【正文】 ⑦魚頭豆腐、砂鍋豆腐、麻辣豆腐都是我國馳名中外的傳統(tǒng)名菜。(3)俄國短篇小說家契訶夫的短篇小說《裝在套子里的人》刻畫了一個典型的套中人形象⑥__（人物形象名）。滿目山河空念遠(yuǎn)，風(fēng)雨更傷春。（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫作目的所在。（方法提示：朗讀感悟，抓關(guān)鍵詞句，相互討論，合作探究）（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強(qiáng)調(diào)。意味 樹：飽滿，飄零。桂樹叢生兮山之幽。，、初步培養(yǎng)、感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力教學(xué)方法：學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)； 2指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來解答有關(guān)問題，把握文意；3多媒體輔助教學(xué)四、教學(xué)過程 一）導(dǎo)入新課：面對飄零的落葉，古往今來無數(shù)的詩人，將之定格成永恒的風(fēng)景，凝聚成揮之不去的情結(jié)。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。柳腰桃面39。第1至3段為第一部分,列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個“木”字。作者以周邦彥的詞為例加以說明。那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢?文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區(qū)別的呢?讓我們一起來仔細(xì)分析這篇課文,文中自然會給我們答案。（二）知識鏈接：走進(jìn)作者林庚：（1910年2月22日－2006年10月4日），字靜希。呂不韋為這件事大傷腦筋,召集門客進(jìn)行商議。作者舉出這些詩句為例，其用意是什么？自從屈原開始，“木葉”成為詩人筆下所鐘愛的形象。B：不，是我不好意思（8）了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界！是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等?！澳尽痹谶@ 里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同? 探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般?木頭”木料??木板?等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。（2）“落葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢？（請大家快速瀏覽第五段、第六段）落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài) 木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感【朗讀】第六段 第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性?！咎釂枴吭娙藗?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢？【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝（見《辭源》）。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅(jiān)持。二、檢查預(yù)習(xí)下列加紅色字的讀音有錯誤的一組是（）（niǎo）吟唱（y237。（開門見山，直奔主題）研讀第二段問題：從概念上說，木葉就是樹葉，人們對待“樹葉”“木葉”的態(tài)度相同嗎？可是在古代詩歌中很少見“樹葉”，甚至無人過問，至少從來沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個國家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來樹立威信。1910年2月22日生于北京。首先,自己默讀課文,概括每個段落的大意。第6段,說明“木”的第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。第4至6段為第二部分,說明了“木”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。39。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性。詩詞填空（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。木：疏朗，干燥，空闊。理解：“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。讀第7段，作全文小結(jié)。不如憐取眼前人。14．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。⑧根據(jù)科學(xué)分析，二兩鮮豆腐中含有蛋白質(zhì)7．4克，脂肪3．5克，鈣227毫克，磷57毫克，鐵2．1毫克。⑥豆腐對便秘、下血、白濁、乳少有明顯的療效。”(2)著名評論家里健吾評論⑤__（作者名）的《邊城》說，《邊城》是“一部田園詩的牧歌式的杰作”。酒筵歌席莫辭頻。明確：（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結(jié)合實(shí)踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵?！?中“木葉”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。木： 枝大疏朗；黃色，本質(zhì)的干燥。引1：樹 后皇嘉樹，橘徠服兮。，了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。我們熟悉的”歲寒三友一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅(jiān)忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云?！廊硕际?39。綜上所述,全文大致可以分為三個部分。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。⒉既然生物上的樹與木無大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松象一位圓潤,豐滿,婀娜的少女木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色象一位錚錚鐵漢,象魯迅(象姑娘還是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)⒊樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方?樹:有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。但怎洋才能迅速提高呢?他一時竟想不出什么好辦法來。作品以哪些詩人的作品的詩句為例來引出話題的？ 屈原《九歌》“裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”； 王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。A那我就不好意思（7）了。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。”秦觀《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。）樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的 木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的 【朗讀】第四段最后兩句話 然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。(3)召開詩歌鑒賞研討會 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理三、探究閱讀 融會貫通只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能