【正文】 中計253。原文明寫楊志如何防范和保護(hù)，暗寫智取的計謀偷偷實施，最后全盤托出，造成了一種撲朔迷離、神奇莫測的效果，更有懸念，更吸引人。十五人剛剛上得岡，便有藤條聲、怒罵聲混雜著爭吵聲傳來。)故事中的許多情節(jié)，都由炎熱的氣候條件所決定。不惜打罵軍漢、斥責(zé)虞候、得罪老都管； ②減少中途休息：擔(dān)心軍士懈??； ③審察棗販：謹(jǐn)慎，多疑； ④對賣酒漢子高度警惕；⑤喝酒時慎之又慎，小心翼翼。(3)這蒙汗藥是如何神不知鬼不覺地下到酒里去的？巧下藥，麻倒對方，半瓢酒放倒青面獸。它講述了以宋江為首的108位梁山好漢從起義到興盛再到失敗的整個過程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，塑造了起義英雄群像。2．了解《水滸》的主要內(nèi)容及作者的思想傾向。（1）眾軍士抱怨楊志安排的行路時間不合理，不趕著早晚涼快走，卻要在正午最熱的時候趕路，楊志解釋說：（2）隊伍在黃泥岡歇腳時，楊志發(fā)現(xiàn)對面松林里有人探頭探腦張望，便過去盤問道：（3）盤問完畢“販棗子的客商”，楊志回來對眾軍士們說：【設(shè)計意圖】任務(wù)驅(qū)動法能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，在完成任務(wù)的過程中能促使學(xué)生思考怎樣的語言表達(dá)更加得體、更加有利于解決問題、達(dá)成交流的目的。（3）審察棗販。（2）劫取“生辰綱”的八人究竟是何人？“生辰綱”還未啟運(yùn)，風(fēng)聲早已傳出，劉唐提出要劫生辰綱，七條好漢在晁蓋莊上聚集商議如何奪取。2．賞析精妙的環(huán)境描寫的作用。三、,救出林沖。,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什么樣的性格特點?3.“卻被客店里人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細(xì)。灑家見這廝們不懷好心,越放你不下。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。要我們心穩(wěn),須得縛一縛。前面所有“智”的最終實現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。三、檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文四、故事情節(jié)分析：（一）兩分法： 第一部分（開頭到“今日天下怎的不太平”）寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。不除之必貽大患。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。大不了是黑吃黑而已。楊志熟知江湖門道，難道看不出異常嗎？楊志這行人因有財寶，所以一反常理，冒著烈日而行，早晚涼休息，而他們居然在‘紅日當(dāng)天，十分大熱’的中午在黃泥岡遇著與他們同樣反常的販棗子的客人，這難道正常嗎？吳用他們做事很不嚴(yán)密，留下了無窮隱患。前人在評價這個情節(jié)時也說：這“不但瞞過了楊志的眼睛，也瞞過了讀者的眼睛。品一品刻畫八雄的藝術(shù)手法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。“三代將門之后”，本應(yīng)有一定的社會地位，但到他這一代時，家道已漸衰落。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。智用地利。理解作品主題。楊志殺牛二被充軍。提煉故事梗概，鍛煉學(xué)生提取主要信息的能力，完整地復(fù)述故事。教學(xué)重點：正確地理解文意，完整地復(fù)述課文?？磥泶蠹艺n外查閱了資料，作了充 1 分的準(zhǔn)備工作。①、“楊志提了樸刀??自去趕那擔(dān)子”中的“擔(dān)子”是什么意思？ 就是挑擔(dān)子的人，這里是借代的手法?！疤鞖馕醇吧挝纾惠喖t日當(dāng)天，沒半點云彩，其實十分大熱”“眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)”。老都管也來干涉，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。板書：楊志的“智”變時辰 逼趕路 打軍漢 罵虞候 駁督管三、理解作品主題?！端疂G》中有類似經(jīng)歷的還有哪些？林沖。除了這些方法以外，課文還用了另外的手法。吳用等人見眾軍士要買酒止渴而楊志不準(zhǔn)，心想，這家伙夠狡猾的，便掏出五貫錢，買了一桶，頃刻喝光，做給楊志他們看。其實椰瓢太關(guān)鍵了，沒有它，后面的戲都無法演。然而奇怪的是，七百年過去了，當(dāng)初的主謀依然還得到人們的稱頌，參與的案犯也還是人們心中的英雄。你想，這個樣子亂殺一氣，最后連無辜的好人或不該殺的人也跟著宰了。每為人卜決疑難，當(dāng)驗如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。第二課時思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面? 思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實無“智”可言呢? 思考題3：如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里? 以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱?！