【正文】 祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親悲慘一生的生動(dòng)寫照，祥林嫂的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇、時(shí)代的悲劇，她的一生是對(duì)中國(guó)吃人的封建社會(huì)的血淚控訴。她對(duì)祥林嫂確實(shí)也十分的同情。 （四）周圍環(huán)境 魯四老爺 魯四老爺，是造成祥林嫂悲 劇命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)住? 在婚姻關(guān)系上，它就要求女子從一而終，提出 “餓死事極小，失節(jié)事極大 ”的理論，以犧牲婦女的幸福為代價(jià)來(lái)維護(hù) “夫?yàn)槠蘧V ”的神圣法則。五四運(yùn)動(dòng)，雖然對(duì)封建禮教、封建道德、封建思想發(fā)動(dòng)了有力的沖擊，但也遠(yuǎn)沒(méi)有將這些污泥濁水蕩滌凈盡，當(dāng)然更談不到封建制度的潰滅?！庇屑矣?夫有子，對(duì)于舊中國(guó)的婦女祥林嫂來(lái)說(shuō)已經(jīng)滿足了，所以她才會(huì)舒心地“笑”了。她已到了流落街頭，淪為乞丐的地步了。同時(shí)，也造就了她悲 劇 的命運(yùn)結(jié)局。同時(shí)從肉體到精神 2 都被封建禮教與神權(quán)迷信摧殘虐殺，生活在舊社會(huì)最底層的她，幾經(jīng)抗?fàn)幏堑荒苷莆兆约旱拿\(yùn)，反而被踐踏、被愚弄、被鄙視，而最終被吞噬，就在年終人們祝福的歡樂(lè)氣氛中，懷著無(wú)限復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。 一、 祥林嫂的悲 劇 命運(yùn) 祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。祥林嫂的掙扎與抗?fàn)?，完全是出于自發(fā)的，而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。 二、 導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的原因 （一） 祥林嫂個(gè)人原因 祥林嫂對(duì)封建迷信深信不疑 她將自己的生活和理想完全寄托在對(duì)神靈的迷信上，這是她悲劇命運(yùn)的內(nèi)因?；蛟S正是因?yàn)橄榱稚┑乃枷胪耆€沒(méi)有從封建迷信中走出來(lái)，完全沒(méi)有從禮教制度束縛中解放出來(lái)，所以才從根本上注定了她的反抗是不徹底的。 （二）封建社會(huì)本質(zhì) 7 祥林嫂所在的社會(huì)，始終受封建宗法的思想和制度的束縛，農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。魯鎮(zhèn)的迷信氣氛濃厚 ， 在年終時(shí)，魯鎮(zhèn)的人們家家忙碌，都在 “ 致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年的好運(yùn)氣 ” 。祥林嫂花了極大的代價(jià)去捐門檻，也表明她信服了神權(quán)迷信，要以門檻作為替身， “給人千人踏，萬(wàn)人跨 ”，好贖自己一世的 “罪名 ”，免得死后到陰間再受酷刑。 “ 我 ” 對(duì)祥林嫂的提問(wèn)不作正面回答，因?yàn)槿绻卮?“ 有魂靈 ” ，勢(shì)必會(huì)增加祥林嫂的痛苦，這是與 “ 我 ” 對(duì)她的一點(diǎn)點(diǎn)同情相 11 違的；回答 “ 沒(méi)有 ” 又可能導(dǎo)致祥林嫂自盡，試想，當(dāng)一個(gè)人僅存的一點(diǎn)希望也破滅的時(shí)候，后面發(fā)生什么也都不足為奇了。魯迅先生深刻地觀察了中國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)不幸人們的命運(yùn)而加以典型化的一個(gè)完整的悲劇性格。”在今天，女性的解放和自由發(fā)展的程度更成為了整個(gè)人類的解放和自由發(fā)展程度的指示器。 示眾 示眾，也就是鎮(zhèn)上的人們，他們是一群并無(wú)惡意的人。對(duì)祥林嫂他的態(tài)度始終是蔑視。 從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。 她們必須從一而終，不能改嫁， 如果是再嫁寡婦，就更加受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。祥林嫂走的仍舊是那么一條老路，她沒(méi)有主動(dòng)的去探索新的生活方式，更沒(méi)有找到那條適合于她走的路。 但后來(lái)當(dāng)她向 “ 我 ” 發(fā)問(wèn)時(shí)， “ 那沒(méi)有精采的眼睛突然發(fā)光了 ” 。 祥林嫂面臨的人生困境是無(wú)法選擇的困惑。 在《祝福》中，主人公祥林嫂具有一種中國(guó)封建傳統(tǒng)婦女的性格。 《祝?！分?深刻地描繪出復(fù)雜的 祥林嫂 時(shí)代背景，真實(shí)地 描述了社會(huì)環(huán)境對(duì)形成 祥林嫂 性格的作用，它所刻畫的復(fù)雜性格才能具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，她反抗再嫁，固然表明不愿被婆家當(dāng)做牲口一樣地出賣，要維護(hù)自己作為“人” 3 的起碼的尊嚴(yán)，但支配她采取“出格”的反抗的內(nèi)在原因，還是那種“從一而終”的封建 觀念。”沒(méi)人知道她什么時(shí)候死的。祥林嫂從善良做人，勤快耐勞，到失去對(duì)生活的信心；從堅(jiān)忍頑強(qiáng)，到遲鈍麻木，只求死后平安的悲苦