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正文內(nèi)容

蘇教版必修五人是能思想的葦草教學(xué)設(shè)計(jì)(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)自己發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,然后通過(guò)思考來(lái)解答,這當(dāng)然有助于學(xué)生思維能力的提高,我們需要大力提倡。在晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。如《人是能思想的葦草》一文,可以重點(diǎn)探討下面幾個(gè)問(wèn)題:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)?為什么說(shuō)人全部的尊嚴(yán)就在于思想?思想既然是無(wú)與倫比的東西,為什么又說(shuō)它有缺點(diǎn)又是卑賤的?如何認(rèn)識(shí)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體? 最后,還可要求學(xué)生在鑒賞文章觀點(diǎn)表達(dá)充滿(mǎn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上,也動(dòng)手用形象雋永的語(yǔ)言來(lái)概括對(duì)本板塊話(huà)題的理性認(rèn)識(shí),并在交流的過(guò)程中升華自己的思想。人,即便他墮落了,但也沒(méi)有完全泯滅心中的靈性之光,所以,他才會(huì)想表現(xiàn)為天使;但這個(gè)善良的愿望只是人的顯意識(shí),而在這一個(gè)顯意識(shí)的冰山下蠕動(dòng)的,常常是連禽獸都不知的邪惡,而人又常常有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地漠視這些邪惡。 思路理脈 第 1段即是帕斯卡爾的一個(gè)核心觀點(diǎn)。然而它又是卑賤的,帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們一切行為的根源”,人們總是被 許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅(qū)使人們追求享樂(lè)、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂(lè),人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于此,妄想得到更多的更高的來(lái)自別人的關(guān)注,所以思想難以超越這些虛榮而真實(shí)地生活。 第一部分是第 1自然段。全文既充滿(mǎn)理性的力量,又有激動(dòng)人心的感召力和感染力, 字里行間透露出羅素作為思想家的博大情懷和崇高人格。可能是因?yàn)橐郧皾M(mǎn)堂灌的事例太多,課堂上以有老師提出問(wèn)題學(xué)生回答問(wèn)題就被視為洪水猛獸。在文本探討的基礎(chǔ)上,再 引領(lǐng)學(xué)生思考這篇文章對(duì)于自己人生的啟發(fā)。 這些真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白,作者為人類(lèi)的苦難而痛苦,無(wú)怨無(wú)悔的高尚的人格和崇高的生活目的。學(xué)習(xí)本板塊的第二個(gè)重點(diǎn)是注意兩篇文章觀點(diǎn)的表述,這兩個(gè)觀 點(diǎn)既是作者豐富思想的高度
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