爸恰斌w現(xiàn)在哪些地方?“智”?他的“智”體現(xiàn)在哪里?從文中找出來并概括?！绷譀_見說,淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無仇,近日無冤。打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。兩個公人道:“不敢拜問師父,在那個寺里住持?”智深笑道:“你兩個撮鳥,問俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何灑家?別人怕他,俺不怕他。智用矛盾——楊志一行人內(nèi)部的矛盾。2．引導(dǎo)學(xué)生賞析環(huán)境描寫，理解作者鋪設(shè)情節(jié)的匠心。2．根據(jù)小說的相關(guān)內(nèi)容，我們來看看“這場劫案的背景資料”。說明他小心謹(jǐn)慎，怕在晨光中或暮色中遭偷襲，而正午天光大亮、熱不可當(dāng)，強(qiáng)盜不容易藏身偷襲。討論：其實最后楊志的“就范”，一方面固然是因為吳用設(shè)計巧妙，眾好漢演技精湛；另一方面，其實也是因為楊志與其他十四個押送隊員矛盾激化，無力控制局面所致。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實現(xiàn)，就天時而言，也正是得力于天氣炎熱。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生對文字的感悟能力，豐富學(xué)生的情感體驗，使他們獲得審美享受。從中可以看出，這個時間是吳用精心挑選的，可說是智用天時。(五更→日中，辰牌→申時，這說明他小心謹(jǐn)慎，這叫“智變行辰”。楊志棋差一著。要求：(1)從原文中篩選信息，然后以“六月初四，黃泥岡上??”為開頭來敘述；(2)說清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；(3)放飛想象，大顯身手；(4)400字左右。白勝趕上制止，追入松林。賣酒人的言行更是妙筆。(2)通過行動和語言塑造人物形象。晁蓋一行料到天熱難當(dāng)，眾軍士要買酒止渴，楊志定會阻止，早掏出五貫錢，頃刻一桶酒喝光。寫炎熱，才使故事情節(jié)的發(fā)展順理成章。)(2)天外有天，人外有人。(為了掩人耳目，這叫“智藏行蹤”。1．六月初四正午，在黃泥岡的松樹林中，押綱的楊志和劫綱的晁蓋等人碰上了，他們是不是偶然的不期而遇呢？不是，是吳用精心安排設(shè)下圈套，等楊志來鉆。1．問題導(dǎo)讀法：抓住題目“智取生辰綱”中的“智”字提問，引導(dǎo)學(xué)生作深入探究。本文就善于運(yùn)用對自然環(huán)境的描寫，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時能推動故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。但此時押送隊伍已經(jīng)累、渴到了極點，再加上“販棗子的客人”喝酒引誘，幾乎已經(jīng)不再受楊志控制而要去買酒；此時劉唐、吳用、白勝三人合作上演的“偷喝”戲碼，不僅神不知鬼不覺地下了藥，而且被楊志看成了“試喝”，徹底放松了他最后一根警惕的神經(jīng)。（三）探究人物──楊志教師創(chuàng)設(shè)一個“幫楊志再闖一次關(guān)”的虛擬情境，啟發(fā)學(xué)生去探討楊志為安全押送生辰綱而說的話、做的事是否都合理并可行，使學(xué)生在這一過程中逐步熟悉楊志這一人物的性格特點，認(rèn)識他失敗的主觀原因?！驹O(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。林沖被高衙內(nèi)陷害,一味逆來順受,蒙冤發(fā)配后,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終于被逼起義?！釤崽鞖狻．?dāng)下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來吃,回些面米打餅?！濒斨巧畛冻鼋涞?把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦。你須精細(xì)著,明年今日是你周年。做大:你們省得甚么!省得:二、整體感知默讀課文,回答問題。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。但有一個問題是，如果有一個人或一伙人搶劫了運(yùn)鈔車，你或你的同伙能否像晁蓋他們做的一樣去對這些壞蛋進(jìn)行懲罰？你能不能說既然他們的所得是非法所得你就可以理直氣壯地將那些錢財奪過來甚至將對方殺死？或者說，媒體披露了某些貪官、蛀蟲的卑劣行徑，你是否有權(quán)將其非法所得占為己有或者說將這些蛀蟲殺死？學(xué)習(xí)這篇小說的最終目的，我想除了感受梁山英雄的正義之美外，還應(yīng)該能夠培養(yǎng)起一些法制觀念，我們要明白“義”與“法”的辯證關(guān)系，不可法外行刑法外殺人。只是他已經(jīng)無法完全控制局面了，也不容他細(xì)想多少就胡里胡涂地被別人牽著鼻子走??對于本文，有人是這么看待的：大約在七百年前，在一處名叫黃泥岡的密林里，發(fā)生了一起驚天動地的搶劫詐騙案。既然前面我們提到老都管的政治嗅覺那么靈敏，為什么白勝唱這首不滿社會現(xiàn)實的歌上岡子時他無動于衷，麻木不仁？楊志也應(yīng)當(dāng)聽得出這是一首挑撥他與眾軍漢關(guān)系的歌嘛！雖然不至于把他抓起來，但至少可以推斷這個人不是良民，怎么能放心買他的酒吃？賣酒的不帶碗瓢實在經(jīng)不住推敲?，F(xiàn)在我們從吳用等人的角度改