【正文】 蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)：“教育素養(yǎng)在很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察的結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法。第三，充分做好備課工作。要想成長(zhǎng)的優(yōu)秀，不僅要讀書(shū)更要學(xué)會(huì)寫(xiě)作。再把自己平時(shí)收集到的資料分門(mén)別類(lèi)地儲(chǔ)存在上面。一、學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立牢固的唯物史觀作為中學(xué)歷史教師，必須深刻了解歷史教育的價(jià)值所在。這既有利于自己教學(xué)水平的提高，又有利于同行之間相互交流，共同促進(jìn)，共同提高。五、歷史教師要具有較強(qiáng)的語(yǔ)言、文字表達(dá)能力。只有這樣，才能在教學(xué)中做到居高臨下，旁征博引，厚積薄發(fā)和深入淺出。這看起來(lái)是個(gè)老生常談的問(wèn)題，不值得花費(fèi)太多的筆墨，實(shí)際上，在高考大棒重壓之下的歷史教學(xué)，將德育放在首要位置卻并未形成真正的共識(shí)。對(duì)于差生，要給予更多的關(guān)懷，盡量給他們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提的問(wèn)題不要超過(guò)他們的能力范圍，并且要多表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì)，使她（他）們嘗到豐收的快樂(lè)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。建立融洽的師生關(guān)系心理學(xué)家研究表明，師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。四 掌握現(xiàn)代信息技術(shù)能力的素質(zhì)。樹(shù)立他們的自信心，掌握好的學(xué)習(xí)方法和記憶的規(guī)律，形成正確的學(xué)習(xí)策略，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。教師不但是傳授知識(shí)，更重要的是教學(xué)生如何做人的道理，正如韓愈所說(shuō)“師者，所謂傳道、授業(yè)、解惑者也”。課文學(xué)習(xí)時(shí)，利用錄音機(jī)，制造音響，烘托氣氛；有時(shí)通過(guò)趣味問(wèn)答，引起學(xué)生聯(lián)想，啟發(fā)多項(xiàng)思維；有時(shí)將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生欲望，使他們更熱情地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中。中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè)，我們窮、底子薄，教育、科學(xué)、文化落后，這就決定我們還要有一個(gè)奮斗的過(guò)程。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都有會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。由于種種原因，我國(guó)教師的實(shí)際收入及生活水平還不太理想，尤其是農(nóng)村小學(xué)教師，更甚的是代課老師的收入更低。理論四是教師要有廣泛而良好的興趣，通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的娛樂(lè)方式，以達(dá)到調(diào)節(jié)性情，強(qiáng)身健腦的目的。如果教師的心理不健康，則會(huì)給教學(xué)效果帶來(lái)負(fù)面的影響。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，提高了語(yǔ)文教師的教學(xué)能力和教學(xué)效果。培養(yǎng)學(xué)生是通過(guò)相對(duì)獨(dú)立的一系列教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的。這些事例說(shuō)明了教師是學(xué)生做人的重要參照對(duì)象，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)于年幼心靈的影響是任何教科書(shū)，任何道德格言，任何重罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。試想，這樣的教師又怎能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生呢？當(dāng)前，在如何提高教師思想政治素質(zhì)方面，我認(rèn)為要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》，學(xué)習(xí)《教師法》，使教師知道自己的權(quán)利和義務(wù)，提高教師的事業(yè)心和責(zé)任感，激發(fā)教師獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。隨著素質(zhì)教育的推廣和深入，對(duì)教師素質(zhì)的要求越來(lái)越高，教師要做好教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要，必須努力提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，只有搞好教育，全面提高人的素質(zhì)，貧窮落后的面貌才會(huì)最終得到改變，我們新時(shí)代的教師要的就是那種有知識(shí)、有才華、忠誠(chéng)于教育事業(yè)，又能放開(kāi)錢(qián)和權(quán)，真誠(chéng)去關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)，具有奉獻(xiàn)精神的人。