【正文】 ）結(jié)合教材和有關(guān)知識，你認為導致商朝衰落的原因有哪些？（方國背叛，政治腐敗，人民反抗等）五、練習與鞏固：12頁第一問略，第二問：一是部落聯(lián)盟傳統(tǒng)的延續(xù)，二是出于鞏固統(tǒng)治的需要。文獻中的商朝歷史（1）商朝建立：時間、人物和疆域商朝是中國歷史上第一個直接有文字記載的王朝，是當時世界上最發(fā)達的文明古國之一，是信史的開始。1959年，中國歷史博物館在北京建館，遂將大鼎放置于此館。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。于是，王懿榮以每字一兩銀子的高價買下了這十二片甲骨。這是一座人類歷史文化的寶庫，而藥店老板卻全然不知！也是為了錢，老板決定停止買進“龍骨”。不足之處是學生對古代文獻資料的解讀有一定困難，需教師作一些白話解釋，這樣才會使課堂結(jié)構(gòu)更加緊湊，效果更好?；腹辍凡牧先鸿钣谢璧?，鼎遷于商，載祀六百。殷本紀》（請同學根據(jù)這兩段文獻資料說出“商部落的起源”與“商湯滅夏的過程”，然后展示“，商湯滅夏”。師：今天讓我們?nèi)娴貋砹私膺@一王朝的情況。c．農(nóng)業(yè)的發(fā)展青銅器的精美代表了商朝手工業(yè)的高水平，那么農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面呢？但是農(nóng)業(yè)工具依然是石器和木器為主，但是更加精細，同時出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具，這些都是農(nóng)業(yè)工具進步的表現(xiàn)?！蹲髠鳌ㄐ辍罚?）從上述材料看，鼎在中國古代有哪些功能？（2）鼎是中國青銅文化的象征，舉出與鼎有關(guān)的成語。然后再講述。商代夏正式這種勢力消長的最好代表。老師并著重點明青銅文化與商朝的“這一層”關(guān)系。冶煉業(yè)發(fā)展的結(jié)果，反過來，又促使青銅鑄造業(yè)的發(fā)展。老師帶領(lǐng)學生從現(xiàn)有史料和對課文的解讀中探討了解商朝的國家制度。3． 通過對于距今三千多年前的商史的探索、了解，增強民族自豪感。而且由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和部分解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘，商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，商朝的信史地位也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多從印證而得以確立。③明確我國古代在中原王朝存在的同時，各地還存在著許多不同于夏商的古代文化，說明那時的中國政治體系與后來的統(tǒng)一王朝還是有差異的。關(guān)于我國發(fā)現(xiàn)甲骨文及其經(jīng)過。3．情感態(tài)度與價值觀認識商朝所創(chuàng)造的文明領(lǐng)先世界，尤其是燦爛輝煌的青銅文明是華夏早期文明的重要組成部分，也是中華文明的源頭之一。后世更是將夏桀作為暴君昏君的代表，誰讓他是歷史上第一反面代表呢/與夏朝同時存在的商，傳說祖先是契，契的出生據(jù)說是母簡狄吞玄鳥蛋而孕，為商的祖先蒙上了一層神秘的色彩。青銅禮器種類繁多，數(shù)量巨大，工藝精美，其存在是中國古代青銅器的顯著特點?！?甲骨文上的內(nèi)容多半是關(guān)于占卜的卜辭。②理解：內(nèi)外服制度與商朝的興衰關(guān)系；從青銅器物中透視商朝歷史信息；甲骨文與商朝信史地位的確立。（展示幻燈片2：商朝的統(tǒng)治）師：是由什么人在什么時間建立了商朝？請大家來閱讀二段材料。請問這說明了什么？生：當時的中國還沒有形成統(tǒng)一的政治體系，是一個多元文化共存的局面。