xiāng)土文學(xué)的傳統(tǒng)。模式：見景——入境——抒情——升華——點題 ③當(dāng)代三大散文家：“楊朔，秦牧，劉白羽。（2）袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國初年。③主意吸收民歌和古詩的營養(yǎng)，對不排斥外圍詩歌影響。其中所觸及的主要以官僚主義、形式主義為中心，也涉及新的時代背景下人與人之間的矛盾關(guān)系。②表現(xiàn)人情人性的作品。二、持續(xù)不斷的文學(xué)運動（左傾）：①創(chuàng)作上的論爭；②學(xué)術(shù)界的論爭；③理論界 ：關(guān)于《武訓(xùn)傳》的“討論” 1950年底上映的歷史題材傳記電影《武訓(xùn)傳》，通過武訓(xùn)行乞求學(xué)、進而興辦“義學(xué)”的事跡，歌頌了反映“舊社會貧苦農(nóng)民文化翻身的要求”的“武訓(xùn)精神”。主人公愛情的悲歡與革命的發(fā)展緊密相關(guān)，由此顯示了勞動人民的個人命運與整個階級的革命大業(yè)是血肉相連的。穆旦超越一般40年代詩人的，是在熱烈擁抱時代中作民族歷史底蘊的探求，更能以力的搏求者的姿態(tài)對自我精神裂變做拷問和導(dǎo)流。抗戰(zhàn)爆發(fā)后發(fā)表《論我們時代底頌歌——一個詩歌工作者向中國詩壇的祝愿》《中國底春天在號召著全人類》。李劼人《死水微瀾》：P161蔣光慈小說：中篇《少年漂泊者》、《短褲黨》，長篇《沖出云圍的月亮》、《麗莎的哀怨》。它于1979年上半年開始出現(xiàn)，反映了這一時期撥亂反正的政治需要。二、名詞解釋雙百方針：“雙百”即百花齊放，百家爭鳴?！叭t一創(chuàng)”： ①《紅旗譜》（梁斌著；主人公：貧農(nóng)朱老忠和他的死對頭地主馮老蘭，被譽為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品；）②《紅日》（吳強著；主人公：1947年的孟良崮戰(zhàn)役消滅了蔣介石的74師及其師長張靈甫）；③《紅巖》（羅廣斌、楊益言合著；主人公：江姐、許云峰）；④《創(chuàng)業(yè)史》（柳青著；主人公：梁生寶、梁三老漢、蛤蟆灘三大能人）“青山保林”：①《青春之歌》（楊沫著；主人公：林道靜、余永澤：個性解放、盧嘉川：理論的馬克思主義、江華：中國化的馬克思主義）②《山鄉(xiāng)巨變》（周立波著；主人公：湖南清溪鄉(xiāng)農(nóng)民們）③《保衛(wèi)延安》（杜鵬程著；主人公：以周大勇連長的英雄事跡為核心，描繪了人民戰(zhàn)爭的歷史畫卷。試論述趙樹理40年代小說創(chuàng)作的民俗化特色。1．沈從文的都市小說從反面暴露了自然人性的變異和失落。（要具體展開）結(jié)合具體文本，論述曹禺《雷雨》創(chuàng)作的藝術(shù)特色。簡述卞之琳詩歌的藝術(shù)特色。如詩歌《雨巷》藝術(shù)成就：1）朦朧美的詩境。（2）藝術(shù)追求的被鄉(xiāng)村化。茅盾則大力倡導(dǎo)“文學(xué)為人生”的藝術(shù)主張，主張文學(xué)的政治價值與指導(dǎo)作用。主要成員有辛笛、穆旦、陳敬容、杜運燮等九人。張?zhí)煲淼拇碜髦?，也是國統(tǒng)區(qū)諷刺暴露文學(xué)的名篇。與此同時，還寫了許多優(yōu)秀的中、短篇小說。他在跟自己對話，也是在跟讀者對話，用自言自語的形式，寫成了大量情真意切的文字。選文從手法上看有兩大特點，一是細(xì)膩的心理活動描寫。* 寫作風(fēng)格犀利，冷靜，跳躍 柔婉，詳細(xì)時代：性格與世界觀世界觀完全不同，張愛玲是一個，怎么講，我覺得她很灰暗，因為她時代所規(guī)定的，她生活在一個末世，生活人生總是在走下坡路，我生活在一個朗朗乾坤，我和她時代不一樣。第三，先鋒作家的一個共同特點是追求”有意味的形式“，將敘述角度、語法修辭的獨特做為創(chuàng)作的最大目標(biāo)。傷痕文學(xué)意義在于對文革的整體否定，但作為剛剛擺脫文革僵死的創(chuàng)作模式的文學(xué)先聲，傷痕文學(xué)也就十分明顯的局限，那就是作品內(nèi)涵不深，表現(xiàn)技法也比較幼稚。他們還借“喪”發(fā)難，攻擊周總理，誣陷當(dāng)時主持中央日常工作的鄧小平。新的轉(zhuǎn)機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。短篇小說：趙樹理《鍛煉鍛煉》李準(zhǔn)《不能走那條路》秦兆陽《農(nóng)村散記》長篇小說：柳青《創(chuàng)業(yè)史》、趙樹理《三里灣》周立波《山鄉(xiāng)巨變》C 描寫大躍進時期農(nóng)村的現(xiàn)狀。1958年3月在成都召開的中共中央的工作會議上，毛澤東同志對我國新詩發(fā)展的道路發(fā)表了如下的意見：“中國詩的出路，第一條是民歌，第二條是古典，在這個基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新詩來。“吳南星”：“三家村”，本義是鄉(xiāng)間人居寥落的地方。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。“山藥蛋派”: 又稱山西作家群、山西派等；是由部分山西作家構(gòu)成，以寫農(nóng)村題材小說為主的一個文學(xué)流派；起源于40年代，繁榮于五六十年代；代表作家和作品有趙樹理的《鍛煉鍛煉》、《三里灣》、馬烽的《我的第一個上級》，西戎的《賴大嫂》等；作品多取材于山西農(nóng)村生活，反映農(nóng)村變革的復(fù)雜性和艱巨性，竭力追求小說的平民化、大眾化和地域性特色，刻畫了許多性格鮮明的農(nóng)民形象，產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。（2 分）先鋒文學(xué)無論在題材范圍、思想主題、形式技巧和創(chuàng)作理念上都借鑒和模仿了西方現(xiàn)代主義文學(xué)，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)文學(xué)迥然不同的特征。也正是在這個書寫過程中，完成了自我文化身份的認(rèn)同。既像少年稚嫩