我們新時(shí)代的教師，除了完成“傳道、授業(yè)、解惑”這一任務(wù)，更重要的就是善于挖掘?qū)W生的潛能，為學(xué)生營(yíng)造出良好的教學(xué)環(huán)境，要讓“千里馬”常有，“伯樂(lè)”也常有。曾有這么一個(gè)事例：一個(gè)人早晨乘坐公共汽車(chē)，可一上車(chē)因忘了帶零幣而遭到駕駛員的大聲訓(xùn)斥。在影響教育質(zhì)量的眾多因素中，教師素質(zhì)又是重要的因素之一。而這個(gè)教學(xué)研究能力又需要有豐富的教育理論來(lái)指導(dǎo)。這時(shí)，他才把真相告訴了老師。還有教師才藝多，對(duì)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，早期開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能也是非常重要的。教師的根本職責(zé)是教育好年輕的一代。這個(gè)“道”應(yīng)該是教師所具備的品德、知識(shí)、能力等素質(zhì)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，書(shū)本知識(shí)不斷更新，學(xué)生的求知欲不斷增強(qiáng)，知識(shí)面不斷拓寬，在這種情況下，教師單憑原來(lái)在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，原來(lái)的教學(xué)理念再也不能適應(yīng)當(dāng)前的教育要求。我們從工作中不難看到，一些教學(xué)能力強(qiáng)的教師，在傳授知識(shí)方面是高效率的，而且是會(huì)受學(xué)生歡迎的。教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，其特點(diǎn)是教書(shū)育人，既要傳授科學(xué)文化知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。中小學(xué)教師任務(wù)重，工作苦，更需要有強(qiáng)健的體質(zhì)。而老師在學(xué)生中有沒(méi)有威信，又是會(huì)直接影響教學(xué)效果，所以教師一定要保持自己的良好形象?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。甚至有些教師把發(fā)展生產(chǎn)作為第一職業(yè)，而教學(xué)卻作為第二職業(yè)，教師職業(yè)的崇高性受到挑戰(zhàn)。一位英國(guó)科學(xué)家曾作過(guò)考證：人類(lèi)的科學(xué)知識(shí)在18世紀(jì)是每50年增加一倍，二十世紀(jì)中期是每10年增加一倍，目前則每3年增加一倍。師德之所以是教師的靈魂，之所以如此重要，是因?yàn)閹煹率菢?gòu)成高素質(zhì)教師隊(duì)伍的核心部分。良好的心理品質(zhì)，是提高教師師德素質(zhì)的重要條件教師應(yīng)該具備細(xì)致深刻的觀察力，反應(yīng)靈敏=邏輯性強(qiáng)的思維能力，開(kāi)拓創(chuàng)新的想象力，堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力。遇到此情況，我通常是作淡化處理，轉(zhuǎn)而提問(wèn)其他同學(xué)，或延后處理，課下與之交談，使之明白英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。要忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)，并立志為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。只有這樣，才能更好地實(shí)施素質(zhì)教育，才有推陳出新的資本，才能真正發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用。因?yàn)殪`活多變的多媒體教學(xué)課件，提高了課堂教學(xué)的效率。較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力人的心理活動(dòng)不會(huì)靜止，課堂上學(xué)生的心理狀況也在不斷變化。對(duì)中學(xué)歷史教師的素質(zhì)要求，應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。人們往往把“考試”與“素質(zhì)教育”對(duì)立起來(lái)，這種認(rèn)識(shí)是片面的，它們之間實(shí)際上是有內(nèi)在聯(lián)系的，歷史高考試題本身也體現(xiàn)著德育的功能，體現(xiàn)著素質(zhì)教育的要求。這是有深刻哲理和事實(shí)依據(jù)的。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。在這方面許多先進(jìn)地區(qū)的學(xué)校已走在了前邊，如東北師大附中，上海市七寶中學(xué)在這方面做的就很好，是很值得我們學(xué)習(xí)的。（1）學(xué)會(huì)“溫故知新”。如2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年紀(jì)念，辛亥革命爆發(fā)100周年紀(jì)念，也是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位40周年紀(jì)念，相關(guān)媒體報(bào)道及圖片資料都是豐富的，這樣收集起來(lái)就方便多了。傳統(tǒng)的課程資源局限于教材、教參、教學(xué)掛圖之類(lèi)，新一輪課程改革把課程資源的內(nèi)涵延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，教材不是唯一的課程資源。作為人文學(xué)科的歷史教師，必須過(guò)好語(yǔ)言文字關(guān)。在新的時(shí)代背景下，中學(xué)歷史教師要善于更新歷史教育教學(xué)理念，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能走向成功；要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，在教書(shū)育人的道路上不斷成長(zhǎng)。