例4：青銅簋gui、青銅鬲li 例5：青銅鉞 例6：商鐃三件（教師作簡要說明。李成喜出望外。光緒二十五年夏天，居住在北京東安錫拉胡同11號的王懿榮身染瘧疾，久治不愈。他對照《》、《》的文字記載，終于他的腦海里，浮現(xiàn)出殷商王朝祭天盛典的情景、祈求福祉的占卜辭令、政治經(jīng)濟的記載、金戈鐵馬的征伐…… 可以肯定，這就是商代中后期文字，是中國最古老的文字！甲骨文產(chǎn)生的意義甲骨文也是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。希望借青銅器溝通祖先和神靈，同時也顯示王室的地位（結(jié)合介紹商朝人對鬼神、祖先的迷信和崇拜）問題4：根據(jù)材料7，嘗試概括商朝青銅器的文化內(nèi)涵。青銅器被當時的人們視為溝通人神聯(lián)系的重要中介物和貴族等級關(guān)系的標志物，被賦予了越來越多的原始宗教和政治含義，其造型與實際需要的距離被逐漸拉大，青銅器的型制和圖案，也反映了當時的思想觀念和藝術(shù)風格。六、探索與爭鳴：埃及的象形文字，兩河流域的楔形文字。獸面乳釘紋方鼎：該鼎口呈長方形，上立二次鑄成的拱形立耳一對，深腹，腹壁微內(nèi)斂，平底，下有四個上粗下細的空柱形足，器身四面和四隅各鑄單線獸面紋一組。情感態(tài)度價值觀從商朝歷史中了解王權(quán)與神權(quán)合一的統(tǒng)治，從青銅文化中感受中華民族的聰明智慧。抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新發(fā)掘，但已失去一耳。我們來看這組青銅器，同學們發(fā)現(xiàn)了什么問題？（產(chǎn)量高；因為：酒器多——酒多——側(cè)面反映糧食多，因為酒要靠糧食來釀制——農(nóng)業(yè)相對發(fā)達，糧食產(chǎn)量高。這是他到河南安陽、湯陰一帶去收購青銅器，沒有如愿。李成一邊收集，一邊賣給藥店。人、水、日、矢、木、草、牛、羊、果——象形 方、圓、回、本、末、旦、至——指事 休、從、暮、益、盥——會意 江、河——形聲這是漢字構(gòu)成的基本規(guī)律，稱為“四書”。（教師圖片展示，舉例說明如何通過青銅實物來了解當時的社會情況。契興于唐﹑虞﹑大禹之際，功業(yè)著于百姓，百姓以平。二、教學重點與難點：重點：商朝文明的主要成就。甲骨文百家姓甲骨文的發(fā)現(xiàn)和初步釋讀有何重要意義？內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、氣候、習尚等許多方面，是反映商代社會生活的直接記錄，是研究商史的第一手資料，使商代歷史成為信史。青銅兵器的圖片。從成湯滅夏到盤庚遷殷以前稱為商朝的前期，約二百余年。2．二重證據(jù)法再次復習二重證據(jù)法，紙上之資料和地下之資料，商朝的歷史符合這兩者的要求么，我們來分析一下。老師指出：甲骨文真實記載了商朝社會各個領(lǐng)域的歷史狀況，成為我們探究商史的第一手資料。指出：大約從夏代開始，中國進入青銅時代。所以古書對商湯伐桀滅夏一事作了充分的肯定，認為「湯武革命，順乎天而應乎人」（《周易．革》）。第一篇：第三課 《商朝與青銅文化》教學設計第三課 《商朝與青銅文化》教學設計崇明中學陳彬彬[教學目標]1． 知道夏商周，既是同時并存的三個部族集團，又是逐次更替的三個王朝；知道商朝已成為中國歷史上第一個有直接文字記載的王朝。新建立的商王朝，雖然在社會型態(tài)上與夏王朝并無區(qū)別，但是他的誕生，畢竟給古代社會內(nèi)部注入了新的活力，健全了古代階級社會的機制。對于商代青銅器的物質(zhì)文明特性和作為精神文明載體等功能的解讀，也將有助于學生認識青銅時代的商朝歷史。學生嘗試識讀甲骨文字，從文字學、美學、歷史學角度認真體會我們祖先的偉大創(chuàng)造。今天我們就來學習中國歷史上的第二個王朝也是信史中的第一個王朝，商朝。商朝共傳