二要不懈努力，苦練深究，鑄成扎實(shí)的語(yǔ)言技能。四、勤于實(shí)踐總結(jié)，提高教學(xué)藝術(shù)水平和語(yǔ)言修養(yǎng)實(shí)踐證明，教師教學(xué)藝術(shù)水平高低，直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效果，教師應(yīng)該努力提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。(3)要成為一座“好風(fēng)景”?，F(xiàn)在已經(jīng)不是教學(xué)生“一杯水”自己要有“一桶水”的時(shí)代了，教師要有源源不斷的水。【關(guān)鍵詞】專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 提升 閱讀 終身學(xué)習(xí)在社會(huì)數(shù)字化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下，作為中學(xué)歷史教師要勇敢的面對(duì)新形勢(shì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，努力的通過(guò)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、閱讀、思考等方式，不遺余力的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。歷史教師除具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外，還要有一定的文字表達(dá)能力，做到能說(shuō)會(huì)寫(xiě)。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史的能力。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)淵博的扎實(shí)的歷史知識(shí)。因此，作為歷史教師，面對(duì)的是學(xué)生，更要有良好的史德，堅(jiān)持實(shí)事求是，客觀公正地評(píng)價(jià)歷史，說(shuō)真話(huà)，講真史，做到字字有出處，事事有根據(jù)，不隨便下結(jié)論，要做到論從史出。及時(shí)反饋鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心教師要幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地找出他們的積極因素。使學(xué)生由“要我學(xué)”向 “我要學(xué)”發(fā)展。二 樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)英語(yǔ)教師教師在教學(xué)的同時(shí)要注重自修與進(jìn)修、培訓(xùn)相結(jié)合 邊教邊學(xué)，在職進(jìn)修，獲取新知識(shí)、了解新信息、掌握新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、提高專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，以求終身、持續(xù)發(fā)展。英語(yǔ)教師不僅要精通英語(yǔ)知識(shí)，而且還要掌握現(xiàn)代教育學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等，現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體技術(shù)已成為傳遞信息的重要手段，應(yīng)用多媒體教學(xué)能達(dá)到事半功倍的效果，作為英語(yǔ)教師，應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，熟練操作電腦，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用，搞好網(wǎng)上學(xué)習(xí)和教學(xué)。三、一定英語(yǔ)教學(xué)法知識(shí)一名英語(yǔ)老師應(yīng)了解，在一定的語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論背景下產(chǎn)生的多種教學(xué)流派，如語(yǔ)法、翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、交際法、暗示法、社團(tuán)學(xué)習(xí)法、咨詢(xún)法、沉默法，因?yàn)檫@些流派各自有其特殊的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)境?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。（4）隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的要求也越來(lái)越高。（2）高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。要更加重視德育，把師德教育作為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容。一、農(nóng)村小學(xué)教師師德的現(xiàn)實(shí)情況到底什么是師德呢？所謂師德，就是教師必須具備的最基本的道德素養(yǎng)，它包括思想作風(fēng)和行為、氣質(zhì)、儀表等。四是要謙遜文雅而不庸俗。二是加強(qiáng)體育鍛煉，教師一天的工作時(shí)間是比較長(zhǎng)的，但如何在緊張的工作中抽時(shí)間來(lái)進(jìn)行體育鍛煉呢？我認(rèn)為教師首先要樹(shù)立體育鍛煉是為了更好地工作的鍛煉意識(shí)，可以利用早上上課前在學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑步十分鐘左右，也可以在下午放學(xué)后跑步或進(jìn)行其他的體育鍛煉。正是學(xué)校形成了工作上的良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)校的工作煥然一新，使之更富有活力與生機(jī)。重視教師能力素質(zhì)的提高，在教育現(xiàn)實(shí)中是十分迫切的任務(wù)。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有沖破狹小的圈子，才能適應(yīng)當(dāng)前的教改和知識(shí)爆炸時(shí)代的發(fā)展，開(kāi)闊我們的知識(shí)視野。這些細(xì)微的舉動(dòng)，學(xué)生都會(huì)看在眼里，受到感染，從而逐漸養(yǎng)成同樣好的衛(wèi)生習(xí)慣。下面，僅以提高教師素質(zhì)的七個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球化經(jīng)濟(jì)的需要；教師，也只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新的信息和技能，獲得新的意識(shí)，新的觀點(diǎn)和新的價(jià)值，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)。教師應(yīng)該不愧于“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”這樣詩(shī)句的贊頌。這個(gè)“伯樂(lè)”應(yīng)該是善于挖掘?qū)W生的潛能，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好，培養(yǎng)出不同的“千里馬”。另外，學(xué)生政治思想的好壞在很大程度上取決于我們教師，取決于我們教師在各科教學(xué)中是否滲透了德育的思想。可以設(shè)想，一個(gè)不忠誠(chéng)于黨，不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師在工作中很難說(shuō)會(huì)做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，嘔心瀝血。第一、要做一個(gè)新時(shí)代的慧眼識(shí)“千里馬”的“伯樂(lè)”。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。因此，教師只靠青少年時(shí)期學(xué)得的知識(shí)和技能是無(wú)法享用終身的。結(jié)合當(dāng)前的課改、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以及我校教師的實(shí)際情況，要提高教師的教學(xué)技能，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)校教育教學(xué)水平，就必須提高、發(fā)展教師的素質(zhì)。如我們的教師在日常的生活中注重衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，不隨地掉垃圾，看到校園地上的果皮、紙屑能主動(dòng)打掃干凈，或拾起來(lái)放在垃圾桶內(nèi)。這就在一定程度上令自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)缺乏新意，教學(xué)往往脫離生活，脫離時(shí)代，知識(shí)就顯得狹隘、貧乏和陳舊。教育的發(fā)展和科技的發(fā)展都是日新月異的，不僅表現(xiàn)在教育的橫向發(fā)展，還表現(xiàn)在不斷向縱深方向發(fā)展。但在這兩年里，學(xué)校調(diào)任了主要領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)了群體凝聚力，培養(yǎng)了一支團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)，在校內(nèi)時(shí)時(shí)都能體現(xiàn)到良性競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍的教師隊(duì)伍。能正確對(duì)待來(lái)自各方面的壓力，就能使自己心境開(kāi)闊，就能把壓力化解成工作的動(dòng)力。一個(gè)教師如果做到舉止大方，談吐文雅、富有表情、待人親切和藹，則他一定會(huì)在學(xué)生中有較高信譽(yù)。這是一個(gè)普遍而突出的問(wèn)題，我們應(yīng)要重視。師德不高，不僅制約教學(xué)質(zhì)量和水平，而且對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。教師要培養(yǎng)對(duì)教育工作的深厚感情，忠于教育事業(yè)的崇高職責(zé)。因此，教師應(yīng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中言傳身教，為人師表，把師德的具體內(nèi)容滲透在教育中，不僅僅使學(xué)生掌握某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能，更重要的是教學(xué)生在社會(huì)生活中如何做人。領(lǐng)導(dǎo)的適時(shí)談話(huà)，是提高教師師德素質(zhì)的好方法方法蘇霍姆林斯基說(shuō)：“進(jìn)行個(gè)別的、親切友好的、推心置腹的談話(huà)，這是校長(zhǎng)對(duì)教師做工作的主要方法”平時(shí)領(lǐng)導(dǎo)與教師的密切來(lái)往，在交談中商討工作的得與失，了解他們?cè)谌粘Ｉ钪械目嗯c樂(lè)，對(duì)于溝通思想，交流感情，協(xié)調(diào)關(guān)系，鼓勵(lì)教師的工作有很大的積極作用，也能在愉悅的談話(huà)氛圍中，指出對(duì)方的師德的需要改進(jìn)正的地方。學(xué)生千千萬(wàn)萬(wàn)，學(xué)生家庭、社會(huì)背景、感情經(jīng)歷千差萬(wàn)別，但老師對(duì)學(xué)生父母般的愛(ài)使他們克服種種障礙，堅(jiān)持學(xué)英語(yǔ)，并在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其最大的聰明才智。因此，英語(yǔ)教師還應(yīng)具備豐富的文化背景知識(shí)，向?qū)